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典故
氣蓋世
無氣成長(zhǎng)虹
壯氣驚寒水
氣佳白水
湖海氣(又作:元龍豪氣 ...)
擲盧使氣
牛斗之氣(又作:斗間紫氣 ...)
鼎氣成龍
倚劍氣凌云
氣蒸云夢(mèng)澤
東來紫氣(又作:紫氣東來 ...)
田甲當(dāng)時(shí)氣
西山爽氣(又作:朝來爽氣 ...)
曹苻氣勢(shì)
埋輪氣
典故
氣蓋世
 
騅不逝
  
拔山力盡
     
垓下兵稀
 
淚盡別騅時(shí)
 
泣對(duì)虞姬
 
四面歌殘
 
四面為楚
 
項(xiàng)籍顧騅
  
楚帳聞歌
  
虞歌訣別

相關(guān)人物
項(xiàng)羽
 
虞姬


《史記》卷七〈項(xiàng)羽本紀(jì)〉~333~
項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:「漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!」項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩曰:「力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何!」歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。南朝宋·裴骃《史記集解》應(yīng)劭曰:「楚歌者,謂雞鳴歌也。漢已略得其地,故楚歌者多雞鳴時(shí)歌也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

楚歌:喻孤軍被圍或處境窘迫。唐李商隱《淚》:“人去紫臺(tái)秋人塞,兵殘楚帳夜聞歌?!?/p>


例句

高皇冷笑重瞳客,蓋世拔山何所為。 徐夤 偶書

空持拔山志,欲奪天地德。 曹鄴 秦后作

人去紫臺(tái)秋入塞,兵殘楚帳夜聞歌。 李商隱

長(zhǎng)懷問鼎氣,夙負(fù)拔山雄。 李隆基 巡省途次上黨舊宮賦

隔岸故鄉(xiāng)歸不得,十年空負(fù)拔山名。 汪遵 項(xiàng)亭

典故
吐長(zhǎng)虹
  
白虹貫
  
日貫虹
 
貫日長(zhǎng)虹
 
精貫白虹
 
燕丹客
 
長(zhǎng)劍彩
 
無氣成長(zhǎng)虹

相關(guān)人物
荊軻
 
燕丹


《漢書》卷五十一《鄒陽傳》
「鄒陽于獄中上書曰:『昔者荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之?!弧箹|漢·應(yīng)劭注:「燕太子丹質(zhì)于秦,始皇遇之無禮,丹亡去,故厚養(yǎng)荊軻,令西刺秦王。精誠感天,白虹為之貫日也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

燕丹客:喻勇士。唐駱賓王《送鄭少府人遼共賦快客運(yùn)從戎》:“不學(xué)燕丹客,空歌易水寒?!?/p>


例句

太白夜食昴,長(zhǎng)虹日中貫。 李白 南奔書懷(一作自丹陽南奔道中作。此詩蕭士赟云是偽作。)

羞道易水寒,從令日貫虹。 李白 結(jié)客少年場(chǎng)行

獨(dú)留長(zhǎng)劍彩,終負(fù)昔賢心。 蘇味道 詠虹

壯志凌蒼兕,精誠貫白虹。 駱賓王 邊城落日

典故   
易水蕭蕭
 
壯士悲歌
  
擊筑長(zhǎng)歌
 
寒風(fēng)易水
 
壯士沖冠發(fā)
 
易水別
 
送客白衣冠
 
燕歌易酒
 
衣冠此日霜
 
長(zhǎng)號(hào)易水
 
壯氣驚寒水
 
白祫易水
 
荊軻悲歌
 
易水離魂
 
易水離人

相關(guān)人物
聶政
 
荊軻
 
燕丹


《史記》卷八十六〈刺客列傳·荊軻〉~2534~
太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:「風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!」復(fù)為羽聲伉慨,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。于是荊軻就車而去,終已不顧。

簡(jiǎn)釋

燕丹客:喻勇士。唐駱賓王《送鄭少府人遼共賦快客運(yùn)從戎》:“不學(xué)燕丹客,空歌易水寒。”


例句

須知易水歌,至死無悔吝。 李咸用 猛虎行

擊筑飲美酒,劍歌易水湄。 李白 少年行二首

恥作易水別,臨岐淚滂沱。 李白 留別于十一兄逖裴十三游塞垣

武安有振瓦,易水無寒歌。 李白 發(fā)白馬

羞道易水寒,從令日貫虹。 李白 結(jié)客少年場(chǎng)行

歌酣易水動(dòng),鼓震叢臺(tái)傾。 李白 自廣平乘醉走馬六十里至邯鄲登城樓覽古書懷

荊卿一去后,壯士多摧殘。長(zhǎng)號(hào)易水上,為我揚(yáng)波瀾。 李白 贈(zèng)友人三首

擊筑向北燕,燕歌易水濱。 李白 魯邵堯祠送張十四游河北

舊說涇關(guān)險(xiǎn),猶聞易水寒。 皎然 送韋秀才

如何易水上,未歌先淚垂。 賈島 壯士吟

溫輝凌愛日,壯氣驚寒水。 駱賓王 在江南贈(zèng)宋五之問

白雪梁山曲,寒風(fēng)易水歌。 駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四

客似秦川上,歌疑易水濱。 駱賓王 西行別東臺(tái)詳正學(xué)士

徒歌易水客,空老渭川人。 駱賓王 詠懷古意上裴侍郎

不學(xué)燕丹客,空歌易水寒。 駱賓王 送鄭少府入遼共賦俠客遠(yuǎn)從戎

心知報(bào)恩處,對(duì)酒歌易水。 鮑溶 壯士行

燕歌易水怨,劍舞蛟龍腥。 鮑溶 秋思三首

翻嫌易水上,細(xì)碎動(dòng)離魂。 齊己 劍客

典故 
文叔真人
 
氣佳白水

相關(guān)人物
漢光武帝


《后漢書》卷一下〈光武帝本紀(jì)下〉~86~
論曰:皇考南頓君初為濟(jì)陽令,以建平元年十二月甲子夜生光武于縣舍,有赤光照室中。欽異焉,使卜者王長(zhǎng)占之。長(zhǎng)辟左右曰:「此兆吉不可言?!故菤q縣界有嘉禾生,一莖九穗,因名光武曰秀。明年,方士有夏賀良者,上言哀帝,云漢家歷運(yùn)中衰,當(dāng)再受命。于是改號(hào)為太初元年,稱「陳圣劉太平皇帝」,以厭勝之。及王莽篡位,忌惡劉氏,以錢文有金刀,故改為貨泉?;蛞载浫治臑椤赴姿嫒恕?。后望氣者蘇伯阿為王莽使至南陽,遙望見舂陵郭,唶曰:「氣佳哉!郁郁蔥蔥然?!辜笆计鸨€舂陵,遠(yuǎn)望舍南,火光赫然屬天,有頃不見。初,道士西門君惠、李守等亦云劉秀當(dāng)為天子。其王者受命,信有符乎?不然,何以能乘時(shí)龍而御天哉!
典故      
元龍湖海
 
湖海元龍
  
百尺高樓
  
高樓百尺
 
樓高百尺
 
湖海興
 
元龍意氣
 
臥元龍
  
問田舍
 
臥百尺樓
 
元龍床
 
高臥元龍
 
樓上元龍
 
笑求田
 
百尺高眠
 
陳登豪氣
 
大床獨(dú)臥
 
高枕元龍
 
亂世求田
 
求舍問田
 
臥床高
 
小床臥客
 
大床
  
裘田計(jì)
 
玄德對(duì)臥
 
相關(guān)人物
劉備
 
許汜
 
陳登


《三國志》卷七〈魏書·呂布傳·陳登〉
陳登者,字元龍,在廣陵有威名。又掎角呂布有功,加伏波將軍,年三十九卒。后許汜與劉備并在荊州牧劉表坐,表與備共論天下人,汜曰:「陳元龍湖海之士,豪氣不除。」備謂表曰:「許君論是非?」表曰:「欲言非,此君為善士,不宜虛言;欲言是,元龍名重天下?!箓鋯栥幔骸妇院?,寧有事邪?」汜曰:「昔遭亂過下邳,見元龍。元龍無客主之意,久不相與語,自上大床臥,使客臥下床?!箓湓唬骸妇袊恐?,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意,而君求田問舍,言無可采,是元龍所諱也,何緣當(dāng)與君語?如小人,欲臥百尺樓上,臥君于地,何但上下床之間邪?」表大笑。備因言曰:「若元龍文武膽志,當(dāng)求之于古耳,造次難得比也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

上下床:慢待客人。清趙翼《題間游草后》之一:“共知殷浩宜高閣,偏伴陳登臥下床?!?/p>

樓上元龍:指尊貴之人。金元好問《寄希顏》之二:“山頭杜甫長(zhǎng)年瘦,樓上元龍先日豪?!?/p>


例句

昨日臨川謝病還,求田問舍獨(dú)相關(guān)。 戴叔倫 題招隱寺

遙想荊州人物論,幾回中夜惜元龍。 柳宗元 同劉二十八哭呂衡州兼寄江陵李元二侍御

典故
百萬呼盧
 
彩盧連擲
 
贏如劉毅
  
一擲成盧
 
呼盧勝
 
摴蒲百萬
 
繞床呼盧
  
劉毅擲
 
繞床呼一擲
 
五木盡作爐
 
擲盧使氣
 
劉毅輸百萬
 
希樂豪

相關(guān)人物
劉毅(字希樂)


《宋書》卷一〈武帝本紀(jì)〉~7~
玄自聞軍起,憂懼無復(fù)為計(jì)?;蛟唬骸竸⒃5缺娏ι跞?,豈辦之有成,陛下何慮之甚?!剐唬骸竸⒃W銥橐皇乐?;劉毅家無擔(dān)石之儲(chǔ),摴蒲一擲百萬;何無忌,劉牢之甥,酷似其舅。共舉大事,何謂無成?!?/span>
《晉書》卷八十五〈劉毅列傳〉~220~
毅剛猛沈斷,而專肆很愎,與劉裕協(xié)成大業(yè),而功居其次,深自矜伐,不相推伏。及居方岳,常怏怏不得志,裕每柔而順之。毅驕縱滋甚,每覽史籍,至藺相如降屈于廉頗,輒絕嘆以為不可能也。嘗云:「恨不遇劉項(xiàng),與之爭(zhēng)中原?!褂种^郗僧施曰:「昔劉備之有孔明,猶魚之有水。今吾與足下雖才非古賢,而事同斯言。」眾咸惡其陵傲不遜。及敗于桑落,知物情去己,彌復(fù)憤激。初,裕征盧循,凱歸,帝大宴于西池,有詔賦詩。毅詩云:「六國多雄士,正始出風(fēng)流?!棺灾涔Σ桓?jìng),故示文雅有馀也。后于東府聚摴蒱大擲,一判應(yīng)至數(shù)百萬,馀人并黑犢以還,唯劉裕及毅在后。毅次擲得雉,大喜,褰衣繞床,叫謂同坐曰:「非不能盧,不事此耳?!乖褐?,因挼五木久之,曰:「老兄試為卿答。」既而四子俱黑,其一子轉(zhuǎn)躍未定,裕厲聲喝之,即成盧焉。毅意殊不快,然素黑,其面如鐵色焉,而乃和言曰:「亦知公不能以此見借!」既出西藩,雖上流分陜,而頓失內(nèi)權(quán),又頗自嫌事計(jì),故欲擅其威強(qiáng),伺隙圖裕,以至于敗。

例句

君莫笑劉毅從來布衣愿,家無儋石輸百萬。 杜甫 今夕行(原注。自齊趙西歸至咸陽作。)

