久久久久人妻一区精品色欧美r_日本黄色三极片_亚洲综合第一欧美日韩中文_337p日本大胆欧美人术艺术69
閱讀
綜合
詩(shī)話
詞話
古籍檢索
類書集成
查詢
詩(shī)詞
典故詞匯
對(duì)仗詞匯
詞譜
曲譜
詩(shī)詞地圖
登錄
韻典
平水韻
詞林正韻
中原音韻
中華通韻
校注
律詩(shī)校驗(yàn)
詞格校驗(yàn)
曲格校驗(yàn)
對(duì)聯(lián)校驗(yàn)
自動(dòng)箋注
課堂
律絕創(chuàng)作
填詞入門
公開課
學(xué)習(xí)指南
其它
簡(jiǎn)繁轉(zhuǎn)換
詩(shī)社
詩(shī)詞書店
關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故
按出處分類
按人物分類
檢索結(jié)果:
全部
214
詞典
18
分類詞匯
190
佛典
6
共214,分15頁(yè)顯示
上一頁(yè)
1
2
3
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
5
6
7
8
下一頁(yè)
分類詞匯
(續(xù)上)
修養(yǎng)
詩(shī)論
文論
中醫(yī)
樂語
詩(shī)源
學(xué)說
實(shí)驗(yàn)
實(shí)境
空義
三停
理想
理意
務(wù)虛
醫(yī)理
《國(guó)語辭典》:
修養(yǎng)(修養(yǎng))
拼音:
xiū yǎng
1.修治涵養(yǎng)使學(xué)問道德臻于精美完善。元。
張養(yǎng)浩
〈
壽子
〉詩(shī):「由弗修養(yǎng),道乃違叛?!埂都t樓夢(mèng)》第五三回:「賈敬素不茹酒,也不去請(qǐng)他。于后十七日祀祖已完,他便仍出城去修養(yǎng)?!?br />2.品德、風(fēng)度。如:「他是一位很有修養(yǎng)的人?!?/div>
分類:
修養(yǎng)
學(xué)習(xí)
休息
息調(diào)
道家
正確
思想
培養(yǎng)
養(yǎng)高
調(diào)養(yǎng)
仿效
高尚
理論
修煉
待人處世
煉養(yǎng)
品質(zhì)
養(yǎng)性
知識(shí)
和正
態(tài)度
藝術(shù)
水平
《漢語大詞典》:
詩(shī)論(詩(shī)論)
有關(guān)詩(shī)歌的評(píng)論文章或創(chuàng)作理論方面的著作。
《詩(shī)刊》
1977年第10期:“ 何其芳 同志遵循 毛主席 的文藝思想,以自己的理論研究,為我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的繁榮,貢獻(xiàn)了許多很有見地的‘詩(shī)論’?!?/div>
分類:
詩(shī)論
詩(shī)歌
評(píng)論
論文
文章
創(chuàng)作
理論
著作
《漢語大詞典》:
文論(文論)
(1).文章,著作。
《
后漢書·儒林傳下·服虔
》
:“有雅才,善著文論,作
《春秋左氏傳解》
,行之至今。”
《
三國(guó)志·魏志·嵇康傳
》
“時(shí)又有 譙郡 嵇康 ……” 裴松之 注引 晉
孫盛
《魏氏春秋》
:“ 康 所著文論六七萬言,皆為世所玩詠。”
《
宋書·顏延之傳
》
:“凡有知能,預(yù)有文論?!苯駥V肝膶W(xué)理論方面的論文或著作。如:
《中國(guó)歷代文論選》
、
《中國(guó)近代文論選》
。
(2).指 漢 應(yīng)瑒 的
《文質(zhì)論》
。 南朝 梁 劉勰
《
文心雕龍·序志
》
:“ 應(yīng)瑒
《文論》
, 陸機(jī)
《文賦》
。”
分類:
文章
著作
應(yīng)玚
文學(xué)
學(xué)理
理論
論文
《漢語大詞典》:
中醫(yī)(中醫(yī))
符合醫(yī)理。
《
漢書·藝文志
》
:“經(jīng)方者,本草石之寒溫,量疾病之淺深,假藥味之滋,因氣感之宜……及失其宜者,以熱益熱,以寒增寒,精氣內(nèi)傷,不見於外,是所獨(dú)失也。故諺曰:‘有病不治,常得中醫(yī)?!?清
李漁
《閑情偶寄·詞曲·音律》
:“傳奇中賓白之繁,實(shí)自予始……與其留餘地以待增,不若留餘地以待減。減之不當(dāng),猶存作者深心之半,猶病不服藥之得中醫(yī)也?!?/div>
分類:
中醫(yī)
符合
《國(guó)語辭典》:
樂語(樂語)
拼音:
yuè yǔ
1.談?wù)撘魳返难赞o?!吨芏Y。春官。大司樂》:「以樂語教國(guó)子,興道諷誦言語?!?br />2.一種文體。宋時(shí)宮廷演戲,命詞臣作詞,使伶人歌唱的頌詞。如《蘇東坡集》外集下有〈東坡樂語〉。
3.制曲者的意想,有時(shí)為譜表所不能表出,附記于譜表上的標(biāo)記,統(tǒng)稱為「樂語」。
分類:
文體
文體名
樂歌
理論
宮廷
演劇
詞臣
作樂
伶人
歌唱
《漢語大詞典》:
詩(shī)源(詩(shī)源)
喻關(guān)于詩(shī)的理論、主張。 唐
薛能
《題后集》
詩(shī):“詩(shī)源何代失澄清,處處狂波污后生?!?/div>
分類:
理論
主張
《國(guó)語辭典》:
學(xué)說(學(xué)說)
拼音:
