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天實至尊。
物難致味。
所以郊祀之展禮惟重。
犧牲之用犢有為。
故能昭德馨。
導(dǎo)生氣。
葉上帝精明之感。
必因誠以告虔。
示下土恭謹之心。
有以小而為貴。
由是選才斯始。
稟命有歸。
固資于至敬之薦。
不在乎充身之肥。
盡黑黃蒼赤之形。
舉書其數(shù)。
用齒角皮毛之狀。
具體而微。
茍山川之不舍。
曷天地以相違。
當其大禮既陳。
泰壇斯踐。
形殊歸獸。
角若獨繭。
羈縻忽至。
初無悚于肇牽。
觳觫方來。
終有悲于馀喘。
肅然之內(nèi)。
蠢爾如生。
委質(zhì)未分于天理。
亡軀終徇于物情。
足以上祇明命。
下達精誠。
乾乾之意不虧。
因必之于心敬。
戢戢之儀斯異。
亦何假于楅衡。
可以薦明時。
可以撰吉日。
天子以之合禮而具備。
有司用此陳儀而罔失。
殺身之際。
雖有補于馨香。
登俎之時。
固無慚于榛栗。
斯可以見至德在斯。
入用惟時。
實禮之大者。
在信以成之。
介葛雖聞于早辨。
莊周誠得而興悲。
是故圣人制禮作樂。
必資后學。
分隆殺于輕重之心。
辨等儀于長短之角。
彼賓客者滿尺。
宗廟者盈握。
曾何足以表于齋莊。
固未可以彰其忠愨。
方今四海既定。
小信咸孚。
郊天祀地之禮將展。
博碩肥腯之用奚無。
所以下臣稽首而歌曰。
惟吾君之德也。
與天地之巍乎。