有時(shí)六博快壯心,繞床三匝呼一擲。 李白 猛虎行

徒言萬事有盈虛,終朝一擲知?jiǎng)儇?fù)。 柳宗元 龜背戲

繞床呼盧恣樗博,張燈達(dá)晝相謾欺。 鄭嵎 津陽門詩

六博在一擲,梟盧叱回旋。 韓愈 送靈師

典故
射斗牛
  
雙龍劍
 
射牛斗
 
斗牛光
   
沖星劍
 
延平劍
 
干牛斗
 
龍光牛斗
 
望牛斗
 
牛斗之氣
   
寶劍出
 
斗間紫氣
 
兩劍
 
兩龍劍
 
豐城氣
 
牛斗氣
 
豐城雙劍
  
劍合延津
 
豐獄劍
  
豐城龍劍
 
雷劍
 
匣中孤劍
 
斗牛光焰
 
雷煥張華
 
沖斗劍
 
延平雙劍
 
沖天劍
 
劍合雙龍
 
劍躍雙龍
 
金劍沉埋
  
張公龍劍
 
報(bào)張華
  
劍虹浮
 
劍埋豐城
 
蛟龍子
 
龍劍合延津
 
南斗龍光
 
神光上斗牛
 
寶劍沉埋
 
寶劍沖牛斗
 
碧潭雙劍
 
斗沖劍氣
 
斗氣埋長(zhǎng)劍
 
酆獄氣
  
劍津?qū)殮?/div> 
劍埋獄底
 
雷煥掘劍
 
雷令劍龍
 
龍歸劍杳
 
龍淵觸牛斗
 
牛斗變化
 
牛斗空
 
牛斗龍泉?dú)?/div> 
射斗光芒
 
神龍雙劍
 
雙劍
  
為龍信息
 
匣龍雙起
 
星辰占寶劍
 
星斗見光氣
 
延津龍去
 
腰間劍去
 
張雷識(shí)劍
 
紫氣飛空
 
紫氣干星
 
寶劍豐城寒
  
豐城陸沉
 
豐城埋沒
 
豐獄埋劍
 
干將沖牛射斗
 
合劍龍津
 
化龍
 
劍龍辭延津
 
劍埋龍壤
  
劍氣射天
 
劍水二龍
 
劍閑夜沖星
 
掘預(yù)藏劍
 
掘獄張雷
  
龍泉?jiǎng)优6?/div> 
牛斗紫氣
 
神光埋泉壤
 
神劍躍平津
 
神物化延平
 
雙飛歸延津
 
雙劍埋獄
 
雙龍斗牛氣
 
匣劍同處
 
延平
 
一旦為龍
 
張雷辨氣
 
紫氣辨斗牛
 
紫氣劍一雙

相關(guān)人物
干將
 
張華
 
莫邪
 
雷煥

參考典故
干將


《晉書》卷三十六〈張華列傳〉~075~
初,吳之未滅也,斗牛之間常有紫氣,道術(shù)者皆以吳方強(qiáng)盛,未可圖也,惟華以為不然。及吳平之后,紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達(dá)緯象,乃要煥宿,屏人曰:「可共尋天文,知將來吉兇?!挂虻菢茄鲇^。煥曰:「仆察之久矣,惟斗牛之間頗有異氣?!谷A曰:「是何祥也?」煥曰:「寶劍之精,上徹于天耳。」華曰:「君言得之。吾少時(shí)有相者言,吾年出六十,位登三事,當(dāng)?shù)脤殑ε逯K寡载M效與!」因問曰:「在何郡?」煥曰:「在豫章豐城?!谷A曰:「欲屈君為宰,密共尋之,可乎?」煥許之。華大喜,即補(bǔ)煥為豐城令。煥到縣,掘獄屋基,入地四丈馀,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕,斗牛間氣不復(fù)見焉。煥以南昌西山北巖下土以拭劍,光芒艷發(fā)。大盆盛水,置劍其上,視之者精芒炫目。遣使送一劍并土與華,留一自佩?;蛑^煥曰:「得兩送一,張公豈可欺乎?」煥曰:「本朝將亂,張公當(dāng)受其禍。此劍當(dāng)系徐君墓樹耳。靈異之物,終當(dāng)化去,不永為人服也?!谷A得劍,寶愛之,常置坐側(cè)。華以南昌土不如華陰赤土,報(bào)煥書曰:「詳觀劍文,乃干將也,莫邪何復(fù)不至?雖然,天生神物,終當(dāng)合耳。」因以華陰土一斤致煥。煥更以拭劍,倍益精明。華誅,失劍所在。煥卒,子華為州從事,持劍行經(jīng)延平津,劍忽于腰間躍出墮水。使人沒水取之,不見劍,但見兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,蟠縈有文章,沒者懼而反。須臾光彩照水,波浪驚沸,于是失劍。華嘆曰:「先君化去之言,張公終合之論,此其驗(yàn)乎!」華之博物多此類,不可詳載焉。
《藝文類聚》卷六十〈軍器部·劍〉~08~
《豫章記》曰:吳未亡。恒有紫氣見牛斗之間。張華聞雷孔章妙達(dá)緯象。乃要宿。問天文??渍略?。惟牛斗之間有異氣。是寶物也。精在豫章豐城。張華遂以孔章為豐城令。至縣。掘深二丈。得玉匣。長(zhǎng)八尺。開之。得二劍。其夕斗牛氣不復(fù)見??渍履肆羝湟幌弧6M(jìn)之。劍至。光曜煒曄。煥若電發(fā)。后張華遇害。此劍飛入襄城水中??渍屡R亡。戒其子。恒以劍自隨。后其子為建安從事。經(jīng)淺瀨。劍忽于腰閒躍出。遂視。見二龍相隨焉。

簡(jiǎn)釋

豐城氣:喻有聲譽(yù)。才華。唐楊炯《和劉長(zhǎng)莊答十九兄》:“寶劍豐城氣、明珠魏國珍。”

豐城龍劍:指寶劍,或喻出類拔革之人及華美寶貴之物。金元好問《贈(zèng)答平陽仇舜臣》:“滄海驪珠能幾見,豐城龍劍不終藏?!?/p>

劍化:喻人去世。唐韓愈《大行皇太后挽歌詞三首》之二:“鳳飛終不返,劍化會(huì)相從?!?/p>


例句

負(fù)戶愁讀書,劍光忿沖斗。 儲(chǔ)光羲 獄中貽姚張薛李鄭柳諸公

牛斗之氣,蓄于昆溪。 元希聲 贈(zèng)皇甫侍御赴都八首

幽匣獄底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷煥有。 元稹 說劍

劍氣射云天,鼓聲振原隰。 劉希夷 將軍行

怪君近日文鋒利,新向延平看劍來。 劉禹錫 洛中酬福建陳判官見贈(zèng)

二星來不返,雙劍沒相隨。 劉長(zhǎng)卿 哭張員外繼

竹在曉煙孤鳳去,劍荒秋水一龍沉。 周樸 哭李端

雙魂終會(huì)合,兩劍遂蜿蜒。 孟簡(jiǎn) 詠歐陽行周事

泉下雙龍無再期,金蠶玉燕空銷化。 孟郊 悼亡

埋劍誰識(shí)氣,匣弦日生塵。 孟郊 贈(zèng)李觀

可惜龍泉?jiǎng)?,流落在豐城。 宋之問 送杜審言

氣有沖天劍,星無犯斗槎。 宋之問 魯忠王挽詞三首

蒿里埋雙劍,松門閉萬春。 岑參 河西太守杜公挽歌四首

遽聞傷別劍,忽復(fù)嘆藏舟。 岑參 韓員外夫人清河縣君崔氏挽歌二首之二

匣氣沖牛斗,山形轉(zhuǎn)轆轤。 崔融 詠寶劍

尚如匣中劍,分形會(huì)同處。 張潮 襄陽行

自于南國同埋劍,誰向東門便掛冠。 李咸用 依韻修睦上人山居十首

白虹時(shí)切玉,紫氣夜干星。 李嶠

蜀郡靈槎轉(zhuǎn),豐城寶劍新。 李嶠

雷煥張華久已無,沉冤知向何人說。 李涉 與弟渤新羅劍歌

寶劍雙蛟龍,雪花照芙蓉。雌雄終不隔,神物會(huì)當(dāng)逢。 李白 古風(fēng)之十六

張公兩龍劍,神物合有時(shí)。 李白 梁甫吟

自從星坼中臺(tái)后,化作雙龍去不歸。 李群玉 寶劍

雷煥豐城掘劍池,年深事遠(yuǎn)跡依稀。 李群玉 寶劍

薛公龍泉姿,其氣在斗牛。 李群玉 將之京國贈(zèng)薛員外

半夜劍吹牛斗動(dòng),二年門掩雀羅愁。 李群玉 獻(xiàn)王中丞(時(shí)有除拜)

未掘雙龍牛斗氣,高懸一榻棟梁材。 杜牧 懷鐘陵舊游四首

斗間紫氣龍埋獄,天上洪爐帝鑄顏。 杜牧 道一大尹存之庭美二學(xué)士簡(jiǎn)于圣明致霄漢皆與舍弟昔年還往牧支離窮悴竊于一麾書美歌詩兼自言志因成長(zhǎng)句四韻呈上三君子

明月無瑕豈容易,紫氣郁郁猶沖斗。 杜甫 可嘆

蛟龍纏倚劍,鸞鳳夾吹簫。 杜甫 哭王彭州掄

把臂開尊飲我酒,酒酣擊劍蛟龍吼。 杜甫 相逢歌贈(zèng)嚴(yán)二別駕

掘劍知埋獄,提刀見發(fā)硎。 杜甫 秦川見敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷官兼述索居凡三十韻

夜看豐城氣,回首蛟龍池。 杜甫 詠懷二首

經(jīng)過辨豐劍,意氣逐吳鉤。 杜甫 重送劉十弟判官

斗間收紫氣,臺(tái)上掛清光。 柳宗元 弘農(nóng)公以碩德偉材屈于誣枉左官三歲復(fù)為大僚天監(jiān)昭明人心感悅宗元竄伏湘浦拜賀末由謹(jǐn)獻(xiàn)詩五十韻以畢微志

翠帷雙卷出傾城,龍劍破匣霜月明。 柳宗元 渾鴻臚宅聞歌效白纻

寶劍豐城氣,明珠魏國珍。 楊炯 和劉長(zhǎng)史答十九兄

行看轉(zhuǎn)牛斗,持此報(bào)張華。 楊炯 送豐城王少府

分鸞豈遐阻,別劍念相尋。 楊衡 夷陵郡內(nèi)敘別

向非張茂先,孰辨斗牛光。 權(quán)德輿 豐城劍池驛感題

延平一旦為龍?zhí)帲慈★L(fēng)云布九州。 汪遵 延平津

孤負(fù)平生劍,空憐射斗光。 沈亞之 答殷堯藩贈(zèng)罷涇源記室

劍埋獄底誰深掘,松偃霜中盡冷看。 白居易 得微之到官后書備知通州之事悵然有感因成四章

杜陵書積蠹,豐獄劍生苔。 白居易 酬盧秘書二十韻

蕭散弓驚雁,分飛劍化龍。 白居易 重寄

淬之幾墮前池水,焉知不是蛟龍子。 盧綸 難綰刀子歌

不知雷氏劍,何處更沖天。 盧駢 題青龍精舍

雙劍曾埋獄,司空問斗牛。 竇常 求自試

埋沒劍中生紫氣,塵埃瑟上動(dòng)清商。 竇庠 酬謝幸卿二十五兄俯贈(zèng)輒敢書情

雙劍變成龍化去,兩溪相并水歸南。 竇鞏 題劍津

恩重匣中孤劍在,夢(mèng)余江畔數(shù)峰青。 羅隱 春日憶湖南舊游寄盧校書

延平有風(fēng)雨,從此是騰驤。 羅隱 送沈光侍御赴職閩中

發(fā)硎思剸玉,投水化為龍。 裴夷直 觀淬龍泉?jiǎng)?/a>

三尺握中鐵,氣沖星斗牛。 賈島 代邊將

良樂知騏驥,張雷驗(yàn)鏌铘。 賈島 寄令狐绹相公

自憐非劍氣,空向斗牛星。 錢起 江行無題一百首

劍埋龍守壤,石臥虎司碑。 陳元光 太母魏氏半徑題石

寶劍終應(yīng)出,驪珠會(huì)見珍。 陳子昂 酬李參軍崇嗣旅館見贈(zèng)

但埋酆獄氣,未發(fā)爨桐音。 韋莊 同舊韻

不應(yīng)雙劍氣,長(zhǎng)在斗牛傍。 韋莊 和李秀才郊墅早春吟興十韻

成丹始見金無滓,沖斗方知?jiǎng)τ猩瘛?韋莊 題安定張使君

直應(yīng)宣室還三接,未必豐城便陸沉。 韓偓 奉和峽州孫舍人肇荊南重圍中寄諸朝士二篇時(shí)李常侍洵嚴(yán)諫議龜李起居殷衡李郎中冉皆有繼和馀久有是債今至湖南方暇牽課

斗間紫氣分明后,擘地成川看化龍。 韓偓 寶劍

鳳飛終不返,劍化會(huì)相從。 韓愈 大行皇太后挽歌詞三首

雷煥掘?qū)殑Γ┓障放!?韓愈 赴江陵途中寄贈(zèng)王二十補(bǔ)闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學(xué)士

雙劍來時(shí)合,孤桐去日凋。 顧況 晉公魏國夫人柳氏挽歌

詎憐沖斗氣,猶向匣中鳴。 駱賓王 和李明府

有氣還沖斗,無時(shí)會(huì)鑿壞。 駱賓王 幽縶書情通簡(jiǎn)知己

雷令劍龍知去未,虎夷云鶴亦來無。 鮑溶 寄福州從事殷堯藩

典故 
鼎湖龍
 
烏號(hào)弓
 
抱弓
  
抱遺弓
 
攀龍髯
 
遺弓淚
 
鼎湖龍遠(yuǎn)
 
黃帝鼎
  
泣龍髯
  
弓墮
  
墮烏號(hào)
 
弓墮龍髯
 
龍髯絕
 
攀龍須
 
軒轅乘龍
 
龍髯飛墮
 
太息烏號(hào)
   
鼎氣成龍
 
墮地號(hào)弓
 
龍駕上丹霄
  
橋山弓箭
   
遺劍鼎
 
余劍舄

相關(guān)人物
黃帝


《史記》卷二十八〈封禪書〉~394~
黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龍髯,龍髯拔,墮,墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與胡髯號(hào),故后世因名其處曰鼎湖,其弓曰烏號(hào)。
《史記》卷一〈五帝本紀(jì)·黃帝〉
黃帝崩,葬橋山。南朝宋·裴骃《史記集解》注引《皇覽》曰:「黃帝冢在上郡橋山?!?

