典故 夜銜枚
夜入蔡州
蔡州平
雪夜入蔡州
夜入蔡州城
銜枚入蔡州
蔡州鵝鴨
鵝池平蔡
將軍半夜鵝
平蔡壘
入蔡縛賊
入蔡奇兵
誤了吳元濟(jì)
直入蔡州城
鵝池雪
入蔡
吳元濟(jì)失家
相關(guān)人物李愬
裴度
吳元濟(jì)
《舊唐書》卷一百三十三〈李晟列傳·李愬〉～3680～
陳許節(jié)度使李光顏勇冠諸軍，賊悉以精卒抗光顏。由是愬乘其無(wú)備，十月，將襲蔡州。其月七日，使判官鄭澥告師期于裴度。十日夜，以李祐率突將三千為先鋒，李忠義副之，愬自帥中軍三千，田進(jìn)誠(chéng)以后軍三千殿而行。初出文成柵，眾請(qǐng)所向，愬曰：「東六十里止?！怪临\境，曰張柴砦，盡殺其戍卒，令軍士少息，繕羈靮甲冑，發(fā)刃彀弓，復(fù)建旆而出。是日，陰晦雨雪，大風(fēng)裂旗旆，馬慄而不能躍，士卒苦寒，抱戈僵仆者道路相望。其川澤梁徑險(xiǎn)夷，張柴已東，師人未嘗蹈其境，皆謂投身不測(cè)。初至張柴，諸將請(qǐng)所止，愬曰：「入蔡州取吳元濟(jì)也。」諸將失色。監(jiān)軍使哭而言曰：「果落李祐計(jì)中！」愬不聽(tīng)，促令進(jìn)軍，皆謂必不生還；然已從愬之令，無(wú)敢為身計(jì)者。愬道分五百人斷洄曲路橋，其夜凍死者十二三。又分五百人斷朗山路。自張柴行七十里，比至懸瓠城，夜半，雪愈甚。近城有鵝鴨池，愬令驚擊之，以雜其聲。賊恃吳房、朗山之固，晏然無(wú)一人知者。李祐、李忠義坎墉而先登，敢銳者從之，盡殺守門卒而登其門，留擊柝者。黎明，雪亦止，愬入，止元濟(jì)外宅。蔡吏告元濟(jì)曰：「城已陷矣。」元濟(jì)曰：「是洄曲子弟歸求寒衣耳?！苟砺剱遘娞?hào)令將士云：「常侍傳語(yǔ)。」乃曰：「何常侍得至于此？」遂驅(qū)率左右乘子城拒捍。田進(jìn)誠(chéng)以兵環(huán)而攻之。愬計(jì)元濟(jì)猶望董重質(zhì)來(lái)救，乃令訪重質(zhì)家安恤之，使其家人持書召重質(zhì)。重質(zhì)單騎而歸愬，白衣泥首，愬以客禮待之。田進(jìn)誠(chéng)焚子城南門，元濟(jì)城上請(qǐng)罪，進(jìn)誠(chéng)梯而下之，乃檻送京師。其申、光二州及諸鎮(zhèn)兵尚二萬(wàn)馀人，相次來(lái)降。
典故 孤蓬轉(zhuǎn)
九秋蓬
無(wú)根蓬
斷根蓬
逐秋蓬
轉(zhuǎn)秋蓬
風(fēng)飄蓬飛
萍蓬風(fēng)波
人將蓬共轉(zhuǎn)
長(zhǎng)飄不后蓬
轉(zhuǎn)蓬離根
枯蓬飄轉(zhuǎn)
秋蓬離根
《晏子春秋》卷五〈內(nèi)篇雜上·景公賢魯昭公去國(guó)而自悔晏子謂無(wú)及已〉～338～
魯昭公棄國(guó)走齊，齊公問(wèn)焉，曰：「君何年之少，而棄國(guó)之蚤？奚道至于此乎？」昭公對(duì)曰：「吾少之時(shí)，人多愛(ài)我者，吾體不能親；人多諫我者，吾志不能用；好則內(nèi)無(wú)拂而外無(wú)輔，輔拂無(wú)一人，諂諛我者甚眾。譬之猶秋蓬也，孤其根而美枝葉，秋風(fēng)一至，根且拔矣?！咕肮q其言，以語(yǔ)晏子，曰：「使是人反其國(guó)，豈不為古之賢君乎？」晏子對(duì)曰：「不然。夫愚者多悔，不肖者自賢，溺者不問(wèn)墜，迷者不問(wèn)路。溺而后問(wèn)墜，迷而后問(wèn)路，譬之猶臨難而遽鑄兵，噎而遽掘井，雖速亦無(wú)及已。」
