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《國語辭典》：天災(zāi)物怪（天災(zāi)物怪）　　拼音：tiān zāi wù guài
天地所發(fā)生的災(zāi)害和變異。古人認(rèn)為這是上天對(duì)統(tǒng)治者的警告。《明史。卷二一七。王家屏傳》：「天災(zāi)物怪，罔徹宸聰；國計(jì)民生，莫關(guān)圣慮?！挂沧鳌柑鞛?zāi)地變」、「天災(zāi)地孽」。
《國語辭典》：雙中節(jié)（雙中節(jié)）　　拼音：shuāng zhōng jié
人類染色體中間只有一個(gè)節(jié)點(diǎn)，當(dāng)染色體因外來因素產(chǎn)生變異，形成兩個(gè)節(jié)點(diǎn)時(shí)，稱為「雙中節(jié)」。導(dǎo)致雙中節(jié)的變異可能是輻射污染或是吸煙過量、服食抗癌藥物等。
《漢語大詞典》：減膳徹懸（減膳徹懸）
減少肴饌和停奏音樂。古代皇帝在發(fā)生天災(zāi)或天象變異時(shí)，往往以此表示自責(zé)。《資治通鑒·晉恭帝元熙元年》：“今入歲以來，陰陽失序，風(fēng)雨乖和，是宜減膳徹懸，側(cè)身修道。” 胡三省 注：“古者，天子膳用六牲，具馬、牛、羊、犬、豕、雞。諸侯膳用三牲。懸，樂懸也。天子宮懸，諸侯軒懸。大荒、大札，天地有烖，國有大故，則減膳徹懸?！?/div>
變異因緣
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
由三因緣，大種變異，令所造色，變異而轉(zhuǎn)。
一、士夫用　謂由地大所拆觸故，器有差別。由差別故，令所造色，變異可得?；蛴伤鶟櫟龋鹚鶡岬?，風(fēng)所燥等，令所造色，變異可得。
二、業(yè)所作　隨業(yè)勢(shì)力，先大種生，后隨彼力，色變異生。
三、由勝定　勝定力故，先起大種，然后造色變異而生也。
內(nèi)外變異過失
【三藏法數(shù)】
謂諸眾生，由內(nèi)心亂想，外境遷流，心境相應(yīng)，更互變異，所謂心隨境起，境逐心生，煩惱纏綿，不能解脫，是為內(nèi)外變異過失。
雨水變異難
【三藏法數(shù)】
謂陰陽不順，大水漂沒，冬雨，夏雪，冬行雷電，夏雨霜雹或雨赤黑等水，或雨土石沙礫，江河逆流，如是種種災(zāi)異，是為雨水變異難。
無變異空
【三藏法數(shù)】
謂一切法，非常非滅，不變不異，法性如如，了不可得，故名無變異空。
不變異三昧
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住是三昧，能觀一切諸三昧法，皆不見有變異之相，是名不變異三昧。