簡(jiǎn)釋

烏號(hào):指良弓。晉阮籍《詠貧》之十二:“良弓挾烏號(hào),明甲有精光?!?/p>

乘龍:指仙去或帝王權(quán)臣去世,或指接近帝王、權(quán)臣。三國曹植《仙人篇》:“不見軒轅氏,乘龍出鼎湖?!?/p>

鼎湖:指帝王等下葬之處。唐杜甫《行次昭陵》:“壯士悲陵邑,幽人拜鼎湖。”


例句

功成棄之去,乘龍上天游。 劉復(fù) 游仙

上界鼎成云縹緲,西陵舞罷淚闌干。 劉滄 秋日過昭陵

黃帝修真萬國朝,鼎成龍駕上丹霄。 劉滄 過鑄鼎原

龍髯不可望,玉座生塵埃。 劉禹錫 翠微寺有感

荊山鼎成日,湘浦竹斑時(shí)。 姚合 敬宗皇帝挽詞三首之二

龍歸攀不得,髯在侍臣邊。 姚合 文宗皇帝挽詞三首之三

仙人掌里使,黃帝鼎邊來。 岑參 喜華陰王少府到南池宴集

桐枯丹穴鳳何去,天在鼎湖龍不歸。 徐夤 華清宮

看卻龍髯攀不得,紅霞零落鼎湖空。 曹唐 仙都即景

鼎湖無路追仙駕,空使群臣泣血多。 李山甫 又代孔明哭先主

珠簾羽扇長(zhǎng)寂寞,鼎湖龍髯安可攀。 李嶠 汾陰行

窮兵黷武今如此,鼎湖飛龍安可乘。 李白 登高丘而望遠(yuǎn)

銅井炎爐歊九天,赫如鑄鼎荊山前。 李白 答杜秀才五松見贈(zèng)

墜劍悲喬岳,號(hào)弓泣鼎湖。 李紳 趨翰苑遭誣構(gòu)四十六韻

或言帝軒轅,乘龍凌紫氛。 李群玉 穆天子

鼎湖瞻望遠(yuǎn),象闕憲章新。 杜甫 奉送嚴(yán)公入朝十韻

故老仍流涕,龍髯幸再攀。 杜甫 洛陽

壯士悲陵邑,幽人拜鼎湖。 杜甫 行次昭陵

鼎湖龍去遠(yuǎn),銀海雁飛深。 杜甫 驪山

嬴女乘鸞已上天,仁祠空在鼎湖邊。 權(quán)德輿 八月十五日夜瑤臺(tái)寺對(duì)月絕句

最愴號(hào)弓處,龍髯上紫霄。 權(quán)德輿 德宗神武孝文皇帝挽歌詞三首

空馀駕龍?zhí)?,搖落鼎湖秋。 權(quán)德輿 順宗至德大安孝皇帝挽歌三首之三

鼎成仙馭遠(yuǎn),龍化宿云殘。 武元衡 途次

鼎湖仙已去,金掌露寧乾。 武元衡 順宗至德大圣皇帝挽歌詞三首之一

三年驥尾有人附,一日龍須無路攀。 溫庭筠 題李衛(wèi)公詩二首之二

龍髯悲滿眼,螭首淚沾裳。 溫庭筠 題翠微寺二十二韻

豳土人遷避夷狄,鼎湖龍去哭軒轅。 白居易 江南遇天寶樂叟

天地方開泰,鑄鼎成繼述。 舒元輿 八月五日中部官舍讀唐歷天寶已來追愴故事

自此隨龍馭,橋山翠靄中。 許渾 懿安皇太后挽歌詞

一朝鑄鼎降龍馭,小臣髯絕不得去。 韋應(yīng)物 溫泉行

景帝龍髯消息斷,異香空見李夫人。 韓偓 過茂陵

軒轅黃帝初得仙,鼎湖一去三千年。 顧況 悲歌

龍髯不可附,空見望仙臺(tái)。 顧非熊 武宗挽歌詞二首之一

仍聞老叟垂黃發(fā),猶說龍髯縹緲情。 鮑溶 溫泉宮

喬山一閉曲未終,鼎湖秋驚白頭浪。 鮑溶 霓裳羽衣歌

典故
倚天長(zhǎng)劍
 
長(zhǎng)劍倚
  
倚長(zhǎng)劍
 
長(zhǎng)劍倚天
 
天外倚
 
長(zhǎng)劍倚天外
 
劍倚青天
 
長(zhǎng)劍倚太行
 
耿長(zhǎng)劍
 
長(zhǎng)劍倚昆崙
 
碧天長(zhǎng)劍
 
倚劍
 
倚劍凌空
 
倚劍氣凌云
 
倚刃
 
長(zhǎng)劍倚青空


《古文苑》卷二戰(zhàn)國楚·宋玉《大言賦》
宋玉曰:「方地為車,圓天為蓋,長(zhǎng)劍耿耿倚天外?!?/span>
《全上古三代秦漢三國六朝文·全上古三代文》卷十〈宋玉·大言賦〉~72~2~
楚襄王與唐勒、景差、宋玉游于陽云之臺(tái)。王曰:「能為寡人大言者上座?!雇跻蜻裨唬骸覆偈翘円皇?,流血沖天,車不可以厲。」至唐勒曰:「壯士憤兮絕天維,北斗戾兮太山夷。」至景差曰:「校士猛毅皋陶嘻,大笑至兮摧覆思。鋸牙云,晞甚大,吐舌萬里唾一世?!怪了斡裨唬骸阜降貫檐?,圓天為蓋。長(zhǎng)劍耿耿倚天外。」王曰:「未也?!褂裨唬骸覆⑼趟囊?,飲枯河海,跋越九州,無所容止。身大四塞,愁不可長(zhǎng)?!?/span>

例句

誰將倚天劍,削出倚天峰。 張喬 華山

天外倚來秋水刃,海心飛上白龍綃。 徐以 和尚書詠泉山瀑布十二韻

縱挺倚天形,誰是躬提挈。 李咸用 劍喻

幾處吹笳明月夜,何人倚劍白云天。 李益 鹽州過胡兒飲馬泉

懸旌要路口,倚劍短亭中。 杜甫 寄司馬山人十二韻

防身一長(zhǎng)劍,將欲倚崆峒。 杜甫 投贈(zèng)哥舒開府二十韻

用之不高亦不庳,不似長(zhǎng)劍須天倚。 杜甫 荊南兵馬使太常卿趙公大食刀歌

倚天長(zhǎng)劍截云孤,報(bào)國縱橫見丈夫。 楊巨源 述舊紀(jì)勛寄太原李光顏侍中二首之二

玉經(jīng)磨琢多成器,劍拔沈埋更倚天。 王渙 上裴侍郎

安得禹復(fù)生,為唐水官伯。手提倚天劍,重來親指畫。 白居易 自蜀江至洞庭湖口有感而作

倚天方比劍,沉井忽如瓶。 盧綸 綸與吉侍郎中孚

是時(shí)新晴天井溢,誰把長(zhǎng)劍倚太行。 韓愈 盧郎中云夫寄示送盤谷子詩兩章以和之

少年恃險(xiǎn)若平地,獨(dú)倚長(zhǎng)劍凌清秋。 顧況 行路難三首之二

長(zhǎng)劍一時(shí)天外倚,五云多繞日邊飛。 鮑溶 寄宋申錫評(píng)事時(shí)從李少師移軍回歸

軍人歌無胡,長(zhǎng)劍倚昆崙。 鮑溶 述票上太原嚴(yán)尚書緩

典故
氣蒸云夢(mèng)澤
 
波撼樓


《全唐詩》卷一百六十〈望洞庭湖贈(zèng)張丞相【臨洞庭】〉
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城【波動(dòng)岳陽城】。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者【徒憐垂釣者】【徒憐垂釣叟】【坐觀垂釣叟】,空有羨魚情【從有羨魚情】。
典故   
紫氣關(guān)
 
迎紫氣
 
關(guān)門令尹
 
越流沙
 
青牛老子
 
青牛度關(guān)
 
伺關(guān)
 
函關(guān)令
 
柱史出關(guān)
 
出關(guān)周史
 
度關(guān)老子
 
關(guān)路紫煙
 
盼青牛
 
青牛出函關(guān)
 
紫氛
  
紫氣逢真

相關(guān)人物
老子
 
關(guān)令尹喜


《史記》卷六十三〈老子韓非列傳·老子〉~24~
老子脩道德,其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:「子將隱矣,彊為我著書?!褂谑抢献幽酥鴷舷缕缘赖轮馕迩р叛远?,莫知其所終。南朝宋·裴骃《史記集解》引《列仙傳》曰:「關(guān)令尹喜者,周大夫也。善內(nèi)學(xué)星宿,服精華,隱德行仁,時(shí)人莫知。老子西游,喜先見其氣,知真人當(dāng)過,候物色而跡之,果得老子。老子亦知其奇,為著書。與老子俱之流沙之西,服臣勝實(shí),莫知其所終。亦著書九篇,名關(guān)令子?!固?#183;司馬貞《史記索隱》按:「《列仙傳》『老子西游,關(guān)令尹喜望見有紫氣浮關(guān),而老子果乘青牛而過也』?!?/span>
《藝文類聚》卷七十八
《關(guān)令內(nèi)傳》:「關(guān)令登樓四望,見東極有紫氣西邁。喜曰:『夫陽氣盡九,星宿值合,歲月并王,復(fù)九十日之外,法應(yīng)有圣人經(jīng)過京邑。』至期,乃齋戒,其日果見老子。」

例句

紫氣關(guān)臨天地闊,黃金臺(tái)貯俊賢多。 杜甫 承聞河北諸道節(jié)度入朝歡喜口號(hào)絕句十二首之九

西望瑤池降王母,東來紫氣滿函關(guān)。 杜甫 秋興八首之五

函關(guān)若遠(yuǎn)近,紫氣獨(dú)依然。 皇甫冉 登玄元廟

今朝紫氣新,物色果逢真。 陳子昂 酬李參軍崇嗣旅館見贈(zèng)

典故 
不然灰
  
溺死灰
 
起死灰
 
復(fù)燃灰
   
灰不然
 
死灰不然
  
寒灰滅
 
未然灰
 
寒灰復(fù)然
 
然灰被溺
 
田甲當(dāng)時(shí)氣
 
長(zhǎng)孺然灰
 
沉灰不然
 
待溺余
 
寒灰見溺
 
灰土已寒
 
溺復(fù)然灰
 
死灰余煙

相關(guān)人物
韓安國


《史記》卷一百八〈韓長(zhǎng)孺列傳〉~2857~
御史大夫韓安國者,梁成安人也,后徙睢陽。嘗受韓子、雜家說于騶田生所。事梁孝王為中大夫。吳楚反時(shí),孝王使安國及張羽為將,捍吳兵于東界。張羽力戰(zhàn),安國持重,以故吳不能過梁。吳楚已破,安國、張羽名由此顯。梁孝王,景帝母弟,竇太后愛之,令得自請(qǐng)置相、二千石,出入游戲,僭于天子。天子聞之,心弗善也。太后知帝不善,乃怒梁使者,弗見,案責(zé)王所為。韓安國為梁使,見大長(zhǎng)公主而泣曰:「何梁王為人子之孝,為人臣之忠,太后曾弗省也?夫前日吳、楚、齊、趙七國反時(shí),自關(guān)以東皆合從西鄉(xiāng),惟梁最親為艱難。梁王念太后、帝在中,而諸侯擾亂,一言泣數(shù)行下,跪送臣等六人,將兵擊卻吳楚,吳楚以故兵不敢西,而卒破亡,梁王之力也。今太后以小節(jié)苛禮責(zé)望梁王。梁王父兄皆帝王,所見者大,故出稱蹕,入言警,車旗皆帝所賜也,即欲以侘鄙縣,驅(qū)馳國中,以夸諸侯,令天下盡知太后、帝愛之也。今梁使來,輒案責(zé)之。梁王恐,日夜涕泣思慕,不知所為。何梁王之為子孝,為臣忠,而太后弗恤也?」大長(zhǎng)公主具以告太后,太后喜曰:「為言之帝?!寡灾?,帝心乃解,而免冠謝太后曰:「兄弟不能相教,乃為太后遺憂?!瓜ひ娏菏?,厚賜之。其后梁王益親驩。太后、長(zhǎng)公主更賜安國可直千馀金。名由此顯,結(jié)于漢。其后安國坐法抵罪,蒙獄吏田甲辱安國。安國曰:「死灰獨(dú)不復(fù)然乎?」田甲曰:「然即溺之?!咕訜o何,梁內(nèi)史缺,漢使使者拜安國為梁內(nèi)史,起徒中為二千石。田甲亡走。安國曰:「甲不就官,我滅而宗。」甲因肉袒謝。安國笑曰:「可溺矣!公等足與治乎?」卒善遇之。
《漢書》卷五十二〈竇田灌韓列傳·韓安國〉~2395~
其后,安國坐法抵罪,蒙獄吏田甲辱安國。安國曰:「死灰獨(dú)不復(fù)然乎?」甲曰:「然即溺之?!咕訜o幾,梁內(nèi)史缺,漢使使者拜安國為梁內(nèi)史,起徒中為二千石。田甲亡。安國曰:「甲不就官,我滅而宗?!辜兹馓恢x,安國笑曰:「公等足與治乎?」卒善遇之。

