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詞典
9
分類詞匯
238
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分類詞匯
(續(xù)上)
執(zhí)筆法
脫胎換骨
遺惠余澤
遺風(fēng)余澤
遺恩余烈
遺芳余烈
遺芬剩馥
遺芬余榮
遺風(fēng)余烈
遺風(fēng)余韻
遺聞逸事
遺聲余價
遺音余韻
流風(fēng)遺烈
流風(fēng)遺澤
《漢語大詞典》:
執(zhí)筆法(執(zhí)筆法)
寫毛筆字持筆的方法。前人所傳的執(zhí)筆法一般采用 唐 陸希聲 所傳的“擫、押、鉤、格、抵”五字法。“擫”是大拇指指肚部分緊貼筆管;“押”是食指與大拇指相對夾持筆管;“鉤”是中指鉤住筆管;“格”是無名指甲、肉相連處擋著筆管;“抵”是小指緊貼無名指以助之。五指之力,相互配合,執(zhí)住筆管,其力才得平衡。此外,要求指實掌虛,掌豎腕平,腕和肘懸起。這樣執(zhí)筆寫字,筆鋒中正,運轉(zhuǎn)容易,字跡圓滿得勢。
分類:
毛筆字
持筆
前人
執(zhí)筆法
采用
《國語辭典》:
脫胎換骨(脫胎換骨)
拼音:
tuō tāi huàn gǔ
原指修煉得道,脫換凡人之軀殼而成仙。比喻澈底改變。宋。
葛長庚
沁園春。要做神仙
詞:「常溫養(yǎng),使脫胎換骨,身在云端?!埂段饔斡洝返诙呋兀骸改情L老自服了草還丹,真是脫胎換骨,神爽體健?!挂沧鳌笓Q骨脫胎」、「抽胎換骨」。
分類:
脫胎換骨
道教
詩文
思想
取法
修煉
得道
前人
生根
根本
脫去
《國語辭典》:
脫胎(脫胎)
拼音:
tuō tāi
1.道家指脫去凡胎而成仙?!都t樓夢》第一○四回:「大凡成仙的人,或是肉身去的,或是脫胎去的?!?br />2.比喻一事物由另一事物孕育變化而產(chǎn)生。如宋時李清照〈一剪梅〉中的「此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭?!鼓嗣撎ビ诜吨傺汀从中小档摹付紒泶耸拢奸g心事,無計相回避」。此種詩文上的模仿即屬脫胎現(xiàn)象。
分類:
脫胎
瓷器名
道教
瓷器
道教語
國制
詩文
漆器
取法
脫去
前人
團花
深淺
孕育
產(chǎn)生
青色
瑪瑙
一彪
《漢語大詞典》:
遺惠余澤(遺惠餘澤)
前人留下的恩惠德澤。
《晉書·摯虞傳》
:“前乙巳赦書,遠稱先帝遺惠餘澤,普增位一等,以酬四海欣戴之心。”
分類:
前人
留下
恩惠
德澤
《國語辭典》:
遺風(fēng)馀澤(遺風(fēng)餘澤)
拼音:
yí fēng yú zé
前人所遺留的教化德澤。宋。蘇軾〈贈司馬光三代。母聶氏溫國太夫人〉:「某官某故母聶氏……慈和嚴翼以成其子,使朕得名世之士,以濟艱難,其遺風(fēng)馀澤蓋有存者?!?/div>
分類:
前人
遺留
留下
風(fēng)教
和德
德澤
《漢語大詞典》:
遺恩余烈(遺恩餘烈)
前人遺留下的恩德功業(yè)。
《
后漢書·王昌劉永傳論
》
:“觀 更始 之際, 劉氏 之遺恩餘烈,英雄豈能抗之哉!”
分類:
前人
遺留
留下
恩德
功業(yè)
《國語辭典》:
遺芳馀烈(遺芳餘烈)
拼音:
yí fāng yú liè
前人所留下的美好教化與功業(yè)。也作「遺風(fēng)馀烈」。
分類:
前人
留下
盛德
美名
業(yè)績
《漢語大詞典》:
遺芬剩馥(遺芬賸馥)
比喻前人留下的精美文章。 明
李東陽
《跋〈聚芳亭卷〉》
:“而詩書圖史,遺芬賸馥,在其子孫者,其來未艾,謂非少保公之賢而致然哉!”