《說(shuō)苑》卷十〈敬慎〉～339～
魯哀侯棄國(guó)而走齊，齊公曰：「君何年之少而棄國(guó)之蚤？」魯哀侯曰：「臣始為太子之時(shí)，人多諫臣，臣受而不用也；人多愛(ài)臣，臣愛(ài)而不近也，是則內(nèi)無(wú)聞而外無(wú)輔也。是猶秋蓬，惡其根本而美于枝葉，秋風(fēng)一起，根且拔矣?！?/span>
典故 長(zhǎng)亭樹(shù)
桓公柳
江潭樹(shù)老
江頭柳十尋
桓大將軍枝條如此
桓公嘆柳
江潭楊柳憶手種
柳猶如此
太息攀樹(shù)
泫淚攀枯柳
相關(guān)人物桓溫
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈言語(yǔ)〉～4～
桓公北征經(jīng)金城，見(jiàn)前為瑯邪時(shí)種柳，皆已十圍，慨然曰：「木猶如此，人何以堪！」攀枝執(zhí)條，泫然流淚。
《晉書》卷八十一〈桓宣列傳·（族子）桓溫〉～28～
伊性謙素，雖有大功，而始終不替。善音樂(lè)，盡一時(shí)之妙，為江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京師，泊舟青溪側(cè)。素不與徽之相識(shí)。伊于岸上過(guò)，船中客稱伊小字曰：「此桓野王也?！够罩懔钊酥^伊曰：「聞君善吹笛，試為我一奏?！挂潦菚r(shí)已貴顯，素聞徽之名，便下車，踞胡?，為作三調(diào)，弄畢，便上車去，客主不交一言。
典故桃李無(wú)言
桃李不言
桃李徑
無(wú)言桃李
桃蹊李徑
成蹊桃李
桃李言
滿蹊桃李
桃李無(wú)情
李下蹊
能言桃李
將軍桃李
李無(wú)言
芳菲不為言
桃李無(wú)蹊
李徑成蹊
李蹊
門下成蹊
蹊為李廣
桃李多言
桃陰舊蹊
無(wú)語(yǔ)成蹊
相關(guān)人物李廣
《史記》卷一百九〈李將軍列傳〉～2878～
太史公曰：「?jìng)髟弧浩渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從』。其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也？諺曰『桃李不言，下自成蹊』。此言雖小，可以諭大也?！固?#183;司馬貞《史記索隱》：「姚氏云：『桃李本不能言，但以華實(shí)感物，故人不期而往，其下自成蹊徑也。以喻廣雖不能出辭，能有所感，而忠心信物故也?！弧?/span>
簡(jiǎn)釋
成蹊：喻指花事繁盛。唐賀知章《望人家桃李花》：“桃李從來(lái)露井傍，成蹊結(jié)影矜艷陽(yáng)?！?/p>
例句
愿莫隨桃李，芳菲不為言。
有恨開(kāi)蘭室，無(wú)言對(duì)李蹊。
成蹊謝李徑，衛(wèi)足感葵陰。
桃李不須令更種，早知門下舊成蹊。
誰(shuí)復(fù)爭(zhēng)桃李，含芳自不言。
獨(dú)有成蹊處，秾華發(fā)井傍。
桃李君不言，攀花愿成蹊。
自是桃李樹(shù)，何畏不成蹊。
桃李無(wú)言又何在，向風(fēng)偏笑艷陽(yáng)人。
桃蹊李徑年雖故，梔子紅椒艷復(fù)殊。