簡(jiǎn)釋

灰死:形容失意的心情。唐白居易《送兄弟回雪夜》:“灰死如我心,雪白如我發(fā)。”


例句

墜履忘情后,寒灰更濕時(shí)。 劉言史 江陵客舍留別樊尚書

誰知大爐火,還有不然灰。 劉長(zhǎng)川 將赴東都上李相公

皇恩若再造,為憶不然灰。 張說 盧巴驛聞張御史張判官欲到不得待留贈(zèng)之

暮年傷泛梗,累日慰寒灰。 張說 石門別楊六欽望

死灰到底翻騰焰,朽骨隨頭卻長(zhǎng)肥。 方干 謝王大夫奏表

暖氣變寒谷,炎煙生死灰。 李白 經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰

竄逐勿復(fù)哀,慚君問寒灰。 李白 贈(zèng)別鄭判官

遠(yuǎn)山標(biāo)宿雪,末席本寒灰。 楊汝士 和段相公夏登張儀樓

冶長(zhǎng)倦縲紲,韓安嘆死灰。 毛明素 與琳法師(貞觀十一年。法師幽系。故致詩焉。)

食蕊嫌叢棘,銜泥怯死灰。 沈佺期 同獄者嘆獄中無燕

流水翻催淚,寒灰更伴人。 胡皓 和宋之問寒食題臨江驛

詎知韓長(zhǎng)孺,無復(fù)重然灰。 袁朗 和洗掾登城南坂望京邑

芳桂君應(yīng)折,沉灰我不然。 顧況 送韋秀才赴舉

灰死韓安國,羅傷翟廷尉。 駱賓王 帝京篇

莫言韓長(zhǎng)孺,長(zhǎng)作不然灰。 駱賓王 幽縶書情通簡(jiǎn)知己

將期重交態(tài),時(shí)慰不然灰。 駱賓王 游兗部逢孔君自衛(wèi)來欣然相遇若舊

冶長(zhǎng)非罪曾縲紲,長(zhǎng)孺然灰也經(jīng)溺。 駱賓王 疇昔篇

小人胡不仁,讒我成死灰。 高適 酬裴員外以詩代書

典故
西山爽氣
 
看西山
 
朝來爽氣
   
爽氣西山
 
爽氣朝來
  
西山笏
 
西山朝爽
 
看爽氣
 
朝來爽致
 
看西爽
 
參軍拄笏
 
朝來清氣
 
望爽氣
 
須人料理
 
笏掛頰
  
相關(guān)人物
王徽之(字子猷)


《世說新語箋疏》下卷上〈簡(jiǎn)傲〉~775~
王子猷作桓車騎參軍。桓謂王曰:「卿在府久,比當(dāng)相料理?!钩醪淮穑备咭?,以手版拄頰云:「西山朝來,致有爽氣。」
《晉書》卷八十〈王羲之列傳·(子)王徽之〉~203~
徽之字子猷。性卓犖不?羈,為大司馬桓溫參軍,蓬首散帶,不綜府事。又為車騎桓沖騎兵參軍,沖問:「卿署何曹?」對(duì)曰:「似是馬曹?!褂謫枺骸腹軒遵R?」曰:「不知馬,何由如數(shù)!」又問:「馬比死多少?」曰:「未知生,焉知死!」嘗從沖行,值暴雨,徽之因下馬排入車中,謂曰:「公豈得獨(dú)擅一車!」沖嘗謂徽之曰:「卿在府日久,比當(dāng)相料理?!够罩醪怀甏?,直高視,以手版柱頰云:「西山朝來致有爽氣耳。」

簡(jiǎn)釋

拄笏看山:指朝廷官宦有隱士情懷。宋朱松《春晚書懷》:“脫巾漉酒從人笑,拄笏看山頗自奇?!?/p>


例句

若見西山爽,應(yīng)知黃綺心。 王維 送李太守赴上洛

典故
曹苻氣勢(shì)

相關(guān)人物
曹操(魏武帝)
 
苻堅(jiān)


《資治通鑒》卷六十五〈漢紀(jì)五十七·孝獻(xiàn)皇帝庚·建安十三年〉~2088~
曹操自江陵將順江東下。諸葛亮謂劉備曰:「事急矣,請(qǐng)奉命求救于孫將軍?!顾炫c魯肅俱詣孫權(quán)。亮見權(quán)于柴桑,說權(quán)曰:「海內(nèi)大亂,將軍起兵江東,劉豫州收眾漢南,與曹操共爭(zhēng)天下。今操芟夷大難,略已平矣,遂破荊州,威震四海。英雄無用武之地,故豫州遁逃至此,愿將軍量力而處之!若能以吳、越之眾與中國抗衡,不如早與之絕;若不能,何不按兵束甲,北面而事之!今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì),事急而不斷,禍至無日矣?!箼?quán)曰:「茍如君言,劉豫州何不遂事之乎?」亮曰:「田橫,齊之壯士耳,猶守義不辱;況劉豫州王室之冑,英才蓋世,?士慕仰,若水之歸海。若事之不濟(jì),此乃天也,安能復(fù)為之下乎!」權(quán)勃然曰:「吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。吾計(jì)決矣!非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者;然豫州新敗之后,安能抗此難乎?」亮曰:「豫州軍雖敗于長(zhǎng)?,今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人,劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。曹操之眾,遠(yuǎn)來疲敝,聞追豫州,輕騎一日一夜行三百馀里,此所謂『強(qiáng)弩之末勢(shì)不能穿魯縞』者也。故兵法忌之,曰『必蹶上將軍』。且北方之人,不習(xí)水戰(zhàn);又,荊州之民附操者,偪兵勢(shì)耳,非心服也。今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬,與豫州協(xié)規(guī)同力,破操軍必矣。操軍破,必北還;如此,則荊、吳之勢(shì)強(qiáng),鼎足之形成矣。成敗之機(jī),在于今日!」權(quán)大悅,與其群下謀之。是時(shí),曹操遺權(quán)書曰:「近者奉辭伐罪。旌麾南指,劉琮束手。今治水軍八十萬眾,方與將軍會(huì)獵于吳。」權(quán)以示臣下,莫不響震失色。
《晉書》卷一百十四〈苻堅(jiān)載記下〉~297~
堅(jiān)下書悉發(fā)諸州公私馬,人十丁遣一兵。門在灼然者,為崇文義從。良家子年二十已下,武藝驍勇,富室材雄者,皆拜羽林郎。下書期克捷之日,以帝為尚書左仆射,謝安為吏部尚書,桓沖為侍中,并立第以待之。良家子至者三萬馀騎。其秦州主簿金城趙盛之為建威將軍、少年都統(tǒng)。遣征南苻融、驃騎張蠔、撫軍苻方、衛(wèi)軍梁成、平南慕容煒、冠軍慕容垂率步騎二十五萬為前鋒。堅(jiān)發(fā)長(zhǎng)安,戎卒六十馀萬,騎二十七萬,前后千里,旗鼓相望。堅(jiān)至項(xiàng)城,涼州之兵始達(dá)咸陽,蜀漢之軍順流而下,幽冀之?至于彭城,東西萬里,水陸齊進(jìn)。運(yùn)漕萬艘,自河入石門,達(dá)于汝潁。
典故
問狐貍
  
埋輪使
 
輪埋
  
掃豺狼
  
狐貍不足論
 
埋輪氣
 
狐貍避憲章
 
狐貍何足道
 
懼埋輪
 
洛下狼
 
埋輪守
 
狐貍誰問

相關(guān)人物
侯文
 
張綱


《后漢書》卷五十六〈張王種陳列傳·張綱〉~87~
漢安元年,選遣八使徇行風(fēng)俗,皆耆儒知名,多歷顯位,唯綱年少,官次最微。馀人受命之部,而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽都亭,曰:「豺狼當(dāng)路,安問狐貍!」遂奏曰:「大將軍冀,河南尹不疑,蒙外戚之援,荷國厚恩,以芻蕘之資,居阿衡之任,不能敷揚(yáng)五教,翼贊日月,而專為封豕長(zhǎng)蛇,肆其貪叨,甘心好貨,縱恣無底,多樹諂諛,以害忠良。誠天威所不赦,不辟所宜加也。謹(jǐn)條其無君之心十五事,斯皆臣子所切齒者也?!箷熣瘃?。時(shí)冀妹為皇后,內(nèi)寵方盛,諸梁姻族滿朝,帝雖知綱言直,終不忍用。
《東觀漢記校注》卷十七〈張綱傳〉~728~
梁冀作平上軿車,侍御史張綱獨(dú)埋輪于洛陽都亭,曰:「豺狼當(dāng)路,安問狐貍!」遂奏冀。
《漢書》卷七十七〈蓋諸葛劉鄭孫毋將何列傳·孫寶〉~3259~
徵為京兆尹。故吏侯文以剛直不茍合常稱疾不肯仕,寶以恩禮請(qǐng)文,欲為布衣友,日設(shè)酒食,妻子相對(duì)。文求受署為掾,進(jìn)見如賓禮。數(shù)月,以立秋日署文東部督郵。入見,敕曰:「今日鷹隼始擊,當(dāng)順天氣取奸惡,以成嚴(yán)霜之誅,掾部渠有其人乎?」文卬曰:「無其人不敢空受職?!箤氃唬骸刚l也?」文曰:「霸陵杜?季。」寶曰:「其次?!刮脑唬骸覆蚶菣M道,不宜復(fù)問狐貍?!箤毮弧?/span>
《三國志》卷二十三〈魏書·杜襲傳〉~667~
時(shí)將軍許攸擁部曲,不附太祖而有慢言。太祖大怒,先欲伐之。群臣多諫:「可招懷攸,共討彊敵?!固鏅M刀于膝,作色不聽。襲入欲諫,太祖逆謂之曰:「吾計(jì)以定,卿勿復(fù)言。」襲曰:「若殿下計(jì)是邪,臣方助殿下成之;若殿下計(jì)非邪,雖成宜改之。殿下逆臣,令勿言之,何待下之不闡乎?」太祖曰:「許攸慢吾,如何可置乎?」襲曰:「殿下謂許攸何如人邪?」太祖曰:「凡人也?!挂u曰:「夫惟賢知賢,惟圣知圣,凡人安能知非凡人邪?方今豺狼當(dāng)路而狐貍是先,人將謂殿下避彊攻弱,進(jìn)不為勇,退不為仁。臣聞千鈞之弩不為鼷鼠發(fā)機(jī),萬石之鐘不以莛撞起音,今區(qū)區(qū)之許攸,何足以勞神武哉?」太祖曰:「善?!顾旌駬嶝礆w服。時(shí)夏侯尚昵于太子,情好至密。襲謂尚非益友,不足殊待,以聞太祖。文帝初甚不悅,后乃追思。語在尚傳。其柔而不犯,皆此類也。

簡(jiǎn)釋

埋輪:詠官吏不畏權(quán)貴,勇于斗爭(zhēng)。唐劉禹錫《早秋送臺(tái)院楊侍御歸朝》:“圣朝寰海靜,所至不埋輪。”

狐貍不足論:喻邪惡勢(shì)力。唐杜甫《奉漢中王手札》:“犬馬誠為戀,狐貍不足論?!?/p>


例句

圣朝寰海靜,所至不埋輪。 劉禹錫 早秋送臺(tái)院楊侍御歸朝

昔年叨補(bǔ)袞,邊地亦埋輪。 孫逖 送李補(bǔ)闕攝御史充河西節(jié)度判官

致君期折檻,舉職在埋輪。 崔涂 寄舅

狐貍何足道,豺虎正縱橫。 杜甫 久客

犬馬誠為戀,狐貍不足論。 杜甫 奉漢中王手札

獨(dú)有傷心石,埋輪月宇間。 杜甫 石鏡

應(yīng)笑張綱謾生事,埋輪不得在長(zhǎng)安。 羅隱 淮南送盧端公歸臺(tái)

