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《國(guó)語(yǔ)辭典》：巫蠱（巫蠱）　　拼音：wū gǔ
1.以咒詛害人的邪術(shù)?！读凝S志異。卷一○。神女》：「巡撫謂其事近巫蠱，不許?！?br />2.巫蠱之禍。《文選。劉歆。移書(shū)讓太常博士》：「遭巫蠱倉(cāng)卒之難，未及施行?！埂段倪x。潘岳。西征賦》：「吊戾園于湖邑，諒遭世之巫蠱?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：符箓（符籙）　　拼音：fú lù
一種道家用來(lái)役使鬼神的神秘文字?！段簳?shū)。卷六。顯祖紀(jì)》：「辛亥，帝幸道壇，親受符箓；曲赦京師?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一七：「最下者行持符箓，役使鬼神。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：巫醫(yī)（巫醫(yī)）　　拼音：wū yī
利用畫(huà)符、念咒等方法驅(qū)除鬼神作祟、作為治病手段的人?！豆茏印?quán)修》：「上恃龜筮，好用巫醫(yī)，則鬼神驟祟?！埂度龂?guó)演義》第一三回：「李樂(lè)、韓暹又連名保奏無(wú)徒、部曲、巫醫(yī)、走卒二百馀名，并為校尉、御史等官?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：法水　　拼音：fǎ shuǐ
1.僧道稱洗滌眾生心中塵垢的凈水。
2.術(shù)士用來(lái)治病的符水。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：符水　　拼音：fú shuǐ
溶有符箓灰燼的水。道士用來(lái)治病?！逗鬂h書(shū)。卷七一?；矢︶詡鳌罚骸糕犅箯埥亲苑Q『大賢良師』，奉事黃老道，畜養(yǎng)弟子，跪拜首過(guò)，符水咒說(shuō)以療病?！埂度龂?guó)演義》第二九回：「普施符水，救人萬(wàn)病，無(wú)有不驗(yàn)。」
《漢語(yǔ)大詞典》：淫巫
惑亂人心的巫師。 唐 柳宗元 《貞符詩(shī)序》：“其言類淫巫瞽史，誑亂后代?！?span id="uogsqv4" class="book">《新唐書(shū)·文藝傳中·蘇源明》：“彼淫巫愚祝，妄有關(guān)説，甚不可九也。” 清 周樹(shù)槐 《宋景公論》：“ 楚 之天，獨(dú) 昭王 、 孔子 知之爾？此淫巫瞽史不絶於后世也歟！”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：護(hù)身符（護(hù)身符）　　拼音：hù shēn fú
1.道士或巫師所畫(huà)的似字非字的圖形，或念過(guò)咒的物品，據(jù)說(shuō)佩帶在身上，可以避邪消災(zāi)、保護(hù)生命。也稱為「護(hù)符」。
2.比喻保護(hù)自己，使自己避免困難或被懲罰的人或物?！都t樓夢(mèng)》第七九回：「日日忙亂著，薛蟠娶過(guò)親，自為得了護(hù)身符，自己身上分去責(zé)任，到底比這樣安寧些?！埂秲号⑿蹅鳌返谝凰幕兀骸肝彝擞窀駧洗髑陔S緣兒，再帶上十三妹那張彈弓，豈不是絕好的一道護(hù)身符么？」也稱為「護(hù)符」。
《漢語(yǔ)大詞典》：讖言（讖言）
古代巫師、方士等以讖術(shù)所作的預(yù)言。《后漢書(shū)·方術(shù)傳序》：“后 王莽 矯用符命，及 光武 尤信讖言，士之赴趣時(shí)宜者，皆騁馳穿鑿，爭(zhēng)談之也?！?span id="l8eezro" class="book">《新唐書(shū)·李逢吉傳》：“ 敬宗 新立， 度 求入覲， 逢吉 不自安， 張權(quán)輿 為作讖言以沮 度 ，而 韋處厚 亟為帝言之，計(jì)卒不行?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：請(qǐng)水（請(qǐng)水）
舊時(shí)的一種迷信活動(dòng)。由巫師裝神弄鬼，替病家祈求治病的神水。《元典章·刑部十四·詐》：“ 湖東道 提刑按察司委官審斷 袁州路 宜春縣 朱千二 ，招伏不合在家寫(xiě)榜貼，謊稱是 釋迦老子 ，又號(hào) 白衣居士 ，詐稱神降，妄言禍福，扇惑鄉(xiāng)民，燒香請(qǐng)水。”
《漢語(yǔ)大詞典》：符術(shù)（符術(shù)）
指道士巫師以符咒役使鬼神的法術(shù)。 唐 谷神子 《博異志·許建宗》：“ 還古 意 建宗 得道者，遂求之，云：‘某非道者，偶得符術(shù)?！蠼K不獲。”《明史·宦官傳一·江直》：“ 成化 十二年，黑眚見(jiàn)宮中，妖人 李子龍 以符術(shù)結(jié)太監(jiān) 韋舍 私入大內(nèi)，事發(fā)，伏誅。”《紅樓夢(mèng)》第七三回：“三姐姐敢是有驅(qū)神召將的符術(shù)？”
《漢語(yǔ)大詞典》：祝師（祝師）
能祝物的巫師。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“世有祝師及諸幻術(shù)，猶能履火蹈刃，種瓜移井，倏忽之間，十變五化?！?/div>
分類：巫師
《國(guó)語(yǔ)辭典》：神漢（神漢）　　拼音：shén hàn
男巫師。
分類：男巫巫師
《國(guó)語(yǔ)辭典》：跳神　　拼音：tiào shén
1.滿洲習(xí)俗。歲時(shí)祭神，由喇嘛穿上彩色神裝，戴各種奇形面具，執(zhí)刀跳舞進(jìn)牲，并且吹奏法器、誦讀經(jīng)文，以驅(qū)邪祈福。
2.巫醫(yī)或法師作法，借鬼神附身，然后亂說(shuō)亂舞，替人驅(qū)邪治病?！都t樓夢(mèng)》第二五回：「有的說(shuō)請(qǐng)端公送祟的，有的說(shuō)請(qǐng)巫婆跳神的，有的又薦什么玉皇閣的張真人，種種喧騰不一?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：跳布札
喇嘛教習(xí)俗，在宗教節(jié)日里喇嘛裝扮成神佛魔鬼等，誦經(jīng)跳舞，據(jù)說(shuō)是為了驅(qū)除邪氣。也叫打鬼或跳神。布札，藏語(yǔ)惡鬼。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一：“﹝喇嘛﹞其演法則有跳布札、放烏卜藏諸技?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：符厭（符厭）
指道士巫師符咒厭勝的法術(shù)。《舊唐書(shū)·后妃傳上·玄宗廢后王氏》：“后兄 守一 以后無(wú)子，常懼廢立，導(dǎo)以符厭之事?！?span id="dv8lo8p" class="book">《資治通鑒·梁武帝中大通三年》：“ 靈助 庸人，假妖術(shù)以惑眾，大兵一臨，彼皆恃其符厭，豈肯戮力致死，與吾兵爭(zhēng)勝負(fù)哉！” 胡三省 注：“謂 劉靈助 書(shū)為符敕以厭勝也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：符師（符師）
指畫(huà)符念咒的術(shù)士、巫師。 唐 韓愈 《譴瘧鬼》詩(shī)：“符師弄刀筆，丹墨交橫揮?！?/div>