嶷嶷瑚璉器，陰陰桃李蹊。
漸知秋實(shí)美，幽徑恐多蹊。
君家自是成蹊處，況有庭花作主人。
曷若東園桃與李，果成無(wú)語(yǔ)自垂陰。
芳室芝蘭茂，春蹊桃李開(kāi)。
春來(lái)欲問(wèn)林園主，桃李無(wú)言鳥(niǎo)自啼。
桃李從來(lái)露井傍，成蹊結(jié)影矜艷陽(yáng)。
別有妖妍勝桃李，攀來(lái)折去亦成蹊。
去去桃李花，多言死如麻。
何須是桃李，然后欲忘言。
露桃秾李自成溪，流水終天不向西。
數(shù)奇何以托，桃李自無(wú)言。
典故 大樹(shù)日蕭蕭
樹(shù)比公孫
思馮異
將軍換馬
相關(guān)人物溤異
《后漢書》卷十七〈馮岑賈列傳·溤異〉～64～
異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進(jìn)止皆有表識(shí)，軍中號(hào)為整齊。每所止舍，諸將并坐論功，異常獨(dú)屏樹(shù)下，軍中號(hào)曰「大樹(shù)將軍」。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸。軍士皆言愿屬大樹(shù)將軍，光武以此多之。別擊破鐵脛?dòng)诒逼?，又降匈奴于林闟頓王，[六]因從平河北。
《東觀漢記校注》卷九〈馮異傳〉～33～
馮異，字公孫，為人謙退，與諸將相逢，輒引車避道。每止頓，諸將共論功伐，異常屏止樹(shù)下，軍中號(hào)「大樹(shù)將軍」。
例句
甘棠名異奭，大樹(shù)姓非馮。
樹(shù)比公孫大，城如道濟(jì)長(zhǎng)。
大樹(shù)思馮異，甘棠憶召公。
無(wú)由睹雄略，大樹(shù)日蕭蕭。
將軍別換馬，夜出擁雕戈。
更識(shí)將軍樹(shù)，悲風(fēng)日暮多。
雖投定遠(yuǎn)筆，未坐將軍樹(shù)。
典故 金甌姓字
名姓在金甌
名姓動(dòng)金甌
金甌覆字
金甌將相
動(dòng)金甌
金甌親卜
玉字金甌
香名覆甌
相關(guān)人物崔琳
李隆基（唐玄宗）
《新唐書》卷一百九〈崔義玄列傳·（孫）崔琳〉～4098～
其群從數(shù)十人，自興寧里謁大明宮，冠蓋騶哄相望。每歲時(shí)宴于家，以一榻置笏，猶重積其上。琳與弟太子詹事圭、光祿卿瑤俱列棨戟，世號(hào)「三戟崔家」。開(kāi)元、天寶間，中外宗屬無(wú)緦麻喪。初，玄宗每命相，皆先書其名，一日書琳等名，覆以金甌，會(huì)太子入，帝謂曰：「此宰相名，若自意之，誰(shuí)乎？即中，且賜酒?！固釉唬骸阜谴蘖铡⒈R從愿乎？」帝曰：「然?！官n太子酒。時(shí)兩人有宰相望，帝欲相之?dāng)?shù)矣，以族大，恐附離者眾，卒不用。
《唐語(yǔ)林》卷三〈夙慧〉～307～
玄宗善八分書，將命相，皆先以御札書其名于案上。會(huì)太子入侍，上以金甌覆其名以告之，曰：「此宰相名也，汝庸知其誰(shuí)？即射中，賜若卮酒?！姑C宗拜而稱曰：「非崔琳、盧從愿乎！」上曰：「然?！挂蚺e甌以示，乃賜卮酒。是時(shí)琳與從愿皆有宰相望，上倚為相者數(shù)矣，竟以宗族蕃盛，附托者眾，不能用之。
《晉書》卷三十四《杜預(yù)傳》
