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《漢語大詞典》：寺主
(1).主管佛寺事務(wù)的僧人。 東漢 時(shí)立 白馬寺 ，有知事之名， 東晉 以后始稱寺主。《魏書·釋老志》：“重被旨，所檢僧尼，寺主、維那當(dāng)寺隱審?！?span id="3fii2rp" class="book">《唐六典》卷四：“每寺上坐一人，寺主一人，都維那一人，共綱統(tǒng)眾事。”《翻譯名義集·釋氏眾名》“摩摩帝”下引《僧史略》：“詳其寺主，起乎 東漢 白馬寺 也。寺既爰處，人必主之，于時(shí)雖無寺主之名，而有知事之者。 東晉 以來，此職方盛，故 梁武 造 光宅寺 ，召 法云 為寺主，創(chuàng)立僧制。”
(2). 宋 政和 三年，禁僧尼稱寺主、院主，后遂多以“住持”為名。
《國語辭典》：季年　　拼音：jì nián
晚年、末年?！蹲髠?。文公元年》：「晉文公之季年，諸侯朝晉?！埂段倪x。陳琳。為袁紹檄豫州》：「及臻呂后季年，產(chǎn)祿專政，內(nèi)兼二軍，外統(tǒng)梁趙?！?/div>
《國語辭典》：霧豹（霧豹）　　拼音：wù bào
漢朝陶答子為官三年而富，其妻以「南山有玄豹，霧雨七日而不下食者，欲以澤其毛而成文章」勸其韜光養(yǎng)晦，隱跡全身。典出漢。劉向《列女傳。卷二。陶答子妻》。后比喻賢士隱居不仕。唐。白居易 與元九書：「時(shí)之不來也，為霧豹，為冥鴻，寂兮寥兮，奉身而退?！顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 次韻王震詩：「攜文過我治平間，霧豹當(dāng)時(shí)始一斑?！挂沧鳌改仙诫[豹」、「南山霧豹」。
《國語辭典》：窮乏（窮乏）　　拼音：qióng fá
貧窮、匱乏。《孟子。告子上》：「鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？此之謂失其本心?！埂痘茨献?。主術(shù)》：「故國無九年之畜，謂之不足；無六年之積，謂之憫急；無三年之畜，謂之窮乏。」
《漢語大詞典》：新畬
開墾了兩年和三年的熟田。《詩·周頌·臣工》：“嗟嗟保介，維莫之春。亦又何求，如何新畬。” 毛 傳：“田二歲曰新，三歲曰畬。”
《國語辭典》：郿塢（郿塢）　　拼音：méi wù
地名。在今陜西省郿縣東北，渭水北岸，漢末董卓在此筑城堡，廣聚珍寶，號(hào)稱「萬歲塢」。
《國語辭典》：卓異（卓異）　　拼音：zhuó yì
1.優(yōu)越的人才?！逗鬂h書。卷三九。劉般傳》：「誠宜簡練卓異，以厭眾望?！固?。黃滔?！创嵗芍猩狭詈鄦ⅰ担骸笧楣俾分夥辏魇肆髦慨?。」
2.清制，吏部于三年舉行一次大考察，才能優(yōu)越的官吏，稱為「卓異」。《聊齋志異。卷四。促織》：「撫軍不忘所自，無何，宰以『卓異』聞。」
《漢語大詞典》：再易
謂三年中休耕兩年。根據(jù)土地肥瘠不同實(shí)行輪耕制的方式之一。《周禮·地官·大司徒》：“不易之地，家百畮；一易之地，家二百畮；再易之地，家三百畮?！?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰：“再易之地，休二歲乃復(fù)種，故家三百畮?！?賈公彥 疏：“以其地薄，年年佃百畮，廢二百畮，三年再易，乃遍，故云再易也?！?span id="ux8lomn" class="book">《漢書·食貨志上》：“歲耕種者為不易上田；休一歲者為一易中田；休二歲者為再易下田?！?/div>
《國語辭典》：泰平　　拼音：tài píng
1.極盛之世。也作「太平」。
2.安寧、平安無事。也作「太平」。
《國語辭典》：三夏　　拼音：sān xià
1.舊時(shí)以陰歷四月為孟夏、五月為仲夏、六月為季夏，此夏季的三個(gè)月，合稱為「三夏」。
2.經(jīng)過夏季三次，即三年之意。宋。晁貫之《墨經(jīng)。新故》：「凡新墨不過三夏，殆不堪用。」
3.古代肆夏、韶夏、納夏三樂曲的合稱?！蹲髠?。襄公四年》：「三夏，天子所以享元侯也，使臣弗敢與聞?！?/div>
《漢語大詞典》：殷祭
盛大的祭典。指三年一次的祖廟大祭(祫)及五年一次合祭諸祖神主的大祭(禘)。《禮記·曾子問》：“君之喪服除，而后殷祭，禮也。” 孔穎達(dá) 疏：“殷，大也。小大二祥變除之大祭，故謂之殷祭也。”《漢書·韋玄成傳》：“毀廟之主，臧乎太祖，五年而再殷祭，言壹禘壹祫也?！?唐 史玄燦 《禘祫議》：“按《禮》，三年一祫，五年一禘。《公羊傳》云，五年而再殷祭，兩文雖互，其義略同?！?/div>
《國語辭典》：小滿（小滿）　　拼音：xiǎo mǎn
二十四節(jié)氣之一。在國歷五月二十一日前后。
《國語辭典》：二十四節(jié)氣（二十四節(jié)氣）　　拼音：èr shí sì jié qì
為古代歷法根據(jù)太陽在黃道上的位置所劃分。指一年中立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等二十四個(gè)節(jié)氣。對農(nóng)耕步驟有重要的提示作用。也稱為「二十四節(jié)」、「二十四氣」。
《漢語大詞典》：予樂（予樂）
指 漢明帝 永平 三年所用的郊廟音樂《大予樂》。 漢 班固 《東都賦》：“揚(yáng)世廟，正予樂。”《后漢書·章帝紀(jì)》：“﹝ 明帝 ﹞作登歌，正予樂，博貫六蓺，不舍晝夜?！?/div>
《國語辭典》：昆明池　　拼音：kūn míng chí
湖泊名：(1)位于云南省昆明市南，面積約三百三十平方公里。也稱為「滇池」。(2)位于陜西省長安縣西南，漢武帝時(shí)所鑿，今已乾涸。
《漢語大詞典》：帝姬
宋徽宗 政和 三年，因 蔡京 建議，仿 周 代王姬稱例，改稱公主為帝姬，長公主為長帝姬，大長公主為大長帝姬。 宋高宗 建炎 元年恢復(fù)舊制。 宋 徐度 《卻掃編》卷上：“ 政和 間，始采 周 之王姬之稱，而改公主曰帝姬，郡主曰宗姬，縣主曰族姬?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》：“本朝制度，多循用前代故事。皇女稱公主，姊妹稱長公主，諸姑稱大長公主。至 徽宗 末年，一例改作帝姬。 建炎 元年六月八日，臣寮建言不便，以為古者婦人稱姓，故 周 曰王姬，猶 宋 子、 齊 姜之類是也。本朝為 商 后，非 姬 姓，不可以稱。用是改正?！?/div>