關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果：全部 16詞典 3分類詞匯 13
《國(guó)語(yǔ)辭典》：偕行　　拼音：xié xíng
1.同行?！对?shī)經(jīng)。秦風(fēng)。無(wú)衣》：「王于興師，脩我甲兵，與子偕行?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二五：「今限已滿，吾欲歸，子可偕行，天上之樂(lè)，勝于人間多矣?！?br />2.并存、并行?！肚f子。則陽(yáng)》：「夫圣人未始有天，未始有人，未始有始，未始有物，與世偕行而不替?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：同天
謂共存于人世間。《晉書(shū)·列女傳·王廣女》：“吾聞父仇不同天，母仇不同地?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：同處（同處）
(1).共存一處；同居。 漢 袁康 《越絕書(shū)·外傳記枕中》：“ 范子 曰：‘臣聞陰陽(yáng)氣不同處，萬(wàn)物生焉。’”《京本通俗小說(shuō)·拗相公》：“老妾二十年孀婦，子媳俱無(wú)，止與一婢同處。”
(2).謂共同相處；同處于。《后漢書(shū)·爰延傳》：“善人同處，則日聞嘉訓(xùn)?！?宋 蘇軾 《策別十二》：“民不知信則不可與久居於安，民不知義則不可與同處?kù)段！！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：同地
(1).謂共處同一大地。 漢 王充 《論衡·辨祟》：“共天同地，竝仰日月。”
(2).借指共存于人世間。《晉書(shū)·列女傳·王廣女》：“吾聞父仇不同天，母仇不同地?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：疊加
使一物與另一物占有相同位置并與之共存。例如：使一個(gè)電波疊加在另一電波上。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：勢(shì)同水火（勢(shì)同水火）　　拼音：shì tóng shuǐ huǒ
雙方尖銳對(duì)立，其勢(shì)如水火般不能共存。如：「他們的關(guān)系已勢(shì)同水火，要和好如初，似乎是不可能了?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三分鼎立　　拼音：sān fēn dǐng lì
比喻三方勢(shì)力均等、共存的局面。參見(jiàn)「鼎足而立」條。《魏書(shū)。卷九五。匈奴劉聰?shù)葌鳌Ｐ颉罚骸刚撏敛怀鼋瓭h，語(yǔ)地僅接褒斜，而謂握皇符，秉帝籍，三分鼎立，比蹤王者?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：絕對(duì)溫度（絕對(duì)溫度）　　拼音：jué duì wēn dù
物理學(xué)上將水的液態(tài)、固態(tài)、氣態(tài)三相共存時(shí)的溫度，稱為「三相點(diǎn)」，定義為273.16K，溫度間格與攝氏溫標(biāo)相同，所定出的溫度稱為「絕對(duì)溫度」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不是你死，就是我活　　拼音：bù shì nǐ sǐ，jiù shì wǒ huó
比喻雙方勢(shì)不兩立，不能共存。如：「今日決一死戰(zhàn)，不是你死，就是我活?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：父仇不共戴天　　拼音：fù chóu bù gòng dài tiān
不愿與父仇之人共存于世間。比喻仇恨極大，不易化解。語(yǔ)本《禮記。曲禮上》：「父之讎，弗與共戴天?！埂队讓W(xué)瓊林。卷一。天文類》：「父仇不共戴天，子道須當(dāng)愛(ài)日?！埂?a target='_blank'>兒女英雄傳》第一七回：「至于為親報(bào)仇，所謂父仇不共戴天，豈容片刻隱忍？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：戴天之仇　　拼音：dài tiān zhī chóu
不能共存于世的仇。比喻仇恨極深?！洞笏涡瓦z事。貞集》：「一時(shí)士大夫甘心講和，酣絭于湖山歌舞之娛，而忘父兄不共戴天之仇矣?！?/div>
分類：共存仇恨
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不共戴天　　拼音：bù gòng dài tiān
不愿與仇人共生世間。語(yǔ)本《禮記。曲禮上》：「父之讎，弗與共戴天?！贡扔鞒鸷迾O深?！度龂?guó)演義》第三九回：「凌統(tǒng)叩頭大哭曰：『不共戴天之讎豈容不報(bào)！』」《儒林外史》第四一回：「我父親和他涉了訟，他買(mǎi)囑知縣，將我父親斷輸了，這是我不共戴天之仇。」也作「不同日月」、「不共天地」。
《漢語(yǔ)大詞典》：礪帶河山（礪帶河山）
《史記·高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使 河 如帶， 泰山 若厲，國(guó)以永寧，爰及苗裔。’”后因以“礪帶河山”比喻封爵與國(guó)共存，傳之無(wú)窮。 明 唐順之 《皇陵行》：“已聞帝王自有真，更説 南陽(yáng) 多貴人，戈矛貔虎三千士，礪帶河山十八臣。”亦省作“ 礪帶 ”。《明史·顧時(shí)吳禎薛顯等傳贊》：“圭裳之錫固足酬功，而礪帶之盟不克再世，亦可慨矣夫?！?/div>