「及祜卒，拜鎮(zhèn)南大將軍、都督荊州諸軍事。」「預(yù)以太康元年正月，陳兵于江陵，遣參軍樊顯、尹林、鄧圭、襄陽(yáng)太守周奇等率眾循江西上，授以節(jié)度，旬日之間，累克城邑，皆如預(yù)策焉。……孫皓既平，振旅凱入，以功進(jìn)爵當(dāng)陽(yáng)縣侯?！埂割A(yù)乃開(kāi)楊口，起夏水達(dá)巴陵千馀里，內(nèi)瀉長(zhǎng)江之險(xiǎn)，外通零桂之漕。南土歌之曰：『后世無(wú)叛由杜翁，孰識(shí)智名與勇功?！弧?/span>
例句
莫被此心生晚計(jì)，鎮(zhèn)南人憶杜將軍。
典故 飛一箭
下聊城
聊城矢
射聊城
破聊城
聊城功
一箭書
聊城笴
魯連射書
一矢解世紛
一矢聊城飛去
箭鏃無(wú)書
魯連乘舟
魯連箭書
田單慚取聊
下燕城
一發(fā)下城
相關(guān)人物田單
魯仲連
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽(yáng)列傳·鄒陽(yáng)〉
其后二十馀年，燕將攻下聊城，聊城人或讒之燕，燕將懼誅，因保守聊城，不敢歸。齊田單攻聊城歲馀，士卒多死而聊城不下。魯連乃為書，約之矢以射城中，遺燕將。書曰：吾聞之，智者不倍時(shí)而棄利，勇士不卻死而滅名，忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿，不顧燕王之無(wú)臣，非忠也；殺身亡聊城，而威不信于齊，非勇也；功敗名滅，后世無(wú)稱焉，非智也。三者世主不臣，說(shuō)士不載，故智者不再計(jì)，勇士不怯死。今死生榮辱，貴賤尊卑，此時(shí)不再至，愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同。且楚攻齊之南陽(yáng)，魏攻平陸，而齊無(wú)南面之心，以為亡南陽(yáng)之害小，不如得濟(jì)北之利大，故定計(jì)審處之。今秦人下兵，魏不敢東面；衡秦之勢(shì)成，楚國(guó)之形危；齊棄南陽(yáng)，斷右壤，定濟(jì)北，計(jì)猶且為之也。且夫齊之必決于聊城，公勿再計(jì)。今楚魏交退于齊，而燕救不至。以全齊之兵，無(wú)天下之規(guī)，與聊城共據(jù)期年之敝，則臣見(jiàn)公之不能得也。且燕國(guó)大亂，君臣失計(jì)，上下迷惑，栗腹以十萬(wàn)之眾五折于外，以萬(wàn)乘之國(guó)被圍于趙，壤削主困，為天下僇笑。國(guó)敝而禍多，民無(wú)所歸心。今公又以敝聊之民距全齊之兵，是墨翟之守也。食人炊骨，士無(wú)反外之心，是孫臏之兵也。能見(jiàn)于天下。雖然，為公計(jì)者，不如全車甲以報(bào)于燕。車甲全而歸燕，燕王必喜；身全而歸于國(guó)，士民如見(jiàn)父母，交游攘臂而議于世，功業(yè)可明。上輔孤主以制群臣，下養(yǎng)百姓以資說(shuō)士，矯國(guó)更俗，功名可立也。亡意亦捐燕棄世，東游于齊乎？裂地定封，富比乎陶、衛(wèi)，世世稱孤，與齊久存，又一計(jì)也。此兩計(jì)者，顯名厚實(shí)也，愿公詳計(jì)而審處一焉。且吾聞之，規(guī)小節(jié)者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其鉤，篡也；遺公子糾不能死，怯也；束縛桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而鄉(xiāng)里不通。