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《國語辭典》：取齊（取齊）　　拼音：qǔ qí
1.聚齊、會合。元。無名氏《射柳捶丸》第一折：「你兩個(gè)都到雁門關(guān)取齊。則要你得勝而回?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷三十一：「小牛即今去約石丟兒、安不著、褚偏嘴、朱百閒一班兄弟，明日在陳林家取齊?！?br />2.拿來作為長度或數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn)。元。司農(nóng)司《農(nóng)桑輯要。卷三。栽?！罚骸笇⑺髋P于黍壟內(nèi)，索兩頭以土厚壓，中間摻土薄覆，隔一步或兩步，依上臥一索，四面取齊成行?！?/div>
《漢語大詞典》：術(shù)人（術(shù)人）
指以占卜、星相等為職業(yè)的人。 晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“步七曜之盈縮，推興亡之道軌者，術(shù)人也?！?宋 葉適 《贈巖電隱士》詩：“近時(shí)術(shù)人多莽蕩，要把虛名隨妄想。” 明 高明 《琵琶記·丞相教女》：“我的新郎，術(shù)人算他命，道他今年定做狀元?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·小人》：“蓋讀書童子，自塾中歸，為術(shù)人所迷，復(fù)投以藥，四體暴縮；彼遂攜之，以為戲具?！眳⒁姟?術(shù)士 ”。
《國語辭典》：術(shù)士（術(shù)士）　　拼音：shù shì
1.儒生?！妒酚洝＞硪欢?。儒林傳。序》：「焚詩書，坑術(shù)士。」
2.稱占卜星相和道士一類的人?！段宕菲皆?。唐史。卷下》：「自古術(shù)士妄言，致人滅族者多矣?！骨?。洪升《長生殿》第一○出：「我聞得有個(gè)術(shù)士李遐周，能知過去未來，必定就是他了?！?/div>
《國語辭典》：侔德　　拼音：móu dé
侔，相等。侔德指德行相接近。《漢書。卷八。宣帝紀(jì)。贊曰》：「功光祖宗，業(yè)垂后嗣，可謂大興，侔德殷宗、周宣矣。」
分類：功德相等
《國語辭典》：拔河　　拼音：bá hé
一種比賽力氣大小的體育活動。參賽者分成兩隊(duì)，各持繩索的一端，同時(shí)用力向后拉。繩子中間系有標(biāo)識，能將標(biāo)識拉過一定界限者為優(yōu)勝。戰(zhàn)國時(shí)稱為「拖鉤」、「牽鉤」，唐時(shí)稱為「拔河」?！墩勧?。事部。拔河》：「唐中宗景龍三年春正月幸元武門觀宮女拔河?！栋魏印罚瑧蛎??！淳拔凝堭^記〉曰：『清明節(jié)以大麻縆兩頭系千馀小繩，執(zhí)之爭挽，以力弱者為輸?！患唇窭娭畱蛞??！?/div>
《漢語大詞典》：還贄（還贄）
亦作“ 還摯 ”。 古人執(zhí)禮求見，被求見的人表示地位相等，不敢當(dāng)而歸還其禮物。《荀子·堯問》：“我， 文王 之為子， 武王 之為弟， 成王 之為叔父，吾於天下不賤矣，然而吾所執(zhí)贄而見者十人，還贄而相見者三十人?！?楊倞 注：“禮，臣見君則不還贄，敵者不敢當(dāng)則還贄，禮尚往來也。”《儀禮·士相見禮》：“主人復(fù)見之以其摯，曰：‘曏者，吾子辱使某見，請還摯於將命者?！?span id="e2idyuq" class="book">《隋書·禮儀志三》：“致食訖，又命公一人，弁服乘車，執(zhí)贄，設(shè)九儐以勞賓，王設(shè)九介，迎於門外，明日，朝服乘車，還贄于公。”
