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典故
相關(guān)人物
元結(jié)


《新唐書(shū)》卷一百四十三〈元結(jié)列傳〉~4685~
河南,元氏望也。結(jié),元子名也。次山,結(jié)字也。世業(yè)載國(guó)史,世系在家諜。少居商馀山,著元子十篇,故以元子為稱(chēng)。天下兵興,逃亂入猗玗洞,始稱(chēng)猗玗子。后家瀼濱,乃自稱(chēng)浪士。及有官,人以為浪者亦漫為官乎,呼為漫郎。既客樊上,漫遂顯。樊左右皆漁者,少長(zhǎng)相戲,更曰聱叟。彼誚以聱者,為其不相從聽(tīng),不相鉤加,帶笭箵而盡船,獨(dú)聱牙而揮車(chē)。
典故
元郎太漫
 
從宦漫浪
   
一官是漫

相關(guān)人物
元結(jié)


《全唐文》卷三百八十一〈元結(jié)二·自釋書(shū)〉~3872~
河南元氏望也,結(jié)元子名也,次山結(jié)字也。世業(yè)載國(guó)史,世系在家牒。少居商馀山,著《元子》十篇,故以元子為稱(chēng)。天下兵興,逃亂入猗玗于洞,始稱(chēng)猗玗于子。后家瀼濱,乃自稱(chēng)浪士。及有官,人以為浪者亦漫為官乎,呼為漫郎。既客樊上,漫遂顯,樊左右皆漁者,少長(zhǎng)相戲,更曰聱叟。彼誚以聱者,為其不相從聽(tīng),不相鉤加,帶笭箵而盡船,獨(dú)聱牙而揮車(chē)。酒徒得此又曰:「公之漫,其猶聱乎?公守著作,不帶笭箵乎?又漫浪于人間,得非聱牙乎?公漫久矣,可以漫為叟。」于戲!吾不從聽(tīng)于時(shí)俗,不鉤加于當(dāng)世,誰(shuí)是聱者?吾欲從之,彼聱叟不慚帶乎笭箵,吾又安能薄乎著作?彼聱叟不羞聱牙于鄰里,吾又安能慚漫浪于人間?取而醉人議,當(dāng)以漫叟為稱(chēng),直荒浪其情性,誕漫其所為,使人知無(wú)所存有,無(wú)所將待。乃為語(yǔ)曰,能帶笭箵者,全獨(dú)而保生;能學(xué)聱牙者,保宗而全家。聱也如此,漫乎非邪?
《新唐書(shū)》卷一百四十三〈元結(jié)列傳〉~4685~
河南,元氏望也。結(jié),元子名也。次山,結(jié)字也。世業(yè)載國(guó)史,世系在家諜。少居商馀山,著元子十篇,故以元子為稱(chēng)。天下兵興,逃亂入猗玗洞,始稱(chēng)猗玗子。后家瀼濱,乃自稱(chēng)浪士。
典故
中興碑

相關(guān)人物
元結(jié)


