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《漢語(yǔ)大詞典》:遺轍(遺轍)
(1).指留下的車轍。 唐 劉駕 《古出塞》詩(shī):“古來犬羊地,巡狩無遺轍。”
(2).猶遺軌。比喻前人留下的法度規(guī)則等。《文選·陸機(jī)〈五等論〉》:“ 光武 中興,纂隆皇統(tǒng),而猶遵覆車之遺轍,養(yǎng)喪家之宿疾?!?李善 注:“言 光武 猶遵師 前漢 之失也。晏子春秋:‘諺曰:前車覆,后車戒也?!?明 宋濂 《無盡燈禪師行業(yè)碑銘》:“大士 韶國(guó)師 之法嗣也,吾可不遵行遺轍乎!”
《漢語(yǔ)大詞典》:遺畫(遺畫)
(1).指殘存之字。 宋 王十朋 《次韻梁尉秦碑古風(fēng)》:“我雖過 秦 愛遺畫, 南山 入望頻支頤?!?br />(2).指前人遺留之畫。 唐 皮日休 《初夏游楞伽精舍》詩(shī):“遺畫龍奴獰,殘香蟲篆薄?!?清 龔煒 巢林筆談·外曾祖葛芝山之死:“ 五知 徐太史 題公遺畫詩(shī),有云‘寄語(yǔ)揮毫貴公子,櫜弓臥鼓百年餘。’”
《漢語(yǔ)大詞典》:遺道(遺道)
(1).指前人留傳下來的思想觀點(diǎn)、政治主張、治理方法等。史記·周本紀(jì):“ 公季 脩 古公 遺道,篤於行義,諸侯順之。”
(2).猶言失去道義。晏子春秋·問下二一:“ 叔向 問 晏子 曰:‘世亂不遵道,上辟不用義;正行則民遺,曲行則道廢。正行而遺民乎?與持民而遺道乎?此二者之于行何如?’” 晉 棗腆 《答石崇》詩(shī):“上德無欲,遺道不為。” 唐 韓愈 《上考功崔虞部書》:“夫今之人,務(wù)利而遺道,其學(xué)其問,以之取名致官而已!”
《漢語(yǔ)大詞典》:遺辭(遺辭)
亦作“ 遺詞 ”。
(1).指前人留下的言論。 漢 蔡邕 《太傅安樂侯胡公夫人靈表》:“昔先圣之遺辭,言仁者其壽長(zhǎng)?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·章帝紀(jì)》:“‘五經(jīng)’剖判,去圣彌遠(yuǎn),章句遺辭,乖疑難正。” 宋 曾鞏 《試秘書省校書郎李君妻太原王氏墓志銘》:“古有遺辭,罔不采獲?!?br />(2).指前代或前人留下的詞章。 宋 梅堯臣 《問牛喘賦》:“余得摭遺辭,掇遺韻,索遺意而用以酬?!?明 田汝成 西湖游覽志馀·藝文賞鑒:“ 張靖之 《題馬和之〈伐檀圖〉》詩(shī):‘ 后稷 肇王業(yè),《豳風(fēng)》有遺詞?!?清 黃景仁 《題翁覃溪所藏宋槧施注蘇詩(shī)原本》詩(shī):“終愁綴葺或失真,遺辭浪説《由儀》補(bǔ)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遺冊(cè)(遺冊(cè))
(1).指前人所遺下的謀策。《史記·秦始皇本紀(jì)論》:“ 孝公 既沒, 惠王 、 武王 蒙故業(yè),因遺冊(cè),南兼 漢中 ,西舉 巴 蜀 ,東割膏腴之地,收要害之郡?!卑?, 賈誼 新書·過秦上作“遺策”。
(2).古代的典籍。 南朝 梁 江淹 《鏡論語(yǔ)》:“巡青史之殘誥,覽朱管之遺冊(cè)?!?清 顧炎武 《贈(zèng)潘節(jié)士檉章》詩(shī):“顧我雖逢掖,猶然抱遺冊(cè)。”
(3).帝王臨終前的冊(cè)書。猶遺詔。魏書·禮志三:“今奉終之事,一以仰遵遺冊(cè),於令不敢有乖?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遺績(jī)(遺績(jī))
(1).謂遺留功績(jī)于后世。 南朝 宋 鮑照 《傷逝賦》:“志存業(yè)而遺績(jī),身先物而長(zhǎng)辭。”
(2).指前人遺留的功績(jī)。 明 何景明 《東昌公哀詞》之二:“銘石看遺績(jī),凄涼太史篇?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:前惡(前惡)
(1).前人的罪過。國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)五:“國(guó)之良也,滅其前惡,是故 舜 之刑也殛 鮌 ,其舉也興 禹 ?!?br />(2).以前的過失。左傳·定公五年:“善,使其復(fù)所,吾以志前惡?!?唐 崔顥 《贈(zèng)懷一上人》詩(shī):“作禮懺前惡,潔誠(chéng)期后因?!?br />(3).舊有的嫌隙。史記·匈奴列傳:“朕與單于皆捐往細(xì)故,俱蹈大道,墮壞前惡,以圖長(zhǎng)久,使兩國(guó)之民若一家子?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遺儀(遺儀)
(1).前代的儀仗規(guī)制。 南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“飾遺儀於組旒,淪徂音乎珩珮。” 南朝 梁 任昉 《為蕭揚(yáng)州薦士表》:“ 甘泉 遺儀, 南宮 故事。畫地成圖,抵掌可述。”
