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《國語辭典》：骨法　　拼音：gǔ fǎ
1.骨相的特徵。《史記。卷九二?；搓幒顐鳌罚骸纲F賤在于骨法，憂喜在于容色，成敗在于決斷?！?br />2.人的體格和相貌。
3.書法的筆力。
《漢語大詞典》：德度
(1).道德法則。《左傳·襄公四年》：“鑒于 后羿 ，而用德度，遠至邇安?！?br />(2).道德氣度。 宋 葉適 《法度總論三·資格》：“彼其號為德度智略，足以居大位者，亦已素許之矣，特欲其履歷以實之而已?！?清 朱仕琇 《道南講授序》：“德度凝粹，莫窺其際?！?/div>
《漢語大詞典》：平則（平則）
使法則公平。謂按照封地大小和土質美惡制定征收稅賦的標準。《周禮·夏官·大司馬》：“均守平則，以安邦國?！?鄭玄 注：“諸侯有土地者均之，尊者守大，卑者守??；則，法也?！?孫詒讓 正義：“ 劉臺拱 云：‘平則，所謂以地美惡為輕重之法。’案 劉 説是也。此則與《大宗伯》‘五命賜則’義同，即《大司徒》土均之法也?！?/div>
《漢語大詞典》：史法
修史的法則。 唐 韓愈 《答元侍御書》：“謹詳足下所論載，校之史法，若濟者，固當?shù)酶綍！?清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“全書皆體例謹嚴，具有史法?！?魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“即使說是‘ 未莊 人也’，也仍然有乖史法的?！?/div>
分類：修史法則
《漢語大詞典》：圣典（聖典）
(1).圣人的經(jīng)典法則。 漢 王符 《潛夫論·贊學》：“天地之道，神明之為，不可見也；學問圣典，心思道術，則皆來睹矣。”《后漢書·陳元傳》：“陛下宜修文武之圣典，襲祖宗之遺德，勞心下士，屈節(jié)待賢，誠不宜使有司察公輔之名?！?span id="n0fxttl" class="book">《南齊書·高逸傳·顧歡》：“夫辯是與非，宜據(jù)圣典?！?明 胡應麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通三》：“農家又有 賈充道 《大農孝經(jīng)》，又 劉炫 《酒孝經(jīng)》，皆溷褻圣典，可罪也?！?br />(2).泛指各種宗教的經(jīng)典。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·形盡神不滅五》：“火木之喻，原自圣典?！?許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·商人婦》：“你不但玷污了自己，更是玷污我和清真圣典?！?/div>
《國語辭典》：定理　　拼音：dìng lǐ
1.永久不變的真理。宋。朱熹《四書章句集注。中庸章句。序》：「子程子曰：『中者，天下之正道，庸者，天下之定理?！弧?br />2.數(shù)學上的命題或公式，已證明為真實，可以定為原理或規(guī)則的，稱為「定理」。
3.有明文規(guī)定的事項。
《漢語大詞典》：權度（權度）
權衡度量。 清 唐甄 《潛書·自明》：“因師而得者，不過繩墨其身，權度其心，為君子人而止?！?胡適 《幾個反理學的思想家》：“致其心之明，自然權度事情，無幾微差失。”
《漢語大詞典》：圣法（聖法）
(1).圣人的法則。《莊子·胠篋》：“殫殘?zhí)煜轮シ?，民始可與論議?！?span id="b6hv3eu" class="book">《后漢書·儒林傳論》：“然所談者仁義，所傳者圣法也。故人識君臣父子之綱，家知違邪歸正之路?！?章炳麟 《菌說》：“白人果有大同之志，博施濟眾之仁，能勝於黃人也？惟其智勇能竊圣法焉爾?！?br />(2).指皇帝所制定的法令。即封建時代的國法。《史記·秦始皇本紀》：“圣法初興，清理疆內，外誅暴彊。”《漢書·五行志中之下》：“如令陛下覺寤，懼大禍且至身，深責臣下，繩以圣法，臣 音 當先受誅，豈有以自解哉！”
(3).佛教對佛法之稱。《涅槃經(jīng)·圣行品七之一》：“以何等故名佛菩薩為圣人耶？如是等人有圣法故?！?/div>
《漢語大詞典》：作訓（作訓）
成為典式、法則。《隋書·文學傳序》：“然則文之為用，其大矣哉！上所以敷德教於下，下所以達情志於上，大則經(jīng)緯天地，作訓垂范，次則風謡歌頌，匡主和民?！?/div>
分類：典式法則
《漢語大詞典》：容典
禮容之法則。《后漢書·曹褒傳》：“然先王之容典，蓋多闕矣?！?李賢 注：“容，禮容也；典，法則也。謂行禮威儀俯仰之容貌也。”《新唐書·裴守真?zhèn)?/a>》：“ 守真 善容典，時謂才稱其官?！?span id="xzz5pwn" class="book">《金史·禮志八》：“容典焜燿，精明感通，惟永億年，翊我昌運?！?/div>
分類：禮容法則
《漢語大詞典》：英規(guī)（英規(guī)）
優(yōu)良的法則；明智的策略。 南朝 梁 江淹 《為蕭讓九錫第二表》：“伏愿陛下遠牽雄范，近覽英規(guī)，憑霞停詔，臨風輟恩?！?span id="frb9bbq" class="book">《陳書·高祖紀上》：“英規(guī)潛運，大略川迴?！?唐 宋之問 《送合宮蘇明府颋》詩：“鉉府誕英規(guī)，公才天下知。”
《國語辭典》：楷式　　拼音：kǎi shì
眾人效法遵行的準則。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。議對》：「自兩漢文明，楷式昭備，藹藹多士，發(fā)言盈庭。」
分類：法則典范
《漢語大詞典》：垂則（垂則）
垂示法則。《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》：“垂則列妾，使有法焉?！?顏師古 注：“言垂法於后宮，使皆遵行也?！?span id="helvmjv" class="book">《后漢書·李固傳》：“明將軍望尊位顯，當以天下為憂，崇尚謙省，垂則萬方?！?三國 魏 劉劭 《人物志·流業(yè)》：“術家之流，不能創(chuàng)制垂則。” 章炳麟 《學變》：“ 董仲舒 以陰陽定法令，垂則博士，教皇也?！?/div>
《國語辭典》：章法　　拼音：zhāng fǎ
1.文章的組織布局。如：「章法謹嚴」、「不成章法」。
2.印章上印文安排的方法。如：「漢印的章法方正勻穩(wěn)，平實厚重?！?br />3.做事的步驟及規(guī)則。如：「遇事要沉靜，不要亂了章法?！?/div>
《漢語大詞典》：論法（論法）
(1).討論法律。 北齊 劉晝 《新論·法術》：“今法者則溺於古律，儒者則拘於舊禮，而不識情移法宜變改也。此可與守法而施教，不可與論法而立教。”
(2).依法處置。 元 柳貫 《元故義烏縣主簿張公墓碑銘》：“比境有疑獄當讞，輒移府君就鞠，雖鉤得其情，而論法常務平允?！?br />(3).論說推理的法則。 梁啟超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節(jié)：“但其多言天鬼，頗及他界，肇創(chuàng)論法，漸闡哲理。”