典故王謝風流
烏衣門巷
舊時王謝
風流王謝
王謝烏衣
王與謝
門巷烏衣
王家與謝家
烏衣年少
王謝鄰里
王亭謝館
相關人物王導
謝弘微
《世說新語箋疏》中卷上〈雅量〉～356～
有往來者云：庾公有東下意?；蛑^王公：「可潛稍嚴，以備不虞?！雇豕唬骸肝遗c元規(guī)雖俱王臣，本懷布衣之好。若其欲來，吾角巾徑還烏衣，何所稍嚴?！鼓铣?#183;劉孝標注引《丹陽記》曰：「烏衣之起，吳時烏衣營處所也。江左初立，瑯邪諸王所居?！?/span>
《宋書》卷五十八〈謝弘微列傳〉～590～
混風格高峻，少所交納，唯與族子靈運、瞻、曜、弘微并以文義賞會。嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游，混五言詩所云「昔為烏衣游，戚戚皆親侄」者也。
《景定建康志》卷十六
《舊志》云：「烏衣巷在秦淮南。晉南渡，王、謝諸名族居此，時謂子弟為烏衣諸郎。」
簡釋
烏衣巷：喻王公貴族的居處，或詠王公貴族之往事。唐劉禹錫《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜?！?/p>
例句
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
遲回好風景，王謝昔曾游。
風流訪王謝，佳境恣洄沿。
王謝風流遠，闔廬丘墓荒。
頗謂秦晉匹，從來王謝郎。
王謝初飛蓋，姬姜盡下山。
山陰道上桂花初，王謝風流滿晉書。
王謝遺蹤玉籍仙，三年閑上鄂君船。
《昭明文選》卷六十〈行狀吊文祭文·吊文·吊曹操文〉～2594～
元康八年，機始以臺郎出補著作，游乎秘閣，而見魏武帝遺令，愾然嘆息，傷懷者久之?！衷疲骸糕畔憧煞峙c諸夫人。諸舍中無所為，學作履組賣也。吾歷官所得綬，皆著藏中。吾馀衣裘，可別為一藏。不能者兄弟可共分之?！固?#183;李善注：「舍中，謂眾妾。眾妾既無所為，可學作履組賣之。《晏子春秋》曰：『景公為履，黃金之綦，飾以組，連以珠?！弧?/span>
《全唐詩》卷一百八十〈望廬山瀑布二首〉
〈望廬山瀑布二首〉其二：「日照香爐生紫煙【廬山上與星斗連】，遙看瀑布掛前川【日照香爐生紫煙】。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/span>
《后漢書》卷七十〈孔融列傳〉～226～
融幼有異才。年十歲，隨父詣京師。時河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓客，敕外自非當世名人及與通家，皆不得白。融欲觀其人，故造膺門。語門者曰：「我是李君通家子弟。」門者言之。膺請融，問曰：「高明祖父嘗與仆有恩舊乎？」融曰：「然。先君孔子與君先人李老君同德比義，而相師友，則融與君累世通家?！贡娮粐@息。太中大夫陳煒后至，坐中以告煒。煒曰：「夫人小而聰了，大未必奇。」融應聲曰：「觀君所言，將不早惠乎？」膺大笑曰：「高明必為偉器?！?/span>
典故勝隔紺紗塵幔
紅袖紗籠
羅衫拂塵
繡羅衫與拂紅塵
相關人物寇準
《青箱雜記》卷六～60～
世傳魏野嘗從萊公游陜府僧舍，各有留題。后復同游，見萊公之詩已用碧紗籠護，而野詩獨否，塵昏滿壁。時有從行官妓頗慧黠，即以袂就拂之。野徐曰：「若得常將紅袖拂，也應勝似碧紗籠?！谷R公大笑。
典故芍藥相
任是無情也動人
芍藥須為近侍
與花為近侍
《全唐詩》卷六百五十五〈牡丹花〉
似共東風別有因【似共東君別有因】，絳羅高卷不勝春。若教解語應傾國，任是無情亦動人【任是無情也動人】。芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵?？蓱z韓令功成后，辜負秾華過此身。
《鮑氏集》卷八〈贈鮑郎詩〉
玳枝兮金英，綠葉兮金莖。不入君王杯，低彩還自榮。想君不相艷，酒上視塵生。當令芳意重，無使盛年傾。
晉·陸機《陸機集》卷六《君子行》