《全唐文》卷三百八十〈元結(jié)·大唐中興頌〉~3859~
天寶十四載,安祿山陷洛陽(yáng)。明年,陷長(zhǎng)安。天子幸蜀,太子即位于靈武。明年,皇帝移軍鳳翔。其年復(fù)兩京,上皇還京師。于戲!前代帝王有盛德大業(yè)者,必見(jiàn)于歌頌。若今歌頌大業(yè),刻之金石,非老于文學(xué),其誰(shuí)宜為?頌曰:噫嘻前朝,孽臣奸驕,為昏為妖。邊將騁兵,毒亂國(guó)經(jīng),群生失寧。大駕南巡,百僚竄身,奉賊稱(chēng)臣。天將昌唐,?曉我皇,匹馬北方。獨(dú)立一呼,千麾萬(wàn)旟,戎卒前戲。我?guī)熎鋿|,儲(chǔ)皇撫戎,蕩攘群兇。復(fù)服指期,曾不逾時(shí),有國(guó)無(wú)之。事有至難,宗廟再安,二圣重歡。地辟天開(kāi),蠲除襖災(zāi),瑞慶大來(lái)。兇徒逆儔,涵濡天休,死生堪羞。功勞位尊忠烈名存,澤流子孫。盛德之興,山高日升,萬(wàn)福是膺。能令大君,聲容沄沄,不在斯文。湘江東西,中直浯溪,石崖天齊??赡タ社潱隧炑?,何千萬(wàn)年!
《國(guó)語(yǔ)辭典》:元結(jié)(元結(jié))  拼音:yuán jié
人名。(西元723~772)字次山,別號(hào)漫叟。唐代河南(今河南省洛陽(yáng)市)人。后魏的后裔,天寶十二年進(jìn)士,參加過(guò)討伐安祿山叛亂的軍事活動(dòng)。曾任道州刺史、容管經(jīng)略使,有政績(jī)。詩(shī)風(fēng)樸質(zhì)通俗,力排綺靡之習(xí)。著有《元次山文集》。
《漢語(yǔ)大詞典》:道州
指 唐 詩(shī)人 元結(jié) 。其晚年曾任 道州 刺史,故稱(chēng)。 明 何良俊 語(yǔ)林·傷逝:“ 元魯山 亡,族弟 道州 哭之至慟?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:漫郎
(1).指 唐 朝 元結(jié) 。 唐 顏真卿 《容州都督兼御史中丞本管經(jīng)略使元君表墓碑銘》序:“將家 瀼 濱,乃自稱(chēng)浪士,著《浪説》七篇。及為郎,時(shí)人以浪者亦漫為官乎,遂見(jiàn)呼為‘漫郎’?!?宋 黃庭堅(jiān) 《彫陂》詩(shī):“窮山為吏如 漫郎 ,安能為人作嚆矢?!?宋 朱熹 《壽母生朝》詩(shī)之三:“徙居邂逅成嘉遯,捧檄因循愧 漫郎 ?!?br />(2).借指放浪形骸不守世俗檢束的文人。 郁達(dá)夫 《窮鄉(xiāng)獨(dú)立日暮蒼茫顧影自傷漫然得句》詩(shī):“只愁物換星移后,反被旁人喚 漫郎 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:聱叟
唐 元結(jié) 的別號(hào)。 元結(jié) 自稱(chēng) 浪士 ,及有官,人呼為 漫郎 。后客居 樊 上,左右皆漁者,少長(zhǎng)相戲,又呼為 聱叟 。見(jiàn)《新唐書(shū)·元結(jié)傳》。 宋 林逋 《雜興》詩(shī)之四:“ 次山 有以稱(chēng) 聱叟 , 魯望 兼之傳 散人 。” 次山 , 元結(jié) 字; 魯望 , 陸龜蒙 字,人號(hào) 江湖散人 。 金 麻九疇 《贈(zèng)裕之》詩(shī):“賢人樂(lè)古聲猶在, 聱叟 文高世豈知?!?清 陳維嵩 《水調(diào)歌頭·讀董舜民〈蒼梧詞〉題后》詞:“力壓古 聱叟 ,氣懾萬(wàn) 獠 奴?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:浪漫  拼音:làng màn
1.放肆、怠慢、不積極。宋。蘇軾 與孟震同游常州僧舍詩(shī)三首之一:「年來(lái)轉(zhuǎn)覺(jué)此生浮,又作三吳浪漫游?!?br />2.富有詩(shī)意,充滿(mǎn)感性氣氛的。如:「浪漫的詩(shī)人」、「浪漫的夜晚」。也作「羅曼蒂克」。
《漢語(yǔ)大詞典》:浪翁
唐 元結(jié) 《浪翁觀(guān)化》序:“ 浪翁 ,山野浪老也。聞 元子 亦浪然在山谷,病中能記水石草木蟲(chóng)豸之化,亦來(lái)説常所化?!?浪翁 ,本 元結(jié) 文中杜撰之名,后人亦用以指 元結(jié) 。 宋 蘇軾 《武昌西山》詩(shī):“ 浪翁 醉處今尚在,石臼抔飲無(wú)樽罍。” 王文誥 輯注引 趙次公 曰:“ 浪翁 ,指言 元結(jié) 也?!眳⒁?jiàn)“ 浪士 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:文書(shū)(文書(shū))  拼音:wén shū
