西漢
- 揚(yáng)雄
- 陰陽清濁穆羽相和兮，若夔牙之調(diào)琴。 甘泉賦
初唐
唐
- 王諲
- 調(diào)玉燭而陰陽燮和。撫黔首而時(shí)令大布。 南至云物賦
- 呂牧
- 作于朝而君臣同和。 子擊磬賦
- 張濛
- 達(dá)萬類者莫尚于和氣。 登春臺賦
中唐
北宋
- 文彥博
- 所以王者之致中和，雖百慮而同歸于一。 中者天下之大本賦
- 黃庭堅(jiān)
- 況乎見素抱樸難乎郢人，故徐熙趙昌舐筆和鉛而不敢畫。 白山茶賦
南宋
- 薛季宣
- 觸潛虬而聲韻鸞和，漱堆埼而皴如皺玉。 雁蕩山賦
- 樓鑰
- 故能倡正道以相和，詆異端而力排。 孟荀以道鳴賦
- 蔡渤
- 方壺之賓歛衽而和之曰：太極圓其圖兮，動靜乘其時(shí)。 圖嶠賦
- 吳淵
- 夫茍貪無事之名，至于不事其事，吾恐情或壅于閭閻，奸必成于胥吏，氣血滯則病疚生，謳吟息則愁嘆起，是為乖謬必傷乎和粹，放縱難免于天殃矣。 江東道院賦
- 白玉蟾
- 頂乾金而踵坤水兮，陰陽稟自然而中和流素津。 龍虎賦
明
- 樸祥
- 此圣人探天地之和，以寓夫無窮之理兮，歷帝二王三而不易。 黃鐘賦
- 李荇
- 柳下之不流止于和。孤竹之特立止于清。 君子不器
- 羅世纘
- 使世德不足以有和，必貴寶而宜秘。 稼穡惟寶賦
- 辛應(yīng)時(shí)
- 雖然地利不如人和，山溪無與于固國。 漢都賦
明末清初
清
清末民國初
- 郭鐘錫
- 長幼有序惟爾職，吉兇賓車嘉惟爾和。 神明舍賦