鄉(xiāng)使管子幽囚而不出，身死而不反于齊，則亦名不免為辱人賤行矣。臧獲且羞與之同名矣，況世俗乎！故管子不恥身在縲紲之中而恥天下之不治，不恥不死公子糾而恥威之不信于諸侯，故兼三行之過(guò)而為五霸首，名高天下而光燭鄰國(guó)。曹子為魯將，三戰(zhàn)三北，而亡地五百里。鄉(xiāng)使曹子計(jì)不反顧，議不還踵，刎頸而死，則亦名不免為敗軍禽將矣。曹子棄三北之恥，而退與魯君計(jì)?；腹煜?，會(huì)諸侯，曹子以一劍之任，枝桓公之心于壇坫之上，顏色不變，辭氣不悖，三戰(zhàn)之所亡一朝而復(fù)之，天下震動(dòng)，諸侯驚駭，威加吳、越。若此二士者，非不能成小廉而行小節(jié)也，以為殺身亡軀，絕世滅后，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立終身之名；棄忿悁之節(jié)，定累世之功。是以業(yè)與三王爭(zhēng)流，而名與天壤相斃也。愿公擇一而行之。燕將見(jiàn)魯連書，泣三日，猶豫不能自決。欲歸燕，已有隙，恐誅；欲降齊，所殺虜于齊甚眾，恐已降而后見(jiàn)辱。喟然嘆曰：「與人刃我，寧自刃?！鼓俗詺?。聊城亂，田單遂屠聊城。歸而言魯連，欲爵之。魯連逃隱于海上，曰：「吾與富貴而詘于人，寧貧賤而輕世肆志焉?！?/span>
《戰(zhàn)國(guó)策》卷十三〈齊六·逍遙論〉
初，燕將攻下聊城，人或讒之。燕將懼誅，遂保守聊城，不敢歸。田單攻之歲馀，士卒多死，而聊城不下。魯連乃書，約之矢以射城中，遺燕將曰：「吾聞之，智者不倍時(shí)而棄利，勇士不怯死而滅名，忠臣不先身而后君。……燕將曰：「敬聞命矣！」因罷兵到讀[一]而去。故解齊國(guó)之圍，救百姓之死，仲連之說(shuō)也。
簡(jiǎn)釋
魯連箭：喻指不戰(zhàn)而屈人之兵。唐李白《江夏寄漢陽(yáng)輔錄事》：“‘君草陳琳檄，我書魯連箭?！?/p>
例句
秋深為爾持圓扇，莫忘魯連飛一箭。
莫學(xué)仲連逃海上，田單空愧取聊城。
投閣嗤揚(yáng)子，飛書代魯連。
仍留一只箭，未射魯連書。
君草陳琳檄，我書魯連箭。
暫屈汾陽(yáng)駕，聊飛燕將書。
系書請(qǐng)問(wèn)燕耆舊，今日何須十萬(wàn)兵。
不然學(xué)仲連，一發(fā)下燕城。
星飛龐統(tǒng)驥，箭發(fā)魯連書。
典故馬伏波
馬將軍
相關(guān)人物路博德
馬援
《史記》卷一百一十一〈衛(wèi)衛(wèi)將軍驃騎列傳〉～2945～
將軍路博德，平州人。以右北平太守從驃騎將軍有功，為符離侯。驃騎死后，博德以衛(wèi)尉為伏波將軍，伐破南越，益封。其后坐法失侯。為彊弩都尉，屯居延，卒。
《后漢書》卷二十四〈馬援列傳〉～827～
馬援字文淵，扶風(fēng)茂陵人也?！纸魂n女子徵側(cè)及女弟徵貳反，攻沒(méi)其郡，九真、日南、合浦蠻夷皆應(yīng)之，寇略嶺外六十馀城，側(cè)自立為王。于是璽書拜援伏波將軍，以扶樂(lè)侯劉隆為副，督樓船將軍段志等南擊交阯。
例句
伏波初樹(shù)羽，待爾靜川鱗。
伏波簫鼓水云中，長(zhǎng)戟如霜大旆紅。
