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人之知道,由學(xué)之故,學(xué)而不習(xí),學(xué)則不固。
生熟之度,盍驗諸心,九醞味厚,七入色深。
是以《中庸》,貴乎弗措,所謂知新,弗離乎故。
或繹于中,或體于行,表里互發(fā),精義入神。
顏、曾以之,優(yōu)入圣域,予何人哉,胡不是則!