天何言哉。有闕則補(bǔ)。持五石而是用。彼四時而能取。成乎圓象。故資可轉(zhuǎn)之功。定彼乾儀。蓋俟至堅(jiān)之主。所以裨覆燾。仰周普。磨礱入鍛。成功豈濫于宋人。緝綴為勞。至德何慚于山甫。乾道甚明。配彼清貞。類鼓鑄而可致。冀穹元而是營。石不能言。默助無為之化。天將假手。潛因妙用而成。則知媧氏之為功也。體物情立。取法志生。眄悠遠(yuǎn)而求則。象規(guī)圓而作程。小大寧遺。俾隨形以溥博。嵯峨不墜。皆投質(zhì)于輕清。若乃元造呈材。神功效技。他山以綴。象帝自邇。卿云初觸。當(dāng)碧落以麗乎。銀漢同流。激清霄而即彼。天象又元。石質(zhì)既堅(jiān)。究勤勞而日月逝矣。成廣大而星辰系焉。暖積素之煙。尚疑苔點(diǎn)。降如絲之雨。終若溜穿。觀夫圓則九重。功惟百鍊。眷無親而克敬。當(dāng)有道而可見。言柔與剛。崇高是將。運(yùn)有徒于晝夜。比為炭于陰陽。織女停梭。受支機(jī)于河漢。荊人抱璞。嗟韞玉于穹蒼。補(bǔ)之伊何。以當(dāng)其闕。照悠悠于峻極。驅(qū)鑿鑿于超忽。想夫取鍛之日。排剛之時。齟齬不安。或表艱難之步。清明于外。猶生錯落之姿。正圓虛之廣矣。下長風(fēng)而凄其。是知補(bǔ)上天于鍊石。蓋虛實(shí)之相資焉。