銅柱朱崖道路難，伏波橫海舊登壇。
伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。
趙佗丘壟滅，馬援鼓鼙空。
莫教銅柱北，空說(shuō)馬將軍。
勛業(yè)終歸馬伏波，功曹非復(fù)漢蕭何。
雨來(lái)銅柱北，應(yīng)洗伏波軍。
馬援征行在眼前，葛強(qiáng)親近同心事。
蓬萊殿前諸主將，才如伏波不得驕。
伏波故道風(fēng)煙在，翁仲遺墟草樹(shù)平。
曾從伏波征絕域，磧西蕃部怯金鞍。
忽訪天京兆，空傳漢伏波。
愿隨孤月影，流照伏波營(yíng)。
蕃客不須愁海路，波神今伏馬將軍。
為謝伏波筵上客，幾時(shí)金印擬西還。
月上江平夜不風(fēng)，伏波遺跡半成空。
趙佗西拜已登壇，馬援南征土宇寬。
使君莫惜通宵飲，刀筆初從馬伏波。
功名思馬援，歌唱咽羊曇。
典故伏波銅柱
漢柱
馬援銅柱
銅柱伏波
漢將柱
銅柱勛高
云深銅柱
銅柱樓船
相關(guān)人物馬援
《后漢書》卷二十四〈馬援列傳·馬援〉～839～
援將樓船大小二千馀艘，戰(zhàn)士二萬(wàn)馀人，進(jìn)擊九真賊徵側(cè)馀黨都羊等，自無(wú)功至居風(fēng)，斬獲五千馀人，嶠南悉平。唐·李賢注引《廣州記》曰：「援到交阯，立銅柱，為漢之極界也?！?/span>
《水經(jīng)注》卷三十六〈溫水〉～3022～
《林邑記》曰：建武十九年，馬援樹(shù)兩銅柱于象林南界，與西屠國(guó)分漢之南疆也。土人以其流寓，號(hào)曰馬流，世稱漢子孫也。
例句
珠厓天外郡，銅柱海南標(biāo)。
君恩過(guò)銅柱，戎節(jié)限交州。
境遙銅柱出，山險(xiǎn)石門開(kāi)。
南標(biāo)銅柱限荒徼，五嶺從茲窮險(xiǎn)艱。
銅柱威丹徼，朱崖鎮(zhèn)火陬。
自昔聞銅柱，行來(lái)向一年。
忽聞銅柱使，走馬報(bào)金雞。
瘴昏銅柱黑，草赤火山秋。
《吳越春秋》卷四〈闔閭內(nèi)傳·闔閭元年〉～46～
干將者，吳人也，與歐冶子同師，俱能為劍。越前來(lái)獻(xiàn)三枚，闔閭得而寶之，以故使劍匠作為二枚：一曰干將，二曰莫耶。莫耶，干將之妻也。干將作劍，來(lái)五山之鐵精，六合之金英。候天伺地，陰陽(yáng)同光，百神臨觀，天氣下降，而金鐵之精不銷淪流，于是干將不知其由。莫耶曰：「子以善為劍聞?dòng)谕?，使子作劍，三月不成，其有意乎？」干將曰：「吾不知其理也?！鼓唬骸阜蛏裎镏?，須人而成，今夫子作劍，得無(wú)得其人而后成乎？」干將曰：「昔吾師作冶，金鐵之類不銷，夫妻俱入冶爐中，然后成物。至今后世，即山作冶，麻绖葌服，然后敢鑄金于山。今吾作劍不變化者，其若斯耶？」莫耶曰：「師知爍身以成物，吾何難哉！」于是干將妻乃斷發(fā)剪爪，投于爐中，使童女童男三百人鼓橐裝炭，金鐵乃濡。遂以成劍，陽(yáng)曰干將，陰曰莫耶，陽(yáng)作龜文，陰作漫理。干將匿其陽(yáng)，出其陰而獻(xiàn)之。闔閭甚重。既得寶劍，適會(huì)魯使季孫聘于吳，闔閭使掌劍大夫以莫耶獻(xiàn)之。
例句
我聞音響異，疑是干將偶。
吳溪漫淬干將劍，卻是猿聲斷客腸。
聽(tīng)訟破秋毫，應(yīng)物利干將。
干將磨欲盡，無(wú)位可酬恩。
