道貴乎樸。物疵于妄。為謀者必定于前。執(zhí)技者可以事上。繄郢人與匠石。能器合而神王。堊復(fù)在鼻。將欲表微。揮拂以斤。何其用壯。既分庭以離立。亦持刃而相向。于是算錙銖。慎取舍。運(yùn)之于手。將匪疾而匪徐。愜之于心。寧我欺而爾假。志而必中。同引滿于彀中。妙不可傳。猶斲輪于堂下。況乎器也利。工也良。壯前趾。耀雄铓。以力運(yùn)臂兮臂可使。以彼契此兮此可忘。迫其勢(shì)則成風(fēng)舍響。激其石乃飛電分光。欲臻夫妙。在慎其相。故受刃者不為股慄。執(zhí)柯者無(wú)聞手傷。向使受刃者震懾。執(zhí)柯者劻勷。則必滅爾鼻而黥爾面。豈惟破我斧而缺我斨。亦猶朋儕見(jiàn)知。工用可稱。藝成道得。合調(diào)諧應(yīng)。豈同夫眾人遇我。狂夫阻之。璅璅庶匠。丁丁在茲。得離婁督繩而尚失。以公輸削墨而猶疑。安能霜刃投虛。必在乎蠅翼。圓柯在握。不失乎毫釐。是吾質(zhì)也。實(shí)惟何其。知者可托。無(wú)乃后時(shí)。客有多才博雅。好奇尚異。糟粕既得。頗讀古人之書(shū)。鑿枘可規(guī)。愿行夫子之志。將求輪扁之術(shù)。以廣運(yùn)斤之事。乃歌曰。彼二子兮。以藝相崇。得一理兮。其心則同。運(yùn)斤在手誠(chéng)可懼。堅(jiān)立不動(dòng)神之雄。豈運(yùn)斤者妙其術(shù)。堅(jiān)立者知其工。幸見(jiàn)遇于郢匠。無(wú)輟響于成風(fēng)。
