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《漢語大詞典》:醫(yī)巫(醫(yī)巫)
治病的人。古代醫(yī)生往往兼用巫術(shù)治病,故稱。漢書·晁錯傳:“為置醫(yī)巫,以救疾病?!?唐 元稹 《敘詩寄樂天書》:“地?zé)o醫(yī)巫,藥石萬里,病者有百死一生之慮?!?清 蒲松齡 聊齋志異·嫦娥:“我豈醫(yī)巫厭勝者?汝自欲捧心傚 西子 耳?!?/div>
《國語辭典》:圣水(聖水)  拼音:shèng shuǐ
1.信徒向神明禱告乞得以為可以驅(qū)邪、療疾的神水?!对?。卷一九七。孝友傳一。趙榮傳》:「復(fù)負(fù)母登太白山,禱于神,得圣水飲之,乃痊?!?br />2.河川名。即今河北省房山縣的琉璃河。北魏。酈道元《水經(jīng)注。圣水注》:「圣水自涿縣東與桃水合,水首受淶水于徐城東南。」
《國語辭典》:咒水  拼音:zhòu shuǐ
經(jīng)修行者念咒語后,具有特殊功能的水?!侗笔?。卷一九。魏孝文六王傳。清河王懌傳》:「時有沙門惠憐者,自云咒水飲人,能差諸病?!?/div>
《國語辭典》:行散  拼音:xíng sàn
1.魏晉南北朝人好服五石散,服后須行走以宣泄藥力。南朝宋。劉義慶《世說新語。德行》:「覬亦即曉其旨,嘗因行散,率爾去下舍,便不復(fù)還?!挂沧鳌感兴帯埂?br />2.散步。清。陳維崧 雨淋鈴。斜陽城闕詞:「斜陽城闕,晚秋行散,偶爾游歇?!?br />3.施藥治病?!端疂G傳》第一一四回:「安子青囊藝最精,山東行散有聲名。」
《漢語大詞典》:镵石(鑱石)
古時治病用的石針。《素問·湯液醪醴論》:“當(dāng)今之世,必齊毒藥攻其中,鑱石、鍼艾治其外也?!?span id="kbycso6" class="book">《史記·扁鵲倉公列傳》:“鑱石撟引,案杌毒熨,一撥見病之應(yīng)?!?司馬貞 索隱:“鑱謂石針也?!?明 何景明 《七述》:“骨髓之病,可以鑱石炙熨。” 清 唐甄 潛書·遠(yuǎn)諫:“良藥鑱石,國之寶也?!?/div>
《國語辭典》:就醫(yī)(就醫(yī))  拼音:jiù yī
到醫(yī)師那里去治病?!妒酚?。卷九一。黥布傳》:「布所幸姬疾,請就醫(yī)?!埂度龂?。卷二九。魏書。方技傳。華佗傳》:「佗行道,見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫(yī)。」
《國語辭典》:醫(yī)道(醫(yī)道)  拼音:yī dào
醫(yī)術(shù)。如:「醫(yī)道高明」?!度辶滞馐贰返谌换兀骸竿砩灾t(yī)道,連日蒙少爺相約在府里看婁太爺。」《文明小史》第八回:「教士夫婦,本來全懂醫(yī)道的,問他甚么病,無非是風(fēng)寒感冒,自己有外國帶來的藥,取出些給他服過,叫他安睡片時,自然病退?!?/div>
《漢語大詞典》:惡石(惡石)
用以治病的石針。左傳·襄公二十三年:“美疢不如惡石。夫石猶生我,疢之美,其毒滋多?!?楊伯峻 注:“惡石,以石為鍼,刺之??嗤??!?清 方苞 《書高密單生追述考妣遺事后》:“蓋功利嗜欲薰鑠流毒於人心者深且固矣,非猛藥惡石不足以攻除。”
分類:治病石針
《漢語大詞典》:中醫(yī)(中醫(yī))
符合醫(yī)理。漢書·藝文志:“經(jīng)方者,本草石之寒溫,量疾病之淺深,假藥味之滋,因氣感之宜……及失其宜者,以熱益熱,以寒增寒,精氣內(nèi)傷,不見於外,是所獨(dú)失也。故諺曰:‘有病不治,常得中醫(yī)?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·音律》:“傳奇中賓白之繁,實(shí)自予始……與其留餘地以待增,不若留餘地以待減。減之不當(dāng),猶存作者深心之半,猶病不服藥之得中醫(yī)也?!?/div>
《國語辭典》:侍醫(yī)(侍醫(yī))  拼音:shì yī
御醫(yī),為君王及皇室成員治病的醫(yī)生。《戰(zhàn)國策。燕策三》:「是時侍醫(yī)夏無且,以其所奉藥囊提軻?!?/div>
《漢語大詞典》:針刺(針刺)
(1). 中國 傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)的一種。以針刺入人體一定的穴位來達(dá)到治病的目的。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“今太子之病,可無藥石針刺灸療而已?!?br />(2).喻尖銳抨擊。 阿英 《關(guān)于瞿秋白的文學(xué)遺著》:“《豬八戒》是針刺 吳稚暉 《一個新信仰的宇宙觀及人生觀》而作的?!?/div>
《漢語大詞典》:箴砭
古代用石針治病。后借喻為糾謬;規(guī)諫。 晉 葛洪 抱樸子·勤求:“昔之著道書者多矣,莫不務(wù)廣浮巧之言,以崇玄虛之旨,未有究論長生之階徑,箴砭為道之病痛,如吾之勤勤者也?!?清 錢謙益 《馮已蒼詩序》:“ 已蒼 之詩行世,必有讀其詩而知其學(xué)者,於以箴砭俗學(xué),流別風(fēng)雅,其必有取于此矣?!?span id="mokfjeo" class="book">《清史稿·選舉志二》:“ 中國 民質(zhì)所最缺,亟宜箴砭以圖振起者有三:曰尚公,曰尚武,曰尚實(shí)?!?/div>
《國語辭典》:醫(yī)生(醫(yī)生)  拼音:yī shēng
替人治病的人?!度辶滞馐贰返谌兀骸高@幾日,婁太爺?shù)牟u漸有些重起來了,杜少卿又換了醫(yī)生來看?!埂都t樓夢》第六九回:「醫(yī)生要大膽,須得請奶奶將金面略露露,醫(yī)生觀觀氣色方敢下藥?!挂卜Q為「醫(yī)師」。
《漢語大詞典》:求艾
孟子·離婁上:“今之欲王者,猶七年之病,求三年之艾也?!?趙岐 注:“艾可以為灸人病,乾久益善,故以為喻。”后因以“求艾”泛指尋求治病之藥。 元 虞集 《端午節(jié)詩》:“南村久病思求艾,北客多情問轉(zhuǎn)蓬。”亦比喻探求治國立業(yè)之道。 宋 趙與時 賓退錄卷二:“近歲嘗見《紀(jì)孟》十詩……如:‘爭地爭城立霸基,焉能一統(tǒng)混華夷;力期行政須求艾,深欲為王愧折枝。’” 清 魏源 《秋夕三章》詩之二:“三年求艾,一月攘鷄,桑榆未晚,尚其企而。”
《國語辭典》:益氣(益氣)  拼音:yì qì
中醫(yī)指增添元?dú)?,為治療氣虛的方法之一?/div>