1.文字?!妒酚洝>戆似?。李斯列傳》:「明法度,定律令,皆以始皇起。同文書(shū),治離宮別館,周遍天下?!埂稘h書(shū)。卷九四。匈奴傳上》:「無(wú)文書(shū),以言語(yǔ)為約束?!?br />2.書(shū)籍?!妒酚?。卷六。秦始皇本紀(jì)》:「秦王懷貪鄙之心,……廢王道,立私權(quán),禁文書(shū)而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始?!埂度龂?guó)志平話(huà)》卷上:「見(jiàn)有文書(shū)一卷,取出看罷,即是醫(yī)治四百四病之書(shū)。」
3.統(tǒng)稱(chēng)公文、契約等文件。《三國(guó)志。卷五二。吳書(shū)。張顧諸葛步傳。顧雍》:「呂壹、秦博為中書(shū),典校諸官府及州郡文書(shū)。」《三國(guó)演義》第四回:「我聞朝廷遍行文書(shū),捉汝甚急,汝父已避陳留去了?!?br />4.司理文書(shū)的人員。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:博達(dá)(博達(dá))  拼音:bó dá
才學(xué)廣博,通達(dá)事理?!稘h書(shū)。卷七○。傅常鄭甘陳段傳。陳湯》:「陳湯字子公,山陽(yáng)瑕丘人也。少好書(shū),博達(dá)善屬文?!埂逗鬂h書(shū)。卷七八?;抡吡袀?。呂強(qiáng)》:「又小黃門(mén)甘陵吳伉,善為風(fēng)角,博達(dá)有奉公稱(chēng)?!固?。殷璠〈賀蘭進(jìn)明詩(shī)序〉:「員外好古博達(dá),經(jīng)籍滿(mǎn)腹。其所著述一百馀篇,頗究天人之際?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:漫叟  拼音:màn sǒu
唐代詩(shī)人元結(jié)的別號(hào)。參見(jiàn)「元結(jié)」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:浪翁
唐 元結(jié) 《浪翁觀(guān)化》序:“ 浪翁 ,山野浪老也。聞 元子 亦浪然在山谷,病中能記水石草木蟲(chóng)豸之化,亦來(lái)説常所化?!?浪翁 ,本 元結(jié) 文中杜撰之名,后人亦用以指 元結(jié) 。 宋 蘇軾 《武昌西山》詩(shī):“ 浪翁 醉處今尚在,石臼抔飲無(wú)樽罍。” 王文誥 輯注引 趙次公 曰:“ 浪翁 ,指言 元結(jié) 也。”參見(jiàn)“ 浪士 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:浪士  拼音:làng shì
居住水邊的隱士?!缎绿茣?shū)。卷一四三。列傳。元結(jié)》:「后家瀼濱,乃自稱(chēng)浪士。及有官,人以為浪者亦漫為官乎,呼為漫郎?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三吾
唐 元結(jié) 有 浯溪 、 吾亭 、 峿臺(tái) ,合稱(chēng)三吾。 宋 葛立方 韻語(yǔ)陽(yáng)秋卷十三:“ 元次山 ( 元結(jié) )結(jié)屋 浯溪 之上,有三吾焉。因水而吾之,則曰 浯溪 ;因屋而吾之,則曰 吾亭 ;因石而吾之,則曰 峿臺(tái) ,蓋取吾所獨(dú)有之意?!?宋 楊萬(wàn)里 《和蕭判官東夫韻寄之》:“歸路新詩(shī)合千首,幾時(shí)乘興更三吾?!痹ⅲ骸?浯溪 、 吾亭 、 峿臺(tái) , 永 人謂之三吾?!?/div>
分類(lèi):元結(jié)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:酌飲(酌飲)  拼音:zhuó yǐn
舀取水、酒而飲?!蹲髠?。莊公十四年》:「衛(wèi)定公卒,夫人姜氏既哭而息。見(jiàn)大子之不哀也,不內(nèi)酌飲?!固?。元結(jié)〈石魚(yú)湖上醉歌〉:「我持長(zhǎng)瓢坐巴丘,酌飲四坐以散愁?!?/div>
分類(lèi):取水元結(jié)
《漢語(yǔ)大詞典》:峿臺(tái)(峿臺(tái))
臺(tái)名。在 湖南 祁陽(yáng)縣 西南 浯溪 上, 唐 元結(jié) 任 道州 刺史時(shí)筑,并撰有《峿臺(tái)銘》云:“ 湘 淵清新, 峿臺(tái) 陗崚。登臺(tái)長(zhǎng)望,無(wú)遠(yuǎn)不盡?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:浪士  拼音:làng shì
居住水邊的隱士。《新唐書(shū)。卷一四三。列傳。元結(jié)》:「后家瀼濱,乃自稱(chēng)浪士。及有官,人以為浪者亦漫為官乎,呼為漫郎。」