千載埋輪地,無人興一言。 蔣冽 經(jīng)埋輪地

犍為何處在,一擬吊埋輪。 薛能 春日寓懷

荀家位極兼禪理,應(yīng)笑埋輪著所操。 薛能 蒙恩除侍御史行次華州寄蔣相

霄漢期鴛鷺,狐貍避憲章。 錢起 津梁寺尋李侍御

《國語辭典》:四面楚歌  拼音:sì miàn chǔ gē
楚漢相爭(zhēng),項(xiàng)羽軍隊(duì)被漢軍和諸侯兵重重圍困于垓下,兵少糧盡,項(xiàng)羽于夜間聽到四面的漢軍都唱著楚人的歌曲,一驚之下以為漢軍已占領(lǐng)楚地,遂連夜奔逃。典出《史記。卷七。項(xiàng)羽本紀(jì)》。后用以比喻所處環(huán)境艱難困頓,危急無援?!度龂?。卷六二。吳書。胡綜傳》:「高祖誅項(xiàng),四面楚歌?!乖M醴辍从菝廊诵匈?zèng)邵倅〉詩:「四面楚歌那慷慨,芒碭天開五色云?!?/div>
《國語辭典》:垓下  拼音:gāi xià
地名。在今安徽省靈壁縣東南,漢高祖圍項(xiàng)羽于此。
《漢語大詞典》:拔山
(1).比喻力大。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝?!?晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》:“威先天而蓋世,力盪海而拔山?!?唐 玄宗 《巡省途次上黨舊宮賦詩》:“長(zhǎng)懷問鼎氣,夙負(fù)拔山雄?!?趙樸初 《刮地風(fēng)·詠風(fēng)暴》曲之一:“拔山卷??达L(fēng)威,枷鎖齊飛?!?br />(2).比喻極其困難。《漢書·劉向傳》:“用賢則如轉(zhuǎn)石,去佞則如拔山,如此望陰陽之調(diào),不亦難乎!”
分類:困難
《國語辭典》:楚歌  拼音:chǔ gē
1.楚人的歌曲。《史記。卷五五。留侯世家》:「戚夫人泣,上曰:『為我楚舞,吾為若楚歌?!弧贡敝堋?a href='PoemIndex.aspx?author=10036' target='_blank'>庾信 〈擬詠懷詩〉二七首之一一:「楚歌饒恨曲,南風(fēng)多死聲?!?br />2.引申為危急困頓的聲音。參見「四面楚歌」條。明。陸世廉《西臺(tái)記》第一出:「日輪誰復(fù)更揮戈,怕聽軍前盡楚歌?!?/div>
《漢語大詞典》:楚歌四面
見“ 楚歌四合 ”。
《漢語大詞典》:楚歌四合
比喻四面被圍,陷入孤立危急的困境。 唐 李白 《擬恨賦》:“若乃 項(xiàng)王 虎鬭,白日爭(zhēng)輝。拔山力盡,蓋世心違。聞 楚 歌之四合,知 漢 卒之重圍。”亦作“ 楚歌四起 ”、“ 楚歌四面 ”。 元 馬致遠(yuǎn) 《慶東原·嘆世》曲之二:“帳前滴盡英雄淚, 楚 歌四起,烏騅漫嘶?!?清 陳維嵩 《河傳·虞美人花》詞:“ 楚 歌四面,戰(zhàn)旗一片,歲歲 江 東。”參見“ 楚歌 ”。
《國語辭典》:垓下歌  拼音:gāi xià gē
詩歌篇名。秦末西楚霸王項(xiàng)羽所作。項(xiàng)王垓下被圍,夜聞楚歌,乃悲歌慷慨,自為詩曰:「力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!」見《史記。卷七。項(xiàng)羽本紀(jì)》。
《國語辭典》:拔山曲  拼音:bá shān qǔ
項(xiàng)羽兵敗被困時(shí),所唱出的慷慨悲昂歌曲。后常用以描寫英雄末路、悲壯凄涼的情景。宋。陸游〈項(xiàng)王祠〉詩:「時(shí)時(shí)長(zhǎng)歌拔山曲,醉倒聊慰窮途艱?!?/div>
《國語辭典》:白虹貫日(白虹貫日)  拼音:bái hóng guàn rì
1.白虹,日暈。白虹貫日指一種罕見的天象。古人以為在天下有異動(dòng)時(shí)出現(xiàn),為君王遇害的兆象?!稇?zhàn)國策。魏策四》:「夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上?!?br />2.人眼白特別大。《南齊書。卷二三。褚淵傳》:「以淵眼多白精,謂之白虹貫日,言為宋氏亡徵也?!?/div>
《漢語大詞典》:長(zhǎng)虹貫日(長(zhǎng)虹貫日)
謂白色長(zhǎng)虹穿日而過。舊時(shí)以為這是一種預(yù)示人間將遇災(zāi)禍的天象。 唐 李白 《擬恨賦》:“長(zhǎng)虹貫日,寒風(fēng)颯起。” 王琦 注引 如淳 曰:“《列士傳》曰: 荊軻 發(fā)后,太子自相氣,見虹貫日不徹,曰:‘吾事不成矣。’后聞 軻 死,事不立,曰:‘吾知其然也?!眳⒁姟?白虹貫日 ”
《國語辭典》:白虹貫日(白虹貫日)  拼音:bái hóng guàn rì
1.白虹,日暈。白虹貫日指一種罕見的天象。古人以為在天下有異動(dòng)時(shí)出現(xiàn),為君王遇害的兆象?!稇?zhàn)國策。魏策四》:「夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上?!?br />2.人眼白特別大?!赌淆R書。卷二三。褚淵傳》:「以淵眼多白精,謂之白虹貫日,言為宋氏亡徵也?!?/div>
《漢語大詞典》:悲歌擊筑(悲歌擊筑)
戰(zhàn)國 時(shí), 荊軻 受 燕 太子丹 托付,入 秦 刺 秦王 ,太子及朋友們送別于 易水 , 高漸離 擊筑, 荊軻 歌“風(fēng)蕭蕭兮 易水 寒,壯士一去兮不復(fù)還”,登車不顧而去。見《史記·刺客列傳》。后以“悲歌擊筑”為典,抒寫悲壯蒼涼的氣氛。 宋 陸游 《老將》詩:“百戰(zhàn)西歸變姓名,悲歌擊筑醉 湖城 ?!币嘧鳌?悲歌易水 ”。 清 丘逢甲 《十一用〈久旱得雨初霽飲人境廬時(shí)聞和局將定〉詩韻》之二:“悲歌 易水 無豪俠,買骨 金臺(tái) 有鈍駑?!?/div>
《國語辭典》:易水寒  拼音:yì shuǐ hán
戲曲劇目。明葉憲祖作。內(nèi)容描述荊軻刺秦王的事跡,以《史記》為藍(lán)本,劇末改寫荊軻謀刺成功,遇到王子晉點(diǎn)化成仙而去。
《國語辭典》:易水歌  拼音:yì shuǐ gē
戰(zhàn)國時(shí)荊軻赴秦行刺秦始皇,燕太子丹在易水上送別,臨別時(shí)荊軻慷慨所唱的歌?!妒酚?。卷八六。刺客傳。荊軻傳》:「太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:『風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。』」
《漢語大詞典》:發(fā)沖冠(髮衝冠)
同“ 髮上衝冠 ”。 南朝 齊 陸厥 《臨江王節(jié)士歌》:“秋風(fēng)來已寒,白露驚羅紈,節(jié)士慷慨髮衝冠?!?唐 賈島 《聽樂山人彈易水》詩:“ 嬴氏 歸山陵已掘,聲聲猶帶髮衝冠?!?明 唐順之 《岳將軍墓》詩之一:“吾生非壯士,於此髮衝冠。” 龔華聲 等《普通黨員》:“他發(fā)沖冠,氣沖霄,怒火燃燒;心如割,腸如絞,熱淚雙拋?!?/div>
《漢語大詞典》:白水真人
漢 代錢幣“貨泉”的別稱。后漢書·光武帝紀(jì)論:“及 王莽 篡位,忌惡 劉氏 ,以錢有金刀,故改為貨泉,或以貨泉文字為白水真人。” 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·書證:“漢書以貨泉為白水真人。” 宋 陶谷 清異錄·五百斤鐵蒸胡:“ 汴州 封禪寺 有鐵香爐,大容三石,都人目之曰‘香井’。爐邊鎖一木柜,竅其頂,游者香畢,以白水真人投柜竅。” 宋 王應(yīng)麟 困學(xué)紀(jì)聞卷十九:“ 呂倚 謝 王岐公 饋錢酒,用白水真人、青州從事。 岐公 稱之。”
分類:錢幣
《國語辭典》:上下床  拼音:shàng xià chuáng
三國魏許氾逢亂過下邳,拜見陳登,卻不想憂國救世,只思求田問舍,而遭陳登鄙視。陳登高臥于大床,而使許氾臥于下床,且不與許氾說話。典出《三國志。卷七。魏書。呂布傳》。比喻高低懸殊。元。方回〈追和艮軒俞同年題程一甫冕詩卷〉詩:「人物真高絕,何徒上下床?!?/div>
《漢語大詞典》:元龍(元龍)
(1).道教語。猶元陽。道教對(duì)“得道”的別稱。《西游記》第一回:“有分有緣休俗愿,無憂無慮會(huì)元龍?!?br />(2).指皇帝。《西游記》第十一回:“天下多官稱上壽,朝中眾宰賀元龍?!?/div>
分類:道教帝王
《漢語大詞典》:元龍百尺樓(元龍百尺樓)
三國志·魏志·陳登傳:“﹝ 劉備 ﹞曰:‘君( 許汜 )求田問舍,言無可采,是 元龍 所諱也,何緣當(dāng)與君語?如小人,欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下牀之間邪?’”后借指抒發(fā)壯懷的登臨處。 宋 陸游 《秋思》詩:“欲舒老眼無高處,安得 元龍 百尺樓?!币嗍》Q“ 元龍樓 ”。 沈礪 《狂歌行》:“時(shí)而一憑高,直上 元龍 樓?!眳⒁姟?元龍豪氣 ”。
《漢語大詞典》:元龍豪氣(元龍豪氣)
東漢 陳登 ,字 元龍 。 許汜 曾見之。 登 以 汜 求田問舍,言無可采,久不與語。后 許汜 謂 劉備 曰:“ 陳元龍 湖海之士,豪氣不除?!币?a href='Query.aspx?type=poem&id=212259' target='_blank'>《三國志·魏志·陳登傳》。 宋 黃機(jī) 《永遇樂·章史君席上》詞:“ 史君 自有, 元龍 豪氣,喚客且休辭醉?!眳⒁姟?元龍高臥 ”。
《漢語大詞典》:元龍豪氣(元龍豪氣)
東漢 陳登 ,字 元龍 。 許汜 曾見之。 登 以 汜 求田問舍,言無可采,久不與語。后 許汜 謂 劉備 曰:“ 陳元龍 湖海之士,豪氣不除。”見《三國志·魏志·陳登傳》。 宋 黃機(jī) 《永遇樂·章史君席上》詞:“ 史君 自有, 元龍 豪氣,喚客且休辭醉?!眳⒁姟?元龍高臥 ”。
《國語辭典》:元龍高臥(元龍高臥)  拼音:yuán lóng gāo wò
東漢陳登,字元龍,有豪氣。許汜見登,登久不相與言,自上大床臥,使汜臥下床。見《三國志。卷七。魏書。呂布傳》。后以元龍高臥比喻怠慢客人。
分類:劉備
《國語辭典》:元龍高臥(元龍高臥)  拼音:yuán lóng gāo wò
東漢陳登,字元龍,有豪氣。許汜見登,登久不相與言,自上大床臥,使汜臥下床。見《三國志。卷七。魏書。呂布傳》。后以元龍高臥比喻怠慢客人。
分類:劉備
《國語辭典》:問舍求田(問舍求田)  拼音:wèn shè qiú tián
只知購田置產(chǎn)而沒有雄心壯志?!队讓W(xué)瓊林。卷一。地輿類》:「問舍求田,原無大志。」也作「求田問舍」。
《漢語大詞典》:求田
見“ 求田問舍 ”。
《國語辭典》:求田問舍(求田問舍)  拼音:qiú tián wèn shè
只知道購置田宅家產(chǎn)而沒有遠(yuǎn)大的志向。《三國志。卷七。魏書。呂布傳》:「君有國士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意;而君求田問舍,言無可采。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「如今這些貪人,擁著嬌妻美妾,求田問舍,損人肥己?!挂沧鳌竼柹崆筇铩?。