分類:
前人
留下
精美
美文
文章
《漢語大詞典》:
遺芬余榮(遺芬餘榮)
比喻前人留下的盛德美名和功烈業(yè)績。
《宋書·禮志三》
:“爰洎 姬 漢 ,風(fēng)流尚存,遺芬餘榮,綿映紀緯?!?/div>
分類:
前人
留下
盛德
美名
業(yè)績
《國語辭典》:
遺風(fēng)馀烈(遺風(fēng)餘烈)
拼音:
yí fēng yú liè
前人所留下的美好教化與功業(yè)?!稘h書。卷二二。禮樂志》:「夫樂本情性,浹肌膚而臧骨髓,雖經(jīng)乎千載,其遺風(fēng)馀烈尚猶不絕?!顾?。
蘇軾
六一泉銘
:「嘗試與子登孤山而望吳越,歌山中之樂而飲此水,則公之遺風(fēng)馀烈,亦或見于斯泉也?!挂沧鳌高z芳馀烈」。
分類:
前人
留傳
風(fēng)教
《漢語大詞典》:
遺風(fēng)余韻(遺風(fēng)餘韻)
前人遺留下來的風(fēng)教和韻致。
《朱子全書·治道一·用人》
:“此古之君子,所以成尊主庇民之功於一時,而其遺風(fēng)餘韻,猶有稱思於后世者也?!?吳晗
《學(xué)習(xí)集·偉大的歷史學(xué)家司馬遷》
:“在過去 齊國 、 魯國 的都城,和一些戴著高高的帽子,寬大的衣袖的學(xué)者們,商討學(xué)問,反復(fù)辯論,觀察 孔子 的遺風(fēng)馀韻?!?/div>
分類:
前人
遺留
留下
風(fēng)教
和韻
韻致
《漢語大詞典》:
遺聞逸事(遺聞逸事)
指前代或前人遺留下來而少為人知的傳聞,多指不見于正式記載的。 魯迅
《南腔北調(diào)集·題記》
:“然而只有這一本,雖然淺薄,卻還借此存留一點遺聞逸事?!?span id="qpgyofv" class="book">《大地》1981年第3期:“ 齊老先生 ( 齊白石 )的遺聞逸事也常聽人說起,可是都沒有 新鳳霞 寫的那么真?!币嘧鳌?遺聞軼事 ”、“ 遺聞瑣事 ”。 沈昌直
《柳溪竹枝詞》
序:“詞中自遺聞軼事,名跡勝景,以及方言物產(chǎn)之瑣細,靡不詳載記之?!?章炳麟
《訄書·哀焚書》
:“其佗遺聞軼事,皆前代逋臣所録?!?蠡勺居士
《〈昕夕閑談〉小序》
:“本以存昔日之遺聞瑣事,以附於稗官野史,使避世者亦可考見世事而已。”
分類:
前代
前人
遺留
留下
為人
傳聞
《漢語大詞典》:
遺聲余價(遺聲餘價)
指前人死后在社會上流傳的聲譽和評價。 北齊
顏之推
《
顏氏家訓(xùn)·名實
》
:“神滅形消,遺聲餘價,亦猶蟬殼虵皮、獸迒鳥跡耳,何預(yù)於死者,而圣人以為名教乎?”
分類:
前人
社會
會上
上流
流傳
聲譽
評價
《漢語大詞典》:
遺音余韻(遺音餘韻)
前人作品的馀音和韻致。形容作品美妙。
《
宣和書譜·皇象
》
:“則又見其遺音餘韻,得之於筆墨外也。”
分類:
前人
作品
音和
和韻
韻致
美妙
《國語辭典》:
流風(fēng)遺烈(流風(fēng)遺烈)
拼音:
liú fēng yí liè
前人遺留的風(fēng)范、功勛。宋。蘇軾〈鳧繹先生文集敘〉:「后生不復(fù)見其流風(fēng)遺烈,是以日趨于智巧便佞,而莫之止?!?/div>
分類:
前人
遺留
風(fēng)范
功勛
蘇軾
先生
文集
《國語辭典》:
流風(fēng)遺澤(流風(fēng)遺澤)
拼音:
liú fēng yí zé
前人遺留下來的風(fēng)尚、德澤。宋。曾鞏〈太祖皇帝總敘〉:「太祖經(jīng)始大基,流風(fēng)遺澤,所被者遠,王圣尊業(yè)至今,百有二十馀年」。也作「流風(fēng)馀澤」。
分類:
前人
遺留
留下
風(fēng)尚
德澤
太祖
帝王
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