掇蜂滅天道，拾塵惑孔顏。
典故 萊氏與妻行
千鐘逼老萊
老萊嘉耦
相關人物老萊子
漢·劉向《列女傳》卷二《楚老萊妻》
楚老萊子之妻也。萊子逃世，耕于蒙山之陽。葭墻蓬室，木床蓍席，衣缊食菽，墾山播種。人或言之楚王曰：「老萊，賢士也?！雇跤敢澡挡?，恐不來，楚王駕至老萊之門，老萊方織畚，王曰：「寡人愚陋，獨守宗廟，愿先生幸臨之。」老萊子曰：「仆山野之人，不足守政?！雇鯊驮唬骸甘貒拢缸兿壬?。」老萊子曰：「諾?！雇跞?，其妻戴畚萊挾薪樵而來，曰：「何車?之眾也？」老萊子曰：「楚王欲使吾守國之政。」妻曰：「許之乎？」曰：「然?！蛊拊唬骸告勚嚎墒骋跃迫庹?，可隨以鞭捶。可授以官祿者，可隨以鈇鉞。今先生食人酒肉，授人官祿，為人所制也。能免于患乎！妾不能為人所制，投其畚萊而去?！估先R子曰：「子還，吾為子更慮?！顾煨胁活櫍两隙?。
簡釋
萊妻：喻指夫妻偕隱。唐白居易瞅晚》：“萊妻臥病月明時，不搗寒衣空搗藥?！?/p>
例句
南昌一榻延徐孺，楚國千鐘逼老萊。
張奉娉賢妻，老萊籍嘉偶。
萊妻臥病月明時，不搗寒衣空搗藥。
萊子多嘉慶，陶公得此生。
龐公采藥去，萊氏與妻行。
典故子敬琴
嘆人琴
琴聲斷
人琴痛
歿后知音少
琴殘子敬床
痛絕人琴
子敬亡
子敬遺琴
子敬與琴亡
靈床琴弦斷
碎琴哭靈床
相關人物王徽之（字子猷）
《世說新語箋疏》下卷上〈傷逝〉～645～
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：「何以都不聞消息？此已喪矣！」語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：「子敬！子敬！人琴俱亡?！挂驊Q絕良久，月馀亦卒。
《晉書》卷八十〈王羲之列傳·王徽之〉～204～
后為黃門侍郎，棄官東歸，與獻之俱病篤。時有術人云：「人命應終，而有生人樂代者，則死者可生?！够罩^曰：「吾才位不如弟，請以馀年代之?！剐g者曰：「代死者，以己年有馀，得以足亡者耳。今君與弟算俱盡，何代也！」未幾，獻之卒，徽之奔喪不哭，直上靈?坐，取獻之琴彈之，久而不調(diào)，嘆曰：「嗚呼子敬，人琴俱亡！」因頓絕。先有背疾，遂潰裂，月馀亦卒。子楨之。
簡釋
人琴兩亡：指悼念親友。唐陳子昂《同宋參軍之問夢趙六贈盧陳二子之作》：“人琴遂兩亡，白云失處所?！?/p>
例句
相如只謝病，子敬忽云亡。
徒聞子敬遺琴在，不見相如駟馬歸。
碧窗月落琴聲斷，華表云深鶴夢長。
季江留被在，子敬與琴亡。
變化竟無常，人琴遂兩亡。
典故 餔啜糟醨
餔啜糟與醨
相關人物屈原
參考典故濯纓
獨醒人
《楚辭補注》卷七〈漁父〉
屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之怪屈原也。曰：「子非三閭大夫與？何故至于斯？」屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放?！?jié)O父曰：「圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？何故深思高舉，自令放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？」?jié)O父莞爾而笑，鼓枻而去，歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」遂去，不復與言。
例句
緬慕鼓枻翁，嘯詠哺其糟。
屈原《離騷》二十五，不肯餔啜糟與醨，惜哉此子巧言語，不到圣處寧非癡。
《昭明文選》卷二十七〈詩戊·樂府上·古樂府三首·飲馬長城窟行〉～278～