《國語辭典》:求田問舍(求田問舍)  拼音:qiú tián wèn shè
只知道購置田宅家產(chǎn)而沒有遠(yuǎn)大的志向?!度龂尽>砥?。魏書。呂布傳》:「君有國士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意;而君求田問舍,言無可采?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「如今這些貪人,擁著嬌妻美妾,求田問舍,損人肥己?!挂沧鳌竼柹崆筇铩?。
《漢語大詞典》:湖海士
三國志·魏志·陳登傳:“ 陳元龍 湖海之士,豪氣不除。”后以“湖海士”指具有豪俠氣概的人。 清 趙與虤 《娛書堂詩話》卷下:“有客過門湖海士,隔籬呼酒咄嗟間?!?/div>
分類:豪俠氣概
《國語辭典》:湖海氣(湖海氣)  拼音:hú hǎi qì
豪氣。金。元好問范寬秦川圖〉詩:「望之見之不可親,元龍未除湖海氣?!?/div>
分類:豪俠
《漢語大詞典》:百尺樓(百尺樓)
(1).泛指高樓。三國志·魏志·陳登傳:“ 汜 ( 許汜 )曰:‘昔遭亂過 下邳 ,見 元龍 ( 陳登 )。 元龍 無客主之意,久不相與語,自上大牀臥,使客臥下牀?!?備 ( 劉備 )曰:‘……君求田問舍,言無可采,是 元龍 所諱也。何緣當(dāng)與君語?如小人,欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下牀之間邪?’” 唐 王昌齡 《從軍行》之一:“烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋?!?宋 蘇軾 《次韻答邦直子由》之四:“恨無 揚(yáng)子 一區(qū)宅,懶臥 元龍 百尺樓?!?明 陳汝元 《金蓮記·量移》:“身憑百尺樓,目斷千山秀。” 呂志伊 《鎮(zhèn)山樓遠(yuǎn)眺》詩:“登臨行遠(yuǎn)幾悲秋,大好湖山百尺樓?!?br />(2).詞牌名。即《卜算子》。因 秦湛 詞有“極目煙中百尺樓”句,故名。參見“ 卜算子 ”。
《漢語大詞典》:卜算子
(1).詞牌名。 唐 駱賓王 作詩喜用數(shù)字,人稱“卜算子”,詞家遂取以為名。雙調(diào)四十四字,仄韻。又名《缺月掛疏桐》、《百尺樓》、《楚天遙》《眉峰碧》等, 宋 教坊演為《卜算子慢》,雙調(diào)八十九字,仄韻。參閱詞律卷三、《詞譜》卷五。
(2).曲牌名,屬南曲仙呂宮。字?jǐn)?shù)與詞牌半闋同。用作引子。
《漢語大詞典》:一擲(一擲)
(1).賭博時(shí)以賭具投擲一次謂“一擲”。晉書·何無忌傳:“ 劉毅 家無儋石之儲(chǔ),摴蒲一擲百萬?!币蛸€博一擲決定勝負(fù),故后亦常稱把存亡大計(jì)付之不可知的冒險(xiǎn)行動(dòng)。晉書·孫綽傳:“何故捨百勝之長(zhǎng)理,舉天下而一擲哉!”宋史·喻樗傳:“六龍臨 江 ,兵氣百倍,然公自度此舉果出萬全乎?或姑試一擲也?” 葉圣陶 《窮愁》:“豈久處涸轍,貪圖漸萌,乃欲為此一擲,以冀非分耶?”
(2).一扔。兒女英雄傳第六回:“回手解下那黃布包袱來,兩手從脖子后頭繞著往前一轉(zhuǎn),一手提了往炕上一擲。”
(3).猶一擊。 唐 杜甫 《呀鶻行》:“風(fēng)濤颯颯寒山陰,熊羆欲蟄龍蛇深。念爾此時(shí)有一擲,失聲濺血非其心?!?仇兆鰲 注:“言當(dāng)此天寒物藏,正鶻鳥凌厲之秋,此時(shí)應(yīng)有一擊,而悲鳴悽慘如此,豈其本心乎?”
《國語辭典》:呼盧(呼盧)  拼音:hū lú
一種古代賭博。猶今之?dāng)S骰子。古時(shí)賭博,削木為骰子,一面涂黑,畫犢,一面涂白,畫雉,共五子;五子全黑叫做「盧」,是頭采。投擲時(shí),希望得盧,連連呼它。所以稱為「呼盧」。宋。劉克莊 木蘭花。年年躍馬長(zhǎng)安市詞:「青錢換酒日無何,紅燭呼盧宵不寐?!姑鳌H~憲祖《易水寒》第一折:「縱酒呼盧,且自暫同于俗?!?/div>
《國語辭典》:呼盧喝雉(呼盧喝雉)  拼音:hū lú hè zhì
古代用五木骰賭博,一面黑色,上刻牛犢;一面白色,上刻雉雞。盧、雉皆為骰子的花色名,一擲五骰若皆全黑,為最大,稱為「盧」;四黑一白,次之,稱為「雉」。呼盧喝雉形容賭博時(shí)的呼聲,亦指賭博?!兑佰牌匮浴返谝晃寤兀骸缸詮乃昧诉M(jìn)門,喪事一毫不管,終日呼盧喝雉?!挂沧鳌负蕊艉舯R」。
《漢語大詞典》:別劍(別劍)
喻夫妻生離死別。語本 南朝 宋 鮑照 《贈(zèng)故人馬子喬》之六:“雙劍將別離,先在匣中鳴。煙雨交將夕,從此遂分形。雌沉 吳 江里,雄飛入 楚 城。 吳 江深無底, 楚 闕有崇扃。一為天地別,豈直限幽明?”按, 晉 干寶 《搜神記》卷十一謂, 楚 人 干將 、 莫邪 曾造雌雄之劍。 唐 岑參 《韓員外夫人清河縣君崔氏挽歌》之二:“遽聞傷別劍,忽復(fù)嘆藏舟?!?唐 楊衡 《夷陵郡內(nèi)敘別》詩:“分鸞豈遐阻,別劍念相尋。”
分類:夫婦
《國語辭典》:劍化(劍化)  拼音:jiàn huà
晉時(shí)張華命雷煥于豐城掘得龍泉、太阿雙劍,華與煥各佩一把,二人死后,劍墮入水中,化為二龍的故事。見《晉書。卷三六。張華傳》。后比喻各從其類。唐。韓愈 大行皇太后挽歌詞三首之二:「鳳飛終不返,劍化會(huì)相從。」
《國語辭典》:劍氣(劍氣)  拼音:jiàn qì
1.寶劍的精光。如:「劍氣沖霄」?!读凝S志異。卷二。聶小倩》:「女曰:『室有劍氣畏人。向道途之不奉見者,良以此故?!弧?br />2.比喻人的才華和才氣。南朝梁。任昉〈宣德皇后令〉:「劍氣凌云,而屈跡萬夫之下?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=20816' target='_blank'>錢起 江行無題詩一○○首之八三:「自憐非劍氣,空向斗牛星?!?/div>
《漢語大詞典》:埋劍(埋劍)
晉書·張華傳載, 張華 時(shí)見有紫氣映射于斗牛二宿之間,邀 雷煥 共議,以為系寶劍之光上沖所致,當(dāng)在 豫章 豐城 ,因命 雷 為 豐城 令訪察其物。 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈馀,果得龍泉、太阿二寶劍。后以“埋劍”喻被埋沒或不得彰顯。 唐 沈佺期 《移禁司刑》詩:“埋劍誰當(dāng)辨,偷金以自誣?!?唐 杜甫 《秦州見敕目除薛三璩畢四曜兼述索居》詩:“掘獄知埋劍,提刀見發(fā)硎。”分門集注引 梅堯臣 注:“喻 薛 畢 二子幾年埋沒,今始奮發(fā)。”
《漢語大詞典》:延津劍(延津劍)
亦稱“ 延津?qū)殑?”。 指 龍泉 、 太阿 兩劍。 明 陳所聞 《金落索·代王皖城答》曲:“遭逢不讓 延津 劍,棄擲休如緑綺絃?!?明 張鳳翼 《紅拂記·奇逢舊侶》:“ 延津 寶劍看重會(huì), 合浦 明珠喜再逢?!眳⒁姟?延平津 ”。
分類:龍泉太阿
《漢語大詞典》:延平津
古代津渡名。 晉 時(shí)屬 延平縣 (今 福建省 南平市 東南),故稱。據(jù)《晉書·張華傳》載, 豐城 令 雷煥 得 龍泉 、 太阿 兩劍,以其一與 張華 。后 華 被誅,劍即失其所在。 雷煥 死,其子持劍行經(jīng) 延平津 ,劍忽躍出墮水。使人入水取之,但見兩龍?bào)纯M,波浪驚沸。劍亦從此亡去。 唐 黃滔 《浙幕李端公泛建溪》詩:“更愛 延平津 上過,一雙神劍是龍鱗。” 金 元好問 《換得云臺(tái)帖喜而賦詩》:“世間曾有 華陀 帖,神物已化 延平津 ?!眳⒁姟?延津 ”。
《漢語大詞典》:張雷(張雷)
晉 張華 、 雷煥 的并稱。傳說二人據(jù)天象在 豐城 掘得寶劍龍泉、太阿。 唐 白居易 《聞李尚書拜相寄賀微之》詩:“ 夔 禼 定求才濟(jì)世, 張 雷 應(yīng)辯氣衝天?!?唐 賈島 《寄令狐綯相公》詩:“ 良 樂 知麒驥, 張 雷 驗(yàn)鏌鎁。” 宋 劉克莊 《沁園春·吳叔永尚書和余舊作再答》詞:“便煩問訊 張雷 ,甚斗宿無光劍不回?!眳⒁姟?豐城劍氣 ”。
《國語辭典》:豐城劍氣(豐城劍氣)  拼音:fēng chéng jiàn qì
比喻有寶物的地方,即有不平常的跡象。參見「豐城貫斗」條。
《漢語大詞典》:星劍(星劍)
寶劍。 唐 杜甫 《暝》詩:“正枕當(dāng)星劍,收書動(dòng)玉琴。” 唐 杜牧 《和宣州沉大夫登北樓書懷》:“兵符嚴(yán)重辭金馬,星劍光芒射斗牛?!?/div>
分類:寶劍
《漢語大詞典》:星辰劍(星辰劍)
泛指寶劍。典出 晉 張華 望斗牛間紫氣掘獄屋基得劍事。見晉書·張華傳。 唐 杜甫 《偶題》詩:“鬱鬱星辰劍,蒼蒼雷雨池?!?/div>
《漢語大詞典》:沖斗(衝斗)
晉 司空 張華 ,望見斗牛之間常有紫氣,問之道術(shù)家 雷煥 。 煥 謂寶劍之精,上徹于天,其地當(dāng)在 豫章豐城 間。因補(bǔ) 煥 為 豐城 令,掘地果得龍泉、太阿兩寶劍。見晉書·張華傳。后因以“衝斗”比喻人的志氣超邁或才華英發(fā)。 唐 駱賓王 《幽縶書情通簡(jiǎn)知己》詩:“有氣還衝斗,無時(shí)會(huì)鑿壞?!?唐 劉禹錫 《望賦》:“諒衝斗兮誰見,伊戴盆兮何望。” 宋 王禹偁 《賦得南山行送馮中允之辛谷冶按獄》詩:“是何 屈子 不知己,衝斗太阿教補(bǔ)履?!?/div>
《漢語大詞典》:豐劍(豐劍)
見“ 豐城劍 ”。
《漢語大詞典》:豐城劍(豐城劍)
晉書·張華傳謂 吳 滅 晉 興之際,天空斗牛之間常有紫氣。 張華 聞 雷煥 妙達(dá)緯象,乃邀與共觀天文。 煥 曰:“斗牛之間頗有異氣”,是“寳劍之精,上徹于天耳”,并謂劍在 豫章 豐城 。 華 即補(bǔ) 煥 為 豐城 令,“ 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈餘,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕斗牛間氣不復(fù)見焉?!焙笫涝娢挠谩柏S城劍”贊美杰出人才,或謂杰出人才有待識(shí)者發(fā)現(xiàn)。 宋 葉適 《送孫偉夫》詩:“遠(yuǎn)尋 豐城 劍,虛負(fù) 歷山 月;發(fā)嫌梅柳催,到恨桃杏歇?!?元 柳貫 《送董侍御由江右赴南臺(tái)》詩:“熒光下合 豐城 劍,紫氣中懸執(zhí)法星?!?清 孫枝蔚 《贈(zèng)魏生》詩:“才華順?biāo)?豐城 劍,和氣當(dāng)如春草軒?!币嗍∽鳌?豐劍 ”。 唐 杜甫 《重送劉十弟判官》:“年事推兄忝,人才覺弟優(yōu);經(jīng)過辨 豐 劍,意氣逐 吳 鉤?!?/div>
《漢語大詞典》:豐城劍(豐城劍)