(2).前人留下來的法度、準(zhǔn)則。 唐 柳宗元 《為文武百官請(qǐng)復(fù)尊號(hào)表》之六:“徒示其罰,不旌其功,何以知區(qū)宇之削平,何以知宗廟之興復(fù),似非陛下之本意,但自欲改先祖之遺儀耳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遺誡(遺誡)
亦作“ 遺戒 ”。
(1).猶遺囑。 漢 王符 潛夫論·述赦:“昔大司馬 吳漢 老病將卒, 世祖 問以遺戒。”后漢書·祭遵傳:“臨死遺誡牛車載喪,薄葬 洛陽(yáng) ?!?span id="1lnljdf" class="book">《北史·韓子熙傳》:“卒,遺戒不求贈(zèng)諡,其子不能遵奉,遂至干謁。” 唐 白居易 《唐故虢州刺史贈(zèng)禮部尚書崔公墓志銘》:“公之將終也,遺誡諸子?!?宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷一:“且死,遺戒喪車速發(fā)。”參見“ 遺囑 ”。
(2).指前人遺下的訓(xùn)誡。 漢 張衡 《歸田賦》:“感 老氏 之遺誡,將迴?cǎi){乎蓬廬。”后漢書·明帝紀(jì):“圣恩遺戒,顧重天下,以元元為首?!?span id="re2hxip" class="book">《三國(guó)志·魏志·趙王干傳》:“初封諸侯,訓(xùn)以恭慎之至言,輔以天下之端士,常稱 馬援 之遺誡。”宋史·李繼和傳:“ 繼隆 罷兵柄,手録 李勣 遺戒授 繼和 ,曰:‘吾門不墜者在爾矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遺囑(遺囑)  拼音:yí zhǔ
1.遺言。人在生前或臨終囑咐處理后事的言辭。如:「國(guó)父遺囑」。也稱為「遺言」。
2.預(yù)先處置身后事務(wù)或財(cái)產(chǎn)的文書,單獨(dú)表示意思的行為,至死后方發(fā)生效力者,稱為「遺囑」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遐跡(遐跡)  拼音:xiá jī
前人的事跡。漢。揚(yáng)雄河?xùn)|賦〉:「軼五帝之遐跡兮,躡三皇之高蹤?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遺學(xué)(遺學(xué))
指前人留下的學(xué)說。漢書·劉歆傳:“傳問民間,則有 魯國(guó) 桓公 、 趙國(guó) 貫公 、 膠東 庸生 之遺學(xué)與此同,抑而未施?!?元 劉固 《書事》詩(shī):“ 朱 張 遺學(xué)有經(jīng)綸,不是清談?wù)`世人?!?清 劉大櫆 《〈東皋先生時(shí)文〉序》:“迄於今,承襲舛訛,先民之遺學(xué),掃地盡矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遺操(遺操)
(1).指前人留下來的琴曲。文選·嵇康〈琴賦〉:“理 重華 之遺操,慨遠(yuǎn)慕而長(zhǎng)思?!?李善 注:“ 重華 ,謂 舜 也。《琴道》曰: 舜 操者,昔 虞舜 圣德玄遠(yuǎn),遂升天子。喟然念親,巍巍上帝之位不足保,援琴作操?!?元 薩都剌 《焦桐》詩(shī):“天??者z操,冰霜見裂紋?!?br />(2).指留下的德操。晉書·羊祜傳:“身沒讓存,遺操益厲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遺勛(遺勳)
亦作“ 遺勛 ”。 指前人留下的功勛。隸釋·漢金鄉(xiāng)長(zhǎng)侯成碑:“存有顯名,終有遺勛?!?span id="jzckw5i" class="book">《隸釋·漢幽州刺史朱龜碑》:“烈烈遺勛,景炎彌光?!?span id="f0xm2o2" class="book">《隸釋·三國(guó)魏公卿上尊號(hào)奏》:“興遺勛,斷絶世?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遺讖(遺讖)
(1).前人留下的預(yù)言吉兇得失的讖言。文選·班固〈幽通賦〉:“ 黃神 邈而靡質(zhì)兮,儀遺讖以臆對(duì)?!?李善 注:“ 應(yīng)劭 曰: 黃 , 黃帝 也,作占?jí)魰诲?,遠(yuǎn)也。言 黃神 邈遠(yuǎn)無所質(zhì)問,依其遺讖文,以胸臆為對(duì)也?!?清 丘逢甲 《漫遣三迭前韻》之一:“ 六朝 遺讖詮《桃葉》, 三峽 哀謡和《竹枝》?!?br />(2).謂在他人家中留下讖語(yǔ)。 唐 段成式 酉陽(yáng)雜俎·貝編:“時(shí)酷吏多令盜夜埋蠱遺讖於人家,經(jīng)月,告密籍之。”按,舊時(shí)造反,往往假借讖緯以號(hào)召群眾。故 曹魏 以來歷代王朝,都明令嚴(yán)禁,如有發(fā)現(xiàn),按法處罪。
《漢語(yǔ)大詞典》:嗣奉
謂繼前人而敬受。三國(guó)志·蜀志·張飛傳:“朕承天序,嗣奉洪業(yè)。”晉書·慕容超載記:“朕嗣奉成業(yè),不能委賢任善,而專固自由?!?宋 司馬光 涑水記聞卷九:“臣父 德明 ,嗣奉世基。”
分類:前人