《國語辭典》：全等　　拼音：quán děng
兩圖形的對應(yīng)邊、對應(yīng)角都相等，則兩圖形稱為「全等」。通常用符號「≡」表示。
《國語辭典》：對本（對本）　　拼音：duì běn
利潤或利息與本錢相當(dāng)。如：「這對本生意，可不好做呢！」
《漢語大詞典》：適等（適等）
齊等，相等。 漢 趙岐 《〈孟子〉篇敘》：“文章多少，擬其大數(shù)，不必適等?！?宋 陳亮 《中興論》：“地形適等，無所參錯(cuò)，攻守之道，無他奇變。”
分類：齊等相等
《國語辭典》：等價(jià)（等價(jià)）　　拼音：děng jià
價(jià)值相等。如：「這兩件是等價(jià)的物品，你可以選擇替換?！?/div>
《漢語大詞典》：定朔
我國古代歷法家以日、月黃經(jīng)度相等的時(shí)刻定為朔。以這天為朔日，稱定朔。定朔較平朔更為精確。 南朝 宋 何承天 首倡， 唐 初始采用。 宋 周密 《齊東野語·歷差失閏》：“蓋歷法有平朔，有經(jīng)朔，有定朔也。朔一大一小，此平朔也；兩大兩小，此經(jīng)朔也；三大三小，此定朔也，此古人常行之法。” 清 錢大昕 《十駕齋養(yǎng)新錄·置閏》：“古法用平朔，率三十二月而一閏，間有相距三十三月者。 唐 宋 以來，皆有定朔，則或相距至三十四月。”參見“ 平朔 ”。
《漢語大詞典》：平朔
又稱“恒朔”。我國古代歷法家取月的平均日數(shù)為29.5日，大月30日，小月29日，大小月相間，用這種方法定出的每月初一日叫“平朔”。這樣太陽和月球黃經(jīng)相等的時(shí)刻不一定在每月的初一。因此，日食有時(shí)發(fā)生在月終的晦日，有時(shí)發(fā)生在初二。 宋 周密 《齊東野語·歷差失閏》：“蓋歷法有平朔，有經(jīng)朔，有定朔。” 清 錢大昕 《十駕齋養(yǎng)新錄·置閏》：“古法用平朔，率三十二月而一閏，間有相距三十三月者。 唐 宋 以來，皆有定朔，則或相距至三十四月?！?/div>
《漢語大詞典》：敵體（敵體）
謂彼此地位相等，無上下尊卑之分。 漢 班固 《白虎通·王者不臣》：“諸父諸兄者親，與己父兄有敵體之義也。” 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷一：“今朝廷之上，羣臣皆自東階而升，不敢升自西階，非特嫌，若賓主敵體，亦以西為尊也?！?span id="ocavrmc" class="book">《好逑傳》第三回：“你既娶我來，我就是與你敵體的夫妻了。”
《漢語大詞典》：分均
名分相等。《荀子·王制》：“分均則不偏。”
《漢語大詞典》：等身書（等身書）
《宋史·賈黃中傳》：“ 黃中 幼聰悟，方五歲， 玭 每旦令正立，展書卷比之，謂之‘等身書’，課其誦讀?！?玭 為 賈黃中 父?！暗壬頃北局^與身高相等的一段卷子，后人遂指迭起來與身高相等的書籍，形容讀書之多。 清 周亮工 《盛此公傳》：“ 此公 ( 盛此公 )年十?dāng)?shù)齡，即能讀等身書?！焙笠浴爸鞯壬怼毙稳葜鴷?，亦本此。
《漢語大詞典》：二政
謂權(quán)位與執(zhí)政的大臣相等。《左傳·閔公二年》：“昔 辛伯 諗 周桓公 云：‘內(nèi)寵并后，外寵二政，嬖子配嫡，大都耦國，亂之本也?！?楊伯峻 注：“政即國政，正卿也?！?/div>
《國語辭典》：等號（等號）　　拼音：děng hào
表示相等的符號。符號為「=」。