xué shuō
學(xué)術(shù)上有根據(jù)、有系統(tǒng)的理論或主張。民國(guó)。章太炎《國(guó)故論衡。卷中。文學(xué)總略》:「學(xué)說以啟人思,文辭以增人感?!?/div>
《國(guó)語辭典》:
學(xué)說(學(xué)說)
拼音:
xué shuo
照樣述說他人的言語。如:「這一篇話,他都學(xué)說給我聽了?!?/div>
分類:
學(xué)說
學(xué)術(shù)
見解
照著
說法
系統(tǒng)
述說
主張
理論
《國(guó)語辭典》:
實(shí)驗(yàn)(實(shí)驗(yàn))
拼音:
shí yàn
1.實(shí)地的試驗(yàn)。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。歸心》:「昔在江南,不信有千人氈帳,及來河北,不信有二萬斛船;皆實(shí)驗(yàn)也。」
2.科學(xué)上為了要闡明某種現(xiàn)象或驗(yàn)證某種理論,用種種人為的方法,加以反覆試驗(yàn),并觀察其變化,稱為「實(shí)驗(yàn)」。
分類:
指實(shí)
檢驗(yàn)
經(jīng)驗(yàn)
效驗(yàn)
實(shí)驗(yàn)
學(xué)理
理論
假設(shè)
從事
《國(guó)語辭典》:
實(shí)境(實(shí)境)
拼音:
shí jìng
真實(shí)的景象。明。王世貞《藝苑卮言》卷一:「有分格、有來委、有實(shí)境,一涉議論,便是鬼道?!?/div>
分類:
古典
詩(shī)歌
理論
真切
切實(shí)
實(shí)在
境界
《漢語大詞典》:
空義(空義)
不切實(shí)際的理論。 胡蘊(yùn)玉
《〈中國(guó)文學(xué)史〉序》
:“及其末流,以空義相演,以摹仿擅長(zhǎng),于是 常州 人士,倡言 西漢 今文之學(xué),雜採(cǎi)讖緯之書,旁及曲詞之音。”
分類:
不切實(shí)際
理論
《國(guó)語辭典》:
三?! ?span id="hsjcunb" class='label'>拼音:sān tíng
1.三部分。(1)術(shù)數(shù)用語。相術(shù)家以人體的頭為上停,腰為中停,足為下停;又面部則以天中至印堂為上停,山根至準(zhǔn)頭為中停,人中至地閣為下停?!督鹌棵贰返诙呕兀骸高@位娘子,三停平等,一生衣祿無虧?!?2)字的結(jié)構(gòu)可分為上中下三段的,稱為「三?!?。
2.三成?!抖鲙肪硪唬骸溉硎情|怨相思,折半來是尤云殢雨。」
分類:
書法
相法
法術(shù)
法理
理論
三部
相面
人體
結(jié)構(gòu)
分成
面部
《國(guó)語辭典》:
理想
拼音:
lǐ xiǎng
1.對(duì)未來事物的希望和想像。如:「用功讀書是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想?!?br />2.使人滿意的、符合希望的。如:「我這次考得不怎么理想,希望下次能改進(jìn)?!?/div>
分類:
理想
理論
未來
希望
來事
學(xué)說
合理
人滿
滿意
設(shè)想
《漢語大詞典》:
理意
(1).理論、見解。 晉
干寶
《
搜神記
》
卷十六:“ 吳興 施續(xù) 為 尋陽(yáng) 督,能言論。有門生亦有理意,常秉無鬼論?!?br />(2).道理和含義。 宋
羅大經(jīng)
《
鶴林玉露
》
卷六:“ 漢 高祖 謂 項(xiàng)羽 曰:‘吾翁即若翁?!苏Z理意甚長(zhǎng)?!?宋
羅大經(jīng)
《
鶴林玉露
》
卷十六:“余謂文章要在理意深長(zhǎng),辭語明粹,足以傳世覺后?!?/div>
分類:
理意
道理
理論
含義
見解
《漢語大詞典》:
務(wù)虛(務(wù)虛)
就某項(xiàng)工作的政治、思想、政策、理論等方面進(jìn)行研討學(xué)習(xí)。 胡耀邦
《〈理論工作務(wù)虛會(huì)〉引言》
:“我們這次理論工作務(wù)虛會(huì),是在全黨工作重心轉(zhuǎn)移的時(shí)候召開的,應(yīng)當(dāng)著重討論一下理論宣傳工作怎樣適應(yīng)這個(gè)偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變?!?/div>
分類:
政治
思想
政策
理論
面進(jìn)
研討
學(xué)習(xí)
《國(guó)語辭典》:
醫(yī)理(醫(yī)理)
拼音:
yī lǐ
醫(yī)治疾病的學(xué)理,泛指醫(yī)學(xué)上的各種理論知識(shí)。元。吳澄〈撫州重修三皇廟記〉:「《本草》之辨藥性,《內(nèi)經(jīng)》之究醫(yī)理,今世所傳雖不無托附,而大率必尊歸于圣人。」明。楊士奇〈贈(zèng)周用珍詩(shī)序〉:「其言依于禮,其才蓋適于用,尤善說醫(yī)理,娓娓有造詣?!?/div>
分類:
醫(yī)學(xué)
學(xué)道
道理
理論
粵公網(wǎng)安備44010402003275
粵ICP備17077571號(hào)
關(guān)于本站
聯(lián)系我們
客服:+86 136 0901 3320