青青河邊草，綿綿思遠道。遠道不可思，夙昔夢見之。夢見在我傍，忽覺在佗鄉(xiāng)。佗鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不可見?？萆Ｖ祜L，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相為言？客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書上竟何如？上有加餐食，下有長相憶。唐·李善注引鄭玄《禮記注》曰：「素，生帛也?！?/span>
《漢書》卷五十四〈李廣蘇建傳·蘇建·（子）蘇武〉～2466～
數(shù)月，昭帝即位。數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴，?；菡埰涫卣吲c俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：「武等實在?！褂谑抢盍曛镁瀑R武曰：「今足下還歸，揚名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫，何以過子卿！陵雖駑怯，令漢且貰陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，為世大戮，陵尚復何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳。異域之人，壹別長絕！」陵起舞，歌曰：「徑萬里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隤。老母已死，雖欲報恩將安歸！」陵泣下數(shù)行，因與武決。單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。
典故麋鹿群
友麋鹿
隨麋鹿
同麋鹿
與麋鹿群
托麋鹿群
相關人物伯夷
南朝梁·梁元帝蕭繹《金樓子·興王》
伯夷叔齊不食周粟，餓于首陽，依麋鹿以為群。
《昭明文選》卷五十五南朝梁·劉孝標（峻）《廣絕交論》
「是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，棄之長騖。獨立高山之頂，歡與麋鹿同群?！固?#183;李善注引《論語》：「子曰：鳥獸不可與同群?！?/span>
例句
世人只向簪裾老，芳草空馀麋鹿閑。
煙霄慚暮齒，麋鹿愧初心。
然后恣逍遙，獨往群麋鹿。
祗擬隨麋鹿，悠悠過一生。
自量麋鹿分，只合在山林。
麋鹿自成群，何人到白云。
朝纓初解佐江濱，麋鹿心知自有群。
養(yǎng)拙干戈際，全生麋鹿群。
荊扉對麋鹿，應共爾為群。
不貪夜識金銀氣，遠害朝看麋鹿游。
自笑拋麋鹿，長安擬醉春。
在生未識公卿面，至死不離麋鹿群。
倒載干戈是何日，近來麋鹿欲相隨。
各言麋鹿性，不與簪組群。
中年偶逐鴛鸞侶，弱歲多從麋鹿群。
豈徒山木壽，空與麋鹿群。
《荀子·賦篇》～598～
琁、玉、瑤、珠，不知佩也，雜布與帛，不知異也。閭娵子奢，莫之媒也；嫫母力父，是之喜也。以盲為明，以聾為聰，以危為安，以吉為兇。嗚呼！上天！曷維其同！
《淮南子》卷十六《說山訓》
「嫫母有所美，西施有所丑?！箹|漢·高誘注：「嫫母，古之丑女，而行貞正，故曰有所美。」
《昭明文選》卷五十一〈論一·四子講德論〉
文學曰：「何為其然也？昔寧戚商歌以干齊桓，越石負芻而寤晏嬰，非有積素累舊之歡，皆涂覯卒遇，而以為親者也。故毛嬙西施，善毀者不能蔽其好；嫫姆倭傀，善譽者不能掩其丑。茍有至道，何必介紹？」
例句
我愿燕趙姝，化為嫫母姿。
嫫母西施共此身，可憐老少隔千春。
何殊嫫母顏，對彼寒塘月。
嫫母衣錦，西施負薪。
花中此物似西施，芙蓉芍藥皆嫫母。
二月曲江頭，雜英紅旖旎。棗亦在其間，如嫫對西子。
若教嫫母臨明鏡，也道不勞紅粉施。
《春秋左傳正義》卷三十六〈襄公·傳二十五年〉～69～
大史書曰。崔杼弒其君。崔子殺之。其弟嗣書。而死者二人。其弟又書。乃舍之。南史氏聞大史盡死。執(zhí)簡以往。聞既書矣。乃還。