晉書·張華傳謂 吳 滅 晉 興之際,天空斗牛之間常有紫氣。 張華 聞 雷煥 妙達(dá)緯象,乃邀與共觀天文。 煥 曰:“斗牛之間頗有異氣”,是“寳劍之精,上徹于天耳”,并謂劍在 豫章 豐城 。 華 即補(bǔ) 煥 為 豐城 令,“ 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈餘,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕斗牛間氣不復(fù)見焉?!焙笫涝娢挠谩柏S城劍”贊美杰出人才,或謂杰出人才有待識(shí)者發(fā)現(xiàn)。 宋 葉適 《送孫偉夫》詩:“遠(yuǎn)尋 豐城 劍,虛負(fù) 歷山 月;發(fā)嫌梅柳催,到恨桃杏歇?!?元 柳貫 《送董侍御由江右赴南臺(tái)》詩:“熒光下合 豐城 劍,紫氣中懸執(zhí)法星?!?清 孫枝蔚 《贈(zèng)魏生》詩:“才華順?biāo)?豐城 劍,和氣當(dāng)如春草軒?!币嗍∽鳌?豐劍 ”。 唐 杜甫 《重送劉十弟判官》:“年事推兄忝,人才覺弟優(yōu);經(jīng)過辨 豐 劍,意氣逐 吳 鉤?!?/div>
《漢語大詞典》:雙龍(雙龍)
(1).兩條龍。 北周 庾信 《賀傳位于皇太子表》:“自當(dāng)八風(fēng)通,慶云聚,五老同游,三星運(yùn)曜,豈直雙龍?jiān)儋n,九雉重飛而已哉?!?唐 李白 《玉真仙人詞》:“清晨鳴天鼓,飆歘騰雙龍?!?唐 李商隱 《九成宮》詩:“云隨 夏后 雙龍尾,風(fēng)逐 周王 八馬蹄?!?br />(2).稱譽(yù)同時(shí)著名的兩個(gè)人,多指兄弟。著名的有 東漢 許虔 、 許邵 , 南朝 梁 謝舉 、 謝覽 , 柳惔 、 柳悅 , 唐 烏承玼 、 烏承恩 等。晉書·陸云傳:“矯翮南辭,翻棲火樹;飛鱗北逝,卒委湯池。遂使穴碎雙龍,巢傾兩鳳?!卑?,此指 陸機(jī) 、 陸云 。
(3).相傳 晉 代 張華 見斗、牛二星之間常有紫氣,推知 豫章 豐城 有寶劍。 張華 派 雷煥 到 豐城 ,掘獄屋基,得寶劍二把。 張華 和 雷煥 各得其一。后 張華 被誅,其劍頓失。 雷煥 卒, 雷煥 之子持劍行經(jīng) 延平津 ,劍忽于腰間躍出墮水。使人下水取劍,不見劍,但見兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,蟠縈有文章。后以“雙龍”用為寶劍之典。 唐 杜牧 《懷鍾陵舊游》詩之二:“未掘雙龍牛斗氣,高懸一榻棟梁材?!?宋 司馬光 《華星篇時(shí)視役河上寄郡中諸同舍》詩:“匣中夜半雙龍吼,乃知神物不自藏?!?清 孫枝蔚 《遇張容庵話舊》詩:“匣里雙龍?jiān)?,人間猛虎愁?!?梁?jiǎn)⒊?《俠情記傳奇·緯憂》:“昨夜雙龍匣劍鳴,負(fù)汝汝難忍。”參閱晉書·張華傳。
《漢語大詞典》:雷氏劍(雷氏劍)
傳說 三國 吳 未滅時(shí),斗、牛二星之間常有紫氣。及 吳 平,紫氣愈明。 豫章 人 雷煥 妙達(dá)緯象,言紫氣為 豫章 豐城 寶劍之精。尚書令 張華 即補(bǔ) 雷煥 為 豐城 令,密令尋之。 煥 至任,掘獄屋基,得雙劍,一曰龍泉,一曰太阿。其夕,紫氣不復(fù)見。及 張華 、 雷煥 死,兩劍化龍飛去。見晉書·張華傳。 唐 谷神子 《博異志·韋思恭》:“昔 葛陂 之竹,漁父之梭, 雷氏 之劍,尚皆為龍,安知此名山大鎮(zhèn),豈非龍潛其身耶!”
《漢語大詞典》:龍劍(龍劍,龍劒)
亦作“ 龍劒 ”。古有寶劍名龍淵、龍泉。后因稱寶劍為“龍劍”。 晉 郭璞 《蚍蜉賦》:“虎賁比而不懾,龍劒揮而不恐?!?唐 劉禹錫 《武陵觀火詩》:“ 晉 庫走龍劒, 吳 宮傷燕雛?!?明 傅新德 《送郭青字參藩巴蜀》詩:“萬里江湖龍劍合,一尊風(fēng)雨 薊門 分?!?清 龔自珍 《自春徂秋偶有所觸拉雜書之漫不詮次得十五首》詩之五:“匣中龍劍光,一鳴四壁靜?!?柳亞子 《題〈張蒼水集〉》詩之四:“ 延津 龍劍沉淵久,出匣依然百煉鋼。”
《國語辭典》:乘龍(乘龍)  拼音:chéng lóng
語出《藝文類聚。卷四○。禮部下。婚引楚國先賢傳》:「孫俊字文英,與李元禮俱娶太尉桓焉女。時(shí)人謂桓叔元兩女俱乘龍,言得婿如龍也?!贡扔鞯玫胶门?。唐。杜甫李監(jiān)宅〉詩:「門闌多喜色,女婿近乘龍?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二九:「原許乘龍須及第,未曾經(jīng)打毷氉?!?/div>
《漢語大詞典》:攀髯
傳說 黃帝 鑄鼎于 荊山 下,鼎成,有龍下迎, 黃帝 乘之升天,群臣后宮從上者七十馀人。馀小臣不得上龍身,乃持龍髯,而龍髯拔落,并墮 黃帝 之弓。百姓遂抱其弓與龍髯而號(hào)哭。事見史記·封禪書。后用為追隨皇帝或哀悼皇帝去世的典故。 唐 元稹 《為令狐相國謝賜金石凌紅雪狀》:“臣職司復(fù)上,戀切攀髯,方當(dāng)匍匐而前,敢有赫曦之懼。” 宋 歐陽修 《辭特轉(zhuǎn)吏部侍郎表》:“犬馬未報(bào),但虞填壑之有時(shí);弓劍忽遺,遽嘆攀髯之莫及?!?清 錢德震 《送白學(xué)士祭告孝陵及南岳》詩:“攀髯千古事,歸胙百官情。”亦作“ 攀龍 ”、“ 攀胡 ”。 晉 陶潛 《命子》詩之三:“於赫 愍侯 ,運(yùn)當(dāng)攀龍。撫劍風(fēng)邁,顯茲武功?!?span id="nblj7d9" class="book">《舊唐書·哀帝紀(jì)》:“皇太后義深鳴鳳,痛切攀龍,亦欲專奉靈輿,躬及園寢,兼進(jìn)追摧之道,用終克盡之儀?!?宋 歐陽修 《辭覃恩轉(zhuǎn)左丞表》:“國恩未報(bào),但虞填壑以遺羞;金鼎已成,豈謂攀胡之莫及?!?/div>
《國語辭典》:烏號(hào)(烏號(hào))  拼音:wū háo
1.良弓。《淮南子。原道》:「射者捍烏號(hào)之弓,彎棋衛(wèi)之箭?!?br />2.形容對(duì)死者的悲泣。北魏。酈道元《水經(jīng)注。廬江水注》:「俗后仙化,空廬猶存。弟子睹室悲哀,哭之旦暮,事同烏號(hào)。」
《漢語大詞典》:遺弓(遺弓)
(1).史記·封禪書:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣后宮從上者七十餘人,龍乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龍鬚,龍鬚拔,墮,墮 黃帝 之弓。百姓仰望 黃帝 既上天,乃抱其弓與胡鬚號(hào),故后世因名其處曰 鼎湖 ,其弓曰烏號(hào)?!焙笠浴斑z弓”指 黃帝 騎龍升天時(shí)墜落的弓。《宋史·樂志十六》:“ 鼎湖 龍去遺弓墮,冠劍鏁深宮?!?清 顧炎武 《登岱》詩:“何人得昇仙,遺弓名烏號(hào)。”
(2).據(jù)史記·封禪書載,傳說 黃帝 騎龍升天時(shí),“墮 黃帝 之弓”。后以“遺弓”為帝王死亡的委婉語。 南朝 梁 沈約 《齊武帝謚議》:“慕切遺弓,哀同遏密。”舊唐書·哀帝紀(jì):“朕祗荷丕圖,仰惟先訓(xùn),方迫遺弓之痛,俯臨同軌之期?!?明 唐順之 《朝謁長(zhǎng)陵》詩:“遺弓仙馭遠(yuǎn),上食繐帷張。”
(3).呂氏春秋·貴公:“ 荊 人有遺弓者,而不肎索,曰:‘ 荊 人遺之, 荊 人得之,又何索焉?’”后以“遺弓”指丟失而為他人得到對(duì)他人也有益處的事物。 唐 李商隱 《李肱所遺畫松詩書兩紙得四十一韻》:“悲哉墮世網(wǎng),去之若遺弓?!?/div>
《漢語大詞典》:號(hào)弓(號(hào)弓)
傳說 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎于 荊山 下。鑄鼎成,有龍迎之上天,后宮從上者七十馀人,馀小臣不得上,攀持龍須,須拔,墜 黃帝 弓。百姓抱弓、須號(hào)泣。見史記·封禪書。后因以“號(hào)弓”指帝王崩殂。 唐 權(quán)德輿 《德宗神武孝文皇帝挽歌詞》之二:“晏車悲鹵簿,《廣樂》《簫韶》,最愴號(hào)弓處,龍髯上紫霄?!?明 張煌言 《三月十九日有感甲申之變》詩之一:“ 燕山 春老泣啼鵑,屈指號(hào)弓十八年?!?/div>
《漢語大詞典》:鑄鼎(鑄鼎)
(1).見“ 鑄鼎象物 ”。
(2).指 黃帝 鑄鼎乘龍的傳說。史記·封禪書:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣后宮從上者七十餘人,龍乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龍鬚,龍鬚拔,墮,墮 黃帝 之弓。百姓仰望 黃帝 既上天,乃抱其弓與胡鬚號(hào)。” 唐 李白 《答杜秀才五松山見贈(zèng)》詩:“銅井炎爐歊九天,赫如鑄鼎 荊山 前?!?明 張居正 《泰陵春祀》詩:“當(dāng)年聞鑄鼎,此日想遺弓?!币嘤脼榈弁跛廊ブ?。 唐 舒元輿 《八月五日中部官舍讀唐歷天寶已來追愴故事》詩:“天地方開泰,鑄鼎成繼述?!?/div>
《國語辭典》:鑄鼎象物(鑄鼎象物)  拼音:zhù dǐng xiàng wù
夏禹曾經(jīng)收九州之金,鑄成上有百物之圖形的九個(gè)鼎。見《左傳。宣公三年》。用以比喻君王有德。
《漢語大詞典》:鼎成
見“ 鼎成龍去 ”。
《漢語大詞典》:鼎成龍去(鼎成龍去)
史記·封禪書:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣后宮從上者七十餘人,龍乃上去?!焙笠浴岸Τ升埲ァ敝傅弁跞ナ?。 宋 劉克莊 《水龍吟》詞:“已被 昭陽 人妒,更那堪、鼎成龍去?!币嘧鳌?鼎成龍升 ”。 明 郎瑛 七修類稿·國事一·象簡(jiǎn)龍衣聯(lián):“ 高廟 鼎成龍升之日, 建文 即位, 成祖 以 燕王 來,奔喪而不朝,蓋以叔不拜姪也?!币嗍∽鳌?鼎成 ”。 清 錢謙益 《云南道監(jiān)察御史趙于逵授文林郎制》:“勑曰:我先帝踐阼未幾, 舜 旌斯舉,除授臺(tái)諫,如不終日。鼎成之后,接踵而來,皆先帝所遺朕也?!?/div>
分類:帝王去世
《國語辭典》:鼎湖  拼音:dǐng hú
相傳黃帝鑄鼎于荊山下,鼎成,黃帝于此處乘著龍飛上天空。見《史記。卷二八。封禪書》。后比喻帝王的崩逝?!段簳?。卷六五。李平傳》:「奄升御于鼎湖,忽流哀于四海?!乖?。虞集 挽文山丞相詩:「云暗鼎湖龍去遠(yuǎn),月明華表鶴歸遲。」
《漢語大詞典》:鼎湖龍去(鼎湖龍去)
同“ 鼎成龍去 ”。 唐 杜甫 《驪山》詩:“ 鼎湖 龍去遠(yuǎn),銀海雁飛深?!?宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷三:“ 荊公 《字説》成,以為可亞六經(jīng)。作詩云:‘ 鼎湖 龍去字書存,開闢神機(jī)有圣孫。’” 明 秦夔 《同金廣信宗器游番湖》詩:“ 鼎湖 龍去不復(fù)返,只有雁鶩飛茫茫?!?/div>
《漢語大詞典》:龍髯(龍髯)
亦作“ 龍?bào)?”。
