晚羲子，拙于身謀，久無羅含之宅，晚成應叟之居。念昔陋室有銘于中山，輪煥起頌于張老。乃作而賦之曰：太虛為室，四海共處。人于其間，區(qū)別門戶。至尊則位乎蟺蠖，豪貴則家于高明。下及匹庶，咸自經(jīng)營。面勢稱于周官，奧阼著于戴記。四大不可以無容，風雨不可以不芘。然而侈之則非分所安，儉焉則猶易為力。一畝之宮，厥有圭篳。況復刱于登巢，繼以采椽。是為蒼古之樸俗，盍亦其本之反乎。善哉淵明之言曰：眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。茍求棲息，物我何殊。相彼綿蠻，于止邱隅。蒿下萬族，林木一枝。唼蘋藻于鳧鴻，游澶陸于鶢鶋。鷹戀鐘岱，鸚慕壟坻。小則搶乎榆枋，大則圖于溟海。在原則脊令急難，集栩則鴇羽失所。至于撤桑之備，含泥之智。莫不因性所好，居各有地。今玆結構也，欒楹不飾，黝堊不施。以其高則僬僥無打頭之慮，以其廣則禮祝有回身之方。如蜂之房，猶蟹有匡。圍無清防，藉無行唐。然而屋隅象威儀之整，甕牖納日月之光。且其藏書則耒耜陶冶，丈尺權衡。濂洛關閩，石室蘭臺。同工異曲之文，始中盛晚之詩，齊諧之流。稗官之類，以至于籀篆程隸，晉柳顏蜀之書，靡不有焉。咸以貯儲，以其庭實，則鳳巢抽干，龍孫脫棚。牧丹天香，冬青翠屏。春蘭秋鞠，素李紅杏。玉梅敷英，煙柳垂絲。以其種圃，則列菘芥而相錯。以姜蘘而分疇，辛則有薤，甘則有薺。芋登巴人之頌，瓜傳東陵之植。豆蔻益母之花，枸杞輕身之藥。蔘有兩種，朮移蒼白。藍青茜紅，于以染色。表其櫻胡，匝以柿栗。于是乎主人汛塵設席，或寢或訛。動無繩約，靜無泥止。偃便屈伸，惟意自如。時或意到，圖書研究，洞徹三極，周流六虛。心游乎未始有形之前，以至乎顯微無間之境。然而意會而不能語人，言發(fā)而有蘊未罄者，蓋若中庸所謂上天之載無聲無臭至矣。既而博參經(jīng)史，披閱書畫。遂曳杖于庭圃，以日涉而成趣。喜榮茂于春夏，感收斂于秋冬。若其風雨霜露之變，林巒泉石之狀，莫不領取乎幾案，坌集乎軒窗。于乎廣廈千間，不過容膝。何必使斧斤競其巧，土木盡其力，而毋令后人之笑拙也。余自樂此，不羨乎翚飛鳥革。雖以傳世，亦可以露地免宿。既鋪瀏亮之辭，更愿無忘乎成立。亂曰：有鳥自南，集山北兮。斂翮閒止，又將雛兮。鴟鶚遠跡兮鸞攸棲兮，伊始自今保廣居兮。