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喻人守禮。
如竹有筠。
俾修己以自守。
同固本而相因。
操持彰于歲暮。
勤德貴乎日新。
所以取彼后凋之色。
戒夫行道之人。
將以御冬。
且見檀欒而守節(jié)。
比于藏器。
詎可須臾而去身。
若乃清霜翻。
元律改。
彼眾卉之具落。
同受氣于真宰。
何蓊茸而自異。
乃?娟而有待。
茍常其性。
寒竹何患于時移。
不易其心。
志士當(dāng)懷于道在。
豈不以和澤自潤。
表里相質(zhì)。
竹無筠不能固其節(jié)。
人舍禮曷以法于時。
伊先哲之善喻。
作后代之元龜。
企于禮者。
勤而行之。
苞本之時。
巳包周身之防。
疏莖之勢。
更葉凌云之期。
當(dāng)其冒霰停霜。
雪披風(fēng)靡。
諒青青而斯在。
何冉冉而居彼。
是知禮之于己。
如我有徒。
筠之于竹。
如我有膚。
理無特立。
義必相須。
堅剛自持。
雖貫四時而莫改。
賞玩不足。
奚可一日而或無。
嗟乎。
皮之不存。
何以具其體。
心之不固。
何以謹其禮。
所以大戴之記足徵。
相鼠之詩爰啟。
君子之道。
斯其象諸。
示外以固。
執(zhí)中而虛。
閱寒暑之不變。
齊榮辱之所如。
天損不侵。
地利空積。
包綠籜而未改。
交翠葉而不易。
君子察于此者。
可學(xué)禮而受益。