人物簡介
【生卒】：1593—1644 【介紹】： 明浙江烏程人，字駿甫。天啟五年進士。崇禎時官給事中。居諫垣九年，建言頗多。遷山東布政使。入為大理卿。十七年，得帝死訊，自殺。有《凌忠介集》、《湘煙錄》。維基
凌義渠（1593年—1644年4月26日），字駿甫，號茗柯，浙江湖州府烏程縣人，明代官員，官至大理寺卿。工于詩。李自成兵陷北京城，因而自縊殉國。弘光朝，贈刑部尚書，謚忠清。萬歷二十一年（1593年），出生于浙江湖州府烏程縣織里鎮(zhèn)。長大后少負令聞，與同鄉(xiāng)里的溫璜被時任縣令馬思理賞識。天啟四年（1624年）中舉人。天啟五年（1625年）聯(lián)捷進士。崇禎三年（1630年），授禮科給事中，知無不言。凌義渠居諫垣九年，建白多。崇禎十六年（1643年），入朝為大理寺卿。崇禎十七年（1644年），三月李自成率農民起義軍進攻北京，朝廷召對，凌義渠赴長安門，閉門守衛(wèi)。后傳來城陷消息，待凌義渠還朝，十九日崇禎皇帝已駕崩，于是扶墻哀號，以頭觸柱，血流滿面。門生勸其保重，他厲聲陰止，獨坐焚燒平生愛好之書。二十日破曉，先生穿紫衣拜闕，作遺書辭別父母，后懸梁自盡。年五十二歲。南明贈刑部尚書，謚忠清。清廷又賜謚忠介。
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余文??（16世紀—17世紀），四川重慶府長壽縣人，明朝、南明政治人物。余文??是萬歷三十七年（1609年）的舉人，四十七年（1619年）成進士，獲授江都知縣，公正判決案件，然而為人坦恕不嚴苛，每晚為民事通宵端坐。天啟五年（1625年）行取福建道監(jiān)察御史，轉任湖廣道御史，疏陳貴州軍事，請求削葉向高籍遭罷歸；崇禎初年恢復原職，但在四年（1631年）監(jiān)考武會試不力被削籍，又和馬思理、高倬因事下大理寺，得陳于廷抗疏救回。后來余文??得起用為南京大理寺右丞，歷任左少卿、大理卿后回鄉(xiāng)；永歷三年二月（1649年）他前往肇慶謁見永歷帝，擢官太子少保、右都御史，和宗室朱盛濃審問永歷朝五虎（袁彭年、劉湘客、金堡、丁時魁、蒙正發(fā)），再調左都御史署都察院，很快投降清朝。
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斌桐（1805年—？），字秋士，號稗農，姚氏，內務府漢軍正白旗人（屬內務府正白旗漢姓滿洲旗人）。清朝官員，進士出身。內務府正白旗漢軍那齡阿管領下監(jiān)生，道光乙酉舉人，丙申進士。后官兵部職方司主事。常往來于吳越楚黔，遍歷名勝。賦桐的人品、詩詞為時人所重。劉錦藻在《皇朝續(xù)文獻通考》里轉引評價道：“斌桐隸漢軍，以進士官中樞，貧且困不得遷，卒于官。為人冷舊孤潔，嘗往來吳越楚黔，其詞沈微排側，無世俗溫峻之態(tài)，而散佚不得見存世”（此評語原引自潘曾瑋《自鏡齋文鈔》中的《<還初堂詞>序》，1887）。著有《還初堂詩存》一卷附詞（鈔本，南開大學圖書館藏），又有《還初堂詩鈔》刊本（內務府正黃旗漢軍進士楊鐘羲刻）；《還初堂詞》，潘曾瑋（狀元潘世恩之四子）重刻并作序（序文載潘曾瑋《自鏡齋文鈔》，1887；據(jù)潘曾瑋，其父潘世恩系斌桐丙申進士主考官，《還初堂詞》鈔本由其從旗人詞人承齡與旗人進士楊能格處獲得，而楊能格與斌桐系姻戚且進士同榜），序中引合肥徐懿甫評論：“秋士詩慷慨任氣，多幽燕之聲”。楊鐘羲在《雪橋詩話》中亦轉述說: “姚秋士為人孤冷雋絜，不以時俯仰。詩慷慨任氣，多幽燕之聲”。
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楊鐘羲（1865-1940） 字子晴，號留垞、圣遺居士。正黃旗漢軍籍。光緒十一年舉人。1933年受溥儀命入奉天"國立博物館"館長。有《圣遺詩集》、《學橋詞》、《學橋詩話》、《白山詞介》。維基
