風(fēng)為氣兮溥暢。簫在物而虛受。何相會(huì)于自然。合無情于妙有。泠泠斯韻。習(xí)習(xí)能久。如聞松蓋之巔。寧比土囊之口。颯爾而至。鏘然輒隨。響才度以俄遠(yuǎn)。聲成文而不虧。其虛其實(shí)。是可披襟而納。以條以暢。何煩鼓腹之吹。彼孔雀下降。鳳凰來儀。雖見美于格物。豈不慚于有為。彼簫之韻。惟風(fēng)所借。或激越于清曉。或凄涼于永夜。寂寞之內(nèi)。爰生不考之音。希夷之間。是合不言而化。謂越客乍流其遺響。謂秦女遙度其仙駕。散彼寥夐。復(fù)于沈潛。被治國之風(fēng)。以安以樂。在敬心所感。乃真乃廉。動(dòng)有輕重。應(yīng)無洪纖。解慍且和。可并鼓琴之唱。不奸而順。亦具從律之占。若乃聽其所以。察其所感。蓋有符于元漠。豈惟契于閒澹。籟之所之。智之所知。誠萬殊之舛錯(cuò)。終一貫而逶迤。風(fēng)從虎兮飄忽。簫象鳳兮參差。何體異之如彼。而音同之若斯。豈不以宮商所合。唱和為稱。類霜鐘之暗叩。同灰管之潛應(yīng)。時(shí)然后起。風(fēng)匪躁求。激而乃揚(yáng)。簫為靜勝。彼鈞天之音肸蚃。洞庭之樂虛無。豈比風(fēng)簫之感召。亦由律呂之相須。異搜奇于蔡笛。鄙濫吹于齊竽。徵顏成南郭之言。浩然難究。擬宋玉王褒之賦。庶或同涂。