典故 語(yǔ)無(wú)同
工三語(yǔ)
求三語(yǔ)
三語(yǔ)作掾
三語(yǔ)契
相關(guān)人物王戎
王衍
阮修
阮瞻
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷下〈文學(xué)〉
阮宣子（修）有令聞，太尉王夷甫（衍）見(jiàn)而問(wèn)曰：「老、莊與圣教同異？」對(duì)曰：「將無(wú)同？」太尉善其言，辟之為掾。世謂「三語(yǔ)掾」。
《太平御覽》卷二百九〈職官部七·三公府掾?qū)佟ぬ巨颉?/span>
《衛(wèi)玠別傳》曰：「玠字叔寶，陳留阮千里有令聞。當(dāng)年太尉王君見(jiàn)而問(wèn)曰：『老莊與圣教同異？』阮曰：『將無(wú)同？』太尉善其言而辟之為掾，世號(hào)曰『三語(yǔ)掾』。君見(jiàn)而嘲之曰：『一言可辟，何假三。』阮曰：『茍是天下民望可無(wú)言而辟?gòu)?fù)何假于一言?！弧?/span>
《晉書》卷四十九〈阮籍列傳·（咸子）阮瞻〉
瞻字千里。性清虛寡欲，自得于懷。讀書不甚研求，而默識(shí)其要，遇理而辯，辭不足而旨有馀。善彈琴，人聞其能，多往求聽(tīng)，不問(wèn)貴賤長(zhǎng)幼，皆為彈之。神氣沖和，而不知向人所在。內(nèi)兄潘岳每令鼓琴，終日達(dá)夜，無(wú)忤色。由是識(shí)者嘆其恬澹，不可榮辱矣。舉止灼然。見(jiàn)司徒王戎，戎問(wèn)曰：「圣人貴名教，老莊明自然，其旨同異？」瞻曰：「將無(wú)同?！谷肿舌盗季?，即命辟之。時(shí)人謂之「三語(yǔ)掾」。太尉王衍亦雅重之。瞻嘗群行，冒熱渴甚，逆旅有井，眾人競(jìng)趨之，瞻獨(dú)逡巡在后，須飲者畢乃進(jìn)，其夷退無(wú)競(jìng)?cè)绱恕?/span>
簡(jiǎn)釋
三語(yǔ)掾：代稱幕府官員。唐元稹《答姨兄胡靈之見(jiàn)寄五十韻》：“官曹三語(yǔ)掾，國(guó)器萬(wàn)尋幀?！庇纸柚复分?。唐柳宗元《同劉二十八院長(zhǎng)述舊言懷感時(shí)書事奉寄遵州張員外使君五十二韻之作用其韻增至八十通贈(zèng)二君子》：“誰(shuí)采中原寂，徒巾下澤車?！?/p>
例句
可憐三語(yǔ)掾，長(zhǎng)作九泉灰。
更聞臺(tái)閣求三語(yǔ)，遙想風(fēng)流第一人。
典故謝將軍
運(yùn)租船
袁宏渚
袁宏詠史
境同牛渚
牛渚聞高詠
估船運(yùn)租
客舟聞詠史
牛渚吟五章
彥伯舟
租船詠史
牛渚吟
袁宏煙月
袁宏夜吟
相關(guān)人物袁宏
謝尚
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷下〈文學(xué)〉～268～
袁虎少貧，嘗為人傭載運(yùn)租。謝鎮(zhèn)西經(jīng)船行，其夜清風(fēng)朗月，聞江渚閒估客船上有詠詩(shī)聲，甚有情致。所誦五言，又其所未嘗聞，嘆美不能已。即遣委曲訊問(wèn)，乃是袁自詠其所作〈詠史詩(shī)〉。因此相要，大相賞得。南朝梁·劉孝標(biāo)注引南朝宋·擅道鸞《續(xù)晉陽(yáng)秋》曰：「虎少有逸才，文章絕麗，曾為〈詠史詩(shī)〉，是其風(fēng)情所寄。少孤而貧，以運(yùn)租為業(yè)。鎮(zhèn)西謝尚，時(shí)鎮(zhèn)牛渚，乘秋佳風(fēng)月，率爾與左右微服泛江。會(huì)虎在運(yùn)租船中諷詠，聲既清會(huì)，辭文藻拔。非尚所曾聞，遂住聽(tīng)之，乃遣問(wèn)訊。答曰：『是袁臨汝郎誦詩(shī)，即其詠史之作也?！簧屑哑渎视袆僦?，即遣要迎，談話申旦。自此名譽(yù)日茂?！?/span>
