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詞典
（續(xù)上）
淫淫與與
質與塵輕
照與天長
徵褰與襦
支與流裔
五枚與帝
吾誰與歸
無與比倫
無與倫比
無與為比
物與無妄
文與兄迫
歲不我與
天與人歸
天與武王
《漢語大詞典》：
淫淫與與（淫淫與與）
見“ 淫淫裔裔 ”。
《漢語大詞典》：
淫淫裔裔
行進貌。 漢
司馬相如
《上林賦》
：“淫淫裔裔，緣陵流澤，云布雨施?！币嘧鳌?淫淫與與 ”、“ 淫淫奕奕 ”。 漢
揚雄
《羽獵賦》
：“渙若天星之羅，浩如濤水之波，淫淫與與，前后要遮?！?唐
李德裕
《蚍蜉賦》
：“若乃依垤緣壁，淫淫奕奕，其聚無聲，其行無跡?！币嗍∽鳌?淫裔 ”。 漢
張衡
《思玄賦》
：“凌驚雷之砊礚兮，弄狂電之淫裔。”
分類：
行進貌
《分類字錦》：
質與塵輕（質與塵輕）
范云
詠早蟬詩
生隨春冰薄，質與秋塵輕。
分類：
蟬
《分類字錦》：
照與天長（照與天長）
江總方鏡銘：明齊水止，照與天長；增輝兔苑，永侍龍光。
分類：
鏡
《分類字錦》：
徵褰與襦（徵褰與襦）
左傳：鴝鵒跦跦，公在乾侯，徵褰與襦。杜注：褰，褲。
分類：
襦
《漢語大詞典》：
支與流裔（支與流裔）
謂同類的分支、演化的末流。與，同類。
《
漢書·藝文志
》
：“諸子十家，其可觀者九家而已……今異家者各推所長，窮知究慮，以明其指，雖有蔽短，合其要歸，亦
《六經(jīng)》
之支與流裔?！?梁啟超
《論中國學術思想變遷之大勢》
第二章：“祝之分職亦有二。一曰司祀之祝，主代表人民之思想，以達之於天而祈福祉者也。
《周官·春官》
一篇，皆此職之支與流裔也?！?/div>
分類：
同類
分支
演化
末流
《分類字錦》：
五枚與帝（五枚與帝）
博物志：漢武帝好道，時西王母遣使乘白鹿，告帝當來。七月七日夜漏七刻，王母乘紫云車而至于殿西，南面東向，帝南面西向。王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝，母食二枚，惟帝與母對坐，其從者皆不得進。時東方朔竊從殿南廂朱鳥牖中窺母，母顧之，謂帝曰：此窺牖小兒，嘗三來盜吾此桃。帝乃大怪之，由此世人謂方朔神仙也。
分類：
桃李
《漢語大詞典》：
吾誰與歸（吾誰與歸）
猶言我將從誰。
《禮記·檀弓下》
：“死者如可作也，吾誰與歸？” 陳澔 集說：“言卿大夫之死而葬於此者多矣，假令可以再生而起，吾於眾大夫誰從乎？” 宋
范仲淹
《岳陽樓記》
：“噫！微斯人，吾誰與歸？”
《漢語大詞典》：
無與比倫（無與比倫）
見“ 無與倫比 ”。
《國語辭典》：
無與倫比（無與倫比）
拼音：
wú yǔ lún bǐ
沒有相類似或可比擬的?！杜f唐書。卷一二○。郭子儀傳。史臣曰》：「自秦、漢已還，勛力之盛，無與倫比。」也作「無與為比」。
分類：
無與倫比
相比
《國語辭典》：
無與倫比（無與倫比）
拼音：
wú yǔ lún bǐ
沒有相類似或可比擬的?！杜f唐書。卷一二○。郭子儀傳。史臣曰》：「自秦、漢已還，勛力之盛，無與倫比?！挂沧鳌笩o與為比」。
分類：
無與倫比
相比
《國語辭典》：
無與為比（無與為比）
拼音：
wú yǔ wéi bǐ
沒有相類似或可比擬的。宋。
張耒
〈
敢言
〉：「此子妒賢嫉能，無與為比。」也作「無與倫比」。
分類：
無與倫比
無可比擬
《分類字錦》：
物與無妄（物與無妄）
易：天下雷行，物與無妄。先王以茂對時，育萬物。
分類：
卦名
《分類字錦》：
文與兄迫（文與兄迫）
宋史蘇轍傳：轍為文汪洋淡泊，似其為人，不愿人知之，而秀杰之氣，終不可掩，其高處殆與兄軾相迫。
分類：
兄弟
《國語辭典》：
歲不我與（歲不我與）
拼音：
suì bù wǒ yǔ
時間不等待我們。比喻錯失時機，后悔莫及?！墩撜Z。陽貨》：「日月逝矣，歲不我與?！埂稌x書。卷五一。束晰傳》：「且歲不我與，時若奔駟，有來無反，難得易失。」也作「時不我與」。
分類：
時光
不等
等人
《國語辭典》：
天與人歸（天與人歸）
拼音：
tiān yù rén guī
古代帝王認為其權柄的正當性源于天命之所屬與人心的歸向。《明史。卷一六八。陳循列傳》：「當天與人歸之時，群臣備法駕大樂，恭詣南內(nèi)，奏請臨朝?！埂稏|周列國志》第一○三回：「今楚王病久不愈，一旦宮車晏駕，少主嗣位，而君輔之，如伊尹周公，俟王之年長，而反其政；若天與人歸，遂南面而真?！?/div>
分類：
天命
所屬
太平天國
《分類字錦》：
天與武王（天與武王）
禮記：夢帝與我九齡。疏：皇氏以九齡謂鈴鐸，謂天以九個鈴鐸而與武王。
分類：
雜樂器
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