楊鐘羲（1865年—1940年），原名鐘廣，字子勤、梓琴、子晴、芷晴、芷晴、芷庼、慏盦，號留垞、梓勵，又號雪橋、雪樵，晚號圣遺居士、南湖鮮民。內務府漢軍正黃旗人（屬內務府正黃旗漢姓滿洲旗人），籍奉天遼陽（襄平）。光緒十五年己丑（1889）進士，江寧府知府。家族世居遼陽，原隸內務府滿洲正黃旗，乾隆間改為內務府漢軍正黃旗。光緒十一年乙酉（1885）順天鄉(xiāng)試舉人，十五年己丑（1889）進士，同年五月，改翰林院庶吉士。光緒十六年四月，散館，授翰林院編修。光緒二十五年（1899年）保送知府，分發(fā)浙江，但未實授，改派外任時冠姓楊。二十七年入湖北巡撫端方幕府，三十一年任湖北襄陽府知府。三十二年入兩江總督端方幕府，補授淮安府知府，三十四年任江寧府知府。出任光緒二十年（1894）順天鄉(xiāng)試同考官，二十一年（1895）會試同考官。謚文敬。因父親在湖北武昌府任職，鐘羲出生于省寓祝家園，年輕時跟從黃岡童嗣興（字步階）先生以及未來的岳父、內務府正白旗漢軍、時任黃岡縣知縣李恒琛學習（時黃州府知府為鑲白旗漢軍安氏英啟），又師湘中名士鄒振麟（字雁峰），并與恒琛之子寶謙、從子寶巽（又李孺）同中光緒十一年乙酉順天鄉(xiāng)試舉人（恒琛另一子寶豐中該鄉(xiāng)試副榜）。中舉之后21歲時（c.1886年），受業(yè)于咸豐六年（1856年）丙辰科狀元翁同龢，尤受翁賞識（載《翁同龢日記》，v.4，2006）；又師從鑲藍旗宗室福錕、正藍旗宗室麟書、內務府鑲黃旗滿洲完顏嵩申等。辛亥革命后，寓居上海法租界，不問世事（先避居法租界升平里，后移寓茄勒路之順元里，又遷打鐵浜之馨德里）。1912年，遭母憂。為劉承干的《嘉業(yè)堂叢書》校閱。“鐘羲樓居終歲，伏案整輯，往往徹夜不睡。微倦則于胡床假寐，少醒則燈尚熒然，與晨曦相映，十余年如一日。而尤珍惜物品，凡屬片紙寸縑，無不手自撿存。燈下常為其哲嗣講掌故，或為長孫課文選。……蓋辛亥之變，鐘羲脫身出險，藏書被掠”（載鄭逸梅《藝林舊事》）。1923年由滬回京。宣統(tǒng)十五年（1923年）三月初一日，與景方昶、王國維、溫肅三人均著南書房行走，十二月初三日均著在紫禁城內騎馬。1928年于北京開設雪橋講舍，著述課徒（學生包括兩位日本學者倉石武四郎、吉川幸次郎，載《啟功講學錄》）。1933年應邀赴日本訪書。1927年為逝去的學者王國維作《誥授奉政大夫賞食五品俸南書房行走特謚忠愨王公墓志銘》。1939年與畫家徐操（字燕孫）合作人物、書法扇面圖（扇骨陰刻溥心畬書畫）。與光緒三十年（1904年）甲辰恩科探花商衍鎏（字藻亭）合作行書扇面。與溥心畬為盛昱的《行書祝壽序》手卷作跋（由瑞洵弟子鈴木吉武收藏）。為李宣龔的《碩果亭詩》作序。為自己的高祖、乾隆朝兵部侍郎虔禮寶刻《椿蔭堂詩文存稿》。為內務府正白旗漢軍進士姚氏斌桐刻《還初堂詩鈔》。為進士宗室盛昱刻《郁華閣遺集》、《意園文略》。為正黃旗滿洲進士瑞洵的《散木居奏稿》寫作者傳。鑲白旗宗室盛昱與楊鐘羲在交往中以表兄弟相稱，大概因為盛昱的本生祖母或曾祖父肅恭親王永錫之側福晉均姓楊，但與楊鐘羲家族是否有姻戚關系有待查證。據(jù)楊鐘羲《雪橋詩話: 附自訂年譜》，“伯羲少時往來予家先伯祖，常攜以游十剎海。予贈伯羲詩云：‘樁蔭堂開侍帝晨，裕陵雨露四時春。百年門巷留詩卷，中表交親得偉人’。伯羲和詩（《次韻答楊子勤表弟》）有‘看荷門巷嬉游地，古柏祠堂下拜時’之句”。鐘羲的詩句“樁蔭堂開侍帝晨”，當指其高祖虔禮寶的詩集《椿蔭堂詩文存稿》與乾隆帝的室名“椿蔭堂”有關。盛昱在其《次韻答楊子勤表弟》詩注中說，“君家油漆作，舅祖煺公常攜余游十剎?！?，表明兩家在祖父母輩已有密切往來，且透露楊鐘羲家族府址在今北京地安門內大街西側的油漆作胡同（明代時叫做油漆作）。盛昱在其詞作《夢橫塘 送子勤表弟乞外》寫道：“燕子巢痕，世家王謝，模黏門巷非故。喬木陰陰，只勝我、午橋莊住。失喜君來，相將幾載，又悲君去。念垂髫年紀，嬉戲君家，略省識、門前樹”（載盛昱《郁華閣詞》；兩江總督端方字“午橋”，“午橋莊”意指楊鐘羲入端方幕府）。室名“儼山簃”。光緒二十四年進士袁勵準為其作篆書“儼山誃” 橫披。