《晉書》卷九十二〈文苑列傳·袁宏〉～239～
袁宏字彥伯，侍中猷之孫也。父勖，臨汝令。宏有逸才，文章絕美，曾為詠史詩(shī)，是其風(fēng)情所寄。少孤貧，以運(yùn)租自業(yè)。謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。會(huì)宏在舫中諷詠，聲既清會(huì)，辭又藻拔，遂駐聽(tīng)久之，遣問(wèn)焉。答云：「是袁臨汝郎誦詩(shī)?！辜雌湓伿分饕?。尚傾率有勝致，即迎升舟，與之譚論，申旦不寐，自此名譽(yù)日茂。
例句
吟盡長(zhǎng)江一江月，更無(wú)人似謝將軍。
早聞牛渚詠，今見(jiàn)鹡鸰心。
莫羨黃公蓋，須乘彥伯舟。
昔聞牛渚吟五章，今來(lái)何謝袁家郎。
牛渚何時(shí)到，漁船幾處停。遙知詠史夜，謝守月中聽(tīng)。
亂后江山悲庾信，夜來(lái)煙月屬袁宏。
棹倚袁宏渚，簾垂庾亮樓。
《晉書》卷九十二《文苑傳·顧愷之傳》
顧愷之字長(zhǎng)康，晉陵無(wú)錫人也。父悅之，尚書左丞。愷之博學(xué)有才氣，嘗為箏賦成，謂人曰：「吾賦之比嵇康琴，不賞者必以后出相遺，深識(shí)者亦當(dāng)以高奇見(jiàn)貴。」桓溫引為大司馬參軍，甚見(jiàn)親昵。溫薨后，愷之拜溫墓，賦詩(shī)云：「山崩溟海竭，魚(yú)鳥(niǎo)將何依！」或問(wèn)之曰：「卿憑重桓公乃爾，哭狀其可見(jiàn)乎？」答曰：「聲如震雷破山，淚如傾河注海?！埂壬频で啵瑘D寫特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來(lái)未之有也?！x熙初，為散騎常侍，與謝瞻連省，夜于月下長(zhǎng)詠，瞻每遙贊之，愷之彌自力忘倦。瞻將眠，令人代己，愷之不覺(jué)有異，遂申旦而止。尤信小術(shù)，以為求之必得。桓玄嘗以一柳葉紿之曰：「此蟬所翳葉也，取以自蔽，人不見(jiàn)己。」愷之喜，引葉自蔽，玄就溺焉，愷之信其不見(jiàn)己也，甚以珍之。初，愷之在桓溫府，常云：「愷之體中癡黠各半，合而論之，正得平耳?！构仕讉鲪鹬腥^：才絕，畫絕，癡絕。年六十二，卒于官，所著文集及啟矇記行于世。
例句
題處尚尋王內(nèi)史，畫時(shí)應(yīng)是顧將軍。
癡號(hào)多于顧愷之，更無(wú)馀事可從知。
《漢書》卷六十一〈張騫李廣利列傳·李廣利〉～2699～
李廣利，女弟李夫人有寵于上，產(chǎn)昌邑哀王。太初元年，以廣利為貳師將軍，發(fā)屬國(guó)六千騎及郡國(guó)惡少年數(shù)萬(wàn)人以往，期至貳師城取善馬，故號(hào)「貳師將軍」?！E師將軍廣利征討厥罪，伐勝大宛。賴天之靈，從溯河山，涉流沙，通西海，山雪不積，士大夫徑度，獲王首虜，珍怪之物畢陳于闕。其封廣利為海西侯，食邑八千戶。