(1).龍之須。史記·封禪書:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡髯下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣后宮從上者七十餘人,龍乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龍髯,龍髯拔,墮,墮 黃帝 之弓。百姓仰望 黃帝 即上天,乃抱其弓與胡髯號(hào),故后世因名其處曰 鼎湖 ,其弓曰烏號(hào)?!焙笥脼榛实廴ナ乐?。 唐 李嶠 《汾陰行》:“自從天子向 秦關(guān) ,玉輦金車不復(fù)還。珠簾羽扇長(zhǎng)寂寞, 鼎湖 龍髯安可攀?” 清 顧炎武 《謁欑宮文》之一:“行年五十,慨駒隙之難留;涉路三千,望龍髯而愈遠(yuǎn)。” 清 葉方藹 《授職翰林學(xué)士感恩述懷》詩:“身離??隗@還在,夢(mèng)挽龍?bào)喓薏粡h?!?梁?jiǎn)⒊?《中國積弱溯源論》第四節(jié):“而 文宗 顯皇帝 ,復(fù)為 英 法 聯(lián)軍所迫,北狩 熱河 , 鼎湖 一去,龍髯不返?!?br />(2).帝王之須。 唐 李遠(yuǎn) 《贈(zèng)寫御容李長(zhǎng)史》詩:“玉座塵消硯水清,龍髯不動(dòng)綵毫輕?!?br />(3).喻松葉;松。 唐 李賀 《五粒小松歌》:“緑波浸葉滿濃光,細(xì)束龍髯鉸刀剪?!?宋 王安石 《道傍大松人取為明》詩:“虬甲龍髯不易攀,亭亭千尺蔭南山。”
《漢語大詞典》:倚天劍(倚天劍)
形容極長(zhǎng)的劍。語本 宋玉 《大言賦》:“方地為車,圓天為蓋,長(zhǎng)劍耿耿倚天外?!?唐 李白 《大獵賦》:“于是擢倚天之劍,彎落月之弓?!?唐 李白 《司馬將軍歌》:“手中電曳倚天劍,直斬長(zhǎng)鯨海水開。” 金 元好問 《示侄孫伯安》詩:“元無倚天劍,可斷扶桑枝?!?/div>
《國語辭典》:函谷關(guān)(函谷關(guān))  拼音:hán gǔ guān
位于河南省靈寶縣西南的關(guān)口。東起崤山,西至潼津,地形至為險(xiǎn)要。戰(zhàn)國時(shí)為秦所建,故也稱為「秦關(guān)」。
《國語辭典》:東來紫氣(東來紫氣)  拼音:dōng lái zǐ qì
比喻吉祥的徵兆。參見「紫氣東來」條。唐。杜甫 秋興詩八首之五:「西望瑤池降王母,東來紫氣滿函關(guān)?!?/div>
《國語辭典》:紫氣(紫氣)  拼音:zǐ qì
紫色的云氣。比喻祥瑞之氣。唐。杜甫 秋興詩八首之四:「西望瑤池降王母,東來紫氣滿函關(guān)?!?/div>
《國語辭典》:紫氣東來(紫氣東來)  拼音:zǐ qì dōng lái
傳說老子將過函谷關(guān),關(guān)令尹喜登樓,見有紫氣從東而來,知道有圣人過關(guān)。后用來比喻吉祥的徵兆。清。洪升《長(zhǎng)生殿》第一六出:「紫氣東來,瑤池西望,翩翩青鳥庭前降?!挂沧鳌笘|來紫氣」。
分類:祥瑞
《國語辭典》:寒灰  拼音:hán huī
1.死灰?!度龂?。卷二一。魏書。劉廙傳》:「起煙于寒灰之上,生華于已枯之木?!?br />2.比喻心死。唐。韋應(yīng)物 秋夜詩二首之二:「歲晏仰空宇,心事若寒灰?!固?。杜甫 喜達(dá)行在所詩三首之一:「眼穿當(dāng)落日,心死著寒灰?!?/div>
《國語辭典》:死灰  拼音:sǐ huī
1.冷卻不再燃燒的灰燼。比喻人頹喪或枯寂?!肚f子。齊物》:「形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?」
2.形容顏色的慘白。《淮南子。修務(wù)》:「面若死灰,顏色黴墨?!埂读凝S志異。卷一。畫壁》:「女大懼,面如死灰?!?/div>
《國語辭典》:死灰復(fù)燃(死灰復(fù)燃)  拼音:sǐ huī fù rán
1.已經(jīng)熄滅的灰燼,又重新燃燒起來。如:「在郊外烤肉后,要確實(shí)將火苗熄滅,以免死灰復(fù)燃,引發(fā)火災(zāi)?!?br />2.比喻已經(jīng)平息的事情,又重新活動(dòng)起來。如:「盜版軟體消聲匿跡一段時(shí)間后,最近又有死灰復(fù)燃的跡象?!?/div>
《國語辭典》:死灰復(fù)然(死灰復(fù)然)  拼音:sǐ huī fù rán
西漢時(shí)韓安國犯罪入獄,受到獄卒百般凌辱。安國氣憤的說:「已冷的灰燼難道不能重新再燃燒嗎?」不久,韓安國被釋放,而且又受到朝廷的重用。見《史記。卷一○八。韓長(zhǎng)儒傳》。后比喻失去權(quán)勢(shì)者再度掌握大權(quán),或受管制停休的事物再度興盛起來。如:「因?yàn)榫饺【喍o止的六合彩賭博,近日又死灰復(fù)然的在各地風(fēng)行起來?!挂沧鳌杆阑覐?fù)燎」、「死灰復(fù)燃」、「馀燼復(fù)然」。
《漢語大詞典》:灰死
(1).火灰熄滅。史記·韓長(zhǎng)孺列傳:“ 蒙 獄吏 田甲 辱 安國 , 安國 曰:‘死灰獨(dú)不復(fù)然乎?’”后因用以為典。 唐 駱賓王 《帝京篇》:“灰死 韓安國 ,羅傷 翟廷尉 。”
(2).火灰熄滅。《莊子·知北游》:“心若死灰?!敝^心境枯寂不動(dòng)。后因以“灰死”形容失意的心情。 唐 白居易 《送兄弟回雪夜》詩:“對(duì)雪畫殘灰,殘燈明復(fù)滅?;宜廊缥倚?,雪白如我髮。”
(3).燒死。 元 劉祁 歸潛志卷十一:“北兵遇之,火起,亦數(shù)人灰死?!?br />(4).謂灰白無人色。 清 蒲松齡 聊齋志異·馬介甫:“﹝婦﹞徒跣而歸,面色灰死?!?/div>
《漢語大詞典》:灰然
(1).死灰復(fù)燃。喻死而復(fù)生。列子·黃帝:“幸矣,子之先生遇我也,有瘳矣,灰然有生矣,吾見杜權(quán)矣。”
(2).死灰復(fù)燃。喻失勢(shì)者重新得勢(shì)。《梁書·何敬容傳》:“君侯已得瞻望,朝夕出入禁門,醉尉將不敢呵,灰然不無其漸?!眳⒁姟?死灰復(fù)然 ”。
《國語辭典》:死灰復(fù)然(死灰復(fù)然)  拼音:sǐ huī fù rán
西漢時(shí)韓安國犯罪入獄,受到獄卒百般凌辱。安國氣憤的說:「已冷的灰燼難道不能重新再燃燒嗎?」不久,韓安國被釋放,而且又受到朝廷的重用。見《史記。卷一○八。韓長(zhǎng)儒傳》。后比喻失去權(quán)勢(shì)者再度掌握大權(quán),或受管制停休的事物再度興盛起來。如:「因?yàn)榫饺【喍o止的六合彩賭博,近日又死灰復(fù)然的在各地風(fēng)行起來。」也作「死灰復(fù)燎」、「死灰復(fù)燃」、「馀燼復(fù)然」。
《漢語大詞典》:拄笏
見“ 拄笏看山 ”。
《國語辭典》:拄笏看山  拼音:zhǔ hù kān shān
笏,上朝時(shí)所持的手版。晉王徽之擔(dān)任桓沖的車騎參軍,桓沖詢問王徽之時(shí),王徽之以朝笏捂著面頰,悠然的觀看西山。典出南朝宋。劉義慶《世說新語。簡(jiǎn)傲》。比喻人倜儻不羈,身在官場(chǎng)卻有閒情雅致。宋。陸游 春晚書懷詩:「脫巾漉酒從人笑,拄笏看山頗自奇?!?/div>
《國語辭典》:拄笏看山  拼音:zhǔ hù kān shān
笏,上朝時(shí)所持的手版。晉王徽之擔(dān)任桓沖的車騎參軍,桓沖詢問王徽之時(shí),王徽之以朝笏捂著面頰,悠然的觀看西山。典出南朝宋。劉義慶《世說新語。簡(jiǎn)傲》。比喻人倜儻不羈,身在官場(chǎng)卻有閒情雅致。宋。陸游 春晚書懷詩:「脫巾漉酒從人笑,拄笏看山頗自奇?!?/div>
《漢語大詞典》:拄笏西山
見“ 拄笏看山 ”。
《國語辭典》:拄笏看山  拼音:zhǔ hù kān shān
笏,上朝時(shí)所持的手版。晉王徽之擔(dān)任桓沖的車騎參軍,桓沖詢問王徽之時(shí),王徽之以朝笏捂著面頰,悠然的觀看西山。典出南朝宋。劉義慶《世說新語。簡(jiǎn)傲》。比喻人倜儻不羈,身在官場(chǎng)卻有閒情雅致。宋。陸游 春晚書懷詩:「脫巾漉酒從人笑,拄笏看山頗自奇?!?/div>
《國語辭典》:爽氣(爽氣)  拼音:shuǎng qì
1.豪邁率直的氣概。南朝宋。劉義慶《世說新語。豪爽》:「桓宣武平蜀?!讣人赜行矍樗瑲?,加爾日音調(diào)英發(fā)?!固?。杜甫奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻〉:「異才應(yīng)間出,爽氣必殊倫。」
2.清爽的氣息。南朝宋。劉義慶《世說新語。簡(jiǎn)傲》:「王子猷作桓車騎參軍?;钢^王曰:『卿在府久,比當(dāng)相料理?!怀醪淮穑备咭?,以手版拄頰云:『西山朝來,致有爽氣?!弧顾?。陸游水亭獨(dú)酌十二韻〉:「清風(fēng)掃郁蒸,爽氣生戶牖?!?/div>
《漢語大詞典》:西山爽
南朝 宋 劉義慶 世說新語·簡(jiǎn)傲:“ 王子猷 作 桓車騎 參軍。 桓 謂 王 曰:‘卿在府久,比當(dāng)相料理?!醪淮?,直高視,以手版拄頰云:‘ 西山 朝來,致有爽氣?!焙笠蛞浴拔魃剿毖匀诵愿袷璋?,不善奉迎。 唐 王維 《送李太守赴上洛》詩:“若見 西山 爽,應(yīng)知 黃 綺 心?!币嗍∽鳌?西爽 ”。 宋 李曾伯 《避暑賦》:“拄西爽之笏,揖南熏之琴?!?/div>
《國語辭典》:埋輪(埋輪)  拼音:mái lún
1.車輪埋于地下,以示堅(jiān)守?!秾O子。九地》:「是故方馬埋輪,未足恃也?!?br />2.東漢順帝時(shí),大將軍梁冀專權(quán),朝政腐敗。帝選派張綱八人巡視全國,糾察吏治,馀人皆受命之部,獨(dú)綱埋其車輪于洛陽都亭,上書彈劾梁冀,揭露梁冀的罪惡。見《后漢書。卷五六。張皓傳》。后比喻不畏權(quán)貴,直言進(jìn)諫?!段倪x。沈約。奏彈王源》:「雖埋輪之志,無屈權(quán)右,而狐鼠微物,亦蠹大猷?!?br />3.比喻圓月隱沒于天際。唐。唐彥謙 七夕詩:「露白風(fēng)清夜向晨,小星垂佩月埋輪?!?/div>
《國語辭典》:張綱埋輪(張綱埋輪)  拼音:zhāng gāng mái lún
后漢張綱被選為八使之一,受命巡視各地,其他七人都已出發(fā)前往奉派地方,張綱卻在洛陽將車輪埋起來,表絕決不出行,而上書彈劾當(dāng)朝權(quán)貴大將軍梁冀及其弟梁不疑。典出《后漢書。卷五六。張皓傳》。故后世以張綱埋輪表示抨擊權(quán)貴,不畏強(qiáng)權(quán)。
《國語辭典》:豺狼當(dāng)路(豺狼當(dāng)路)  拼音:chái láng dāng lù
比喻奸人掌權(quán),專斷橫行。《后漢書。卷五六。張皓傳》:「豺狼當(dāng)路,安問狐貍!」明。無名氏《運(yùn)甓記》第二一出:「豺狼當(dāng)路,含沙沫吐烏,為功高見妒,勛重罹侮,播棄炎荒土?!挂沧鳌覆蚶钱?dāng)?shù)馈埂?/div>
《國語辭典》:豺狼當(dāng)?shù)溃ú蚶钱?dāng)?shù)溃 ?span id="cpbn1pf" class='label'>拼音:chái láng dāng dào
比喻奸人掌握大權(quán),專斷橫行。漢。荀悅《漢紀(jì)。卷三○。平帝紀(jì)》:「豺狼當(dāng)?shù)?,安問狐貍!」元。孛羅御史〈一枝花。懶簪獬豸冠套。梁州〉曲:「盡燕雀喧檐聒耳,任豺狼當(dāng)?shù)滥パ??!挂沧鳌覆蚶钱?dāng)涂」、「豺狼當(dāng)路」、「豺狼橫道」、「豺狼塞路」。