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《漢語大詞典》:風(fēng)濕(風(fēng)濕)
中醫(yī)病名。屬痺癥一類,指風(fēng)和濕兩種病邪結(jié)合所致的病癥。癥見頭痛、發(fā)熱、微汗、惡風(fēng)、身重、小便不利、骨節(jié)痠痛、不能屈伸等。 漢 王充 論衡·道虛:“凡人稟性,身本自輕,氣本自長,中於風(fēng)濕,百病傷之,故身重氣劣也。”《敦煌曲子詞·定風(fēng)波》:“風(fēng)濕傷寒脈緊沉,遍身虛汗似湯淋?!?宋 葉適 《夫人陳氏墓志銘》:“比寡居而病風(fēng)濕,沉廢逾二十年?!?
《國語辭典》:聚合  拼音:jù hé
1.聚集會(huì)合?!都t樓夢(mèng)》第四回:「若能聚合了,倒是一件美事。」
2.化學(xué)上指由單體制備成高分子化合物的方法,可分為縮合聚合與加成聚合二類。
《國語辭典》:淫奔  拼音:yín bēn
男女不以禮合,私相奔就。舊時(shí)多指女子而言?!抖膛陌阁@奇》卷二九:「若私下隨著郎君去了,淫奔之名,又羞恥難當(dāng)?!埂都t樓夢(mèng)》第六六回:「好容易等了他來,今忽見反悔,便知他在賈府中得了消息,自然是嫌自己淫奔無恥之流,不屑為妻?!?/div>
《國語辭典》:亂交(亂交)  拼音:luàn jiāo
男女間無秩序的結(jié)合?!侗饼R書。卷九。列傳。文襄元后》:「其高氏女婦無親疏,皆使左右亂交之于前。」
《漢語大詞典》:合軍(合軍)
(1).集結(jié)軍隊(duì)。孫子·軍爭:“凡用兵之法,將受命於君,合軍聚眾,交和而舍,莫難於軍爭?!?曹操 注:“聚國人,結(jié)行伍,選部曲,起營為軍陳。”
(2).結(jié)合或聯(lián)合兩支以上軍隊(duì)。漢書·田儋傳:“ 楚 使 龍且 救 齊 , 齊王 與合軍 高密 。”后漢書·吳漢傳:“於是饗士秣馬,閉營三日不出,乃多樹幡旗,使煙不絶,夜銜枚引兵與 劉尚 合軍。”
《漢語大詞典》:節(jié)符(節(jié)符)
(1).節(jié)與符。古代帝王授予使者的信物。 唐 沈亞之 《西邊患對(duì)》:“蓋天子之憂甚勤,與師長分節(jié)符,給所用以事邊,何因?”
(2).節(jié)符須雙方驗(yàn)合,因喻結(jié)合密切。《參同契》卷下:“觀夫雌雄交媾之時(shí),剛?cè)嵯嘟Y(jié)而不可解,得其節(jié)符,非有工巧以制御之。”
《國語辭典》:著床  拼音:zhuó chuáng
精子與卵子于輸卵管內(nèi)結(jié)合后,受精卵附著于子宮壁上的過程稱為「著床」。
《國語辭典》:拜門(拜門)  拼音:bài mén
1.登門拜謝。語本《孟子。滕文公下》:「大夫有賜于士,不得受于其家,則往拜其門?!?br />2.新婚夫婦,在婚后三日或七朝九日,回女方拜見岳家。宋。孟元老《東京夢(mèng)華錄。卷五。娶婦》:「婿往參婦家,謂之『拜門』?!顾巍亲阅痢秹?mèng)粱錄。卷二○。嫁娶》:「其兩新人于三日或七朝九日,往女家行拜門禮?!?br />3.拜在有名望或有權(quán)勢(shì)者的門下,自稱門生?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九一回:「趙嘯存由福建藩司升坐了福建巡撫。伯芬一面寫了稟帖去賀任,順便繳還憲帖;另外備了一份門生帖子,夾在里面寄去,算是拜門?!?/div>
《漢語大詞典》:膠黏(膠黏)
亦作“ 膠粘 ”。
(1).像膠那樣黏著。常形容心情、行為、境況、感覺等。 宋 歐陽修 《讀梅氏詩有感示徐生》:“篇章久不作,意思如膠粘?!?宋 陸游 《庵中獨(dú)居感懷》詩之二:“一生已是膠黏日,投老安能夏造冰。” 元 無名氏 《獨(dú)角?!?/span>第三折:“我來到這 泰安州 ,我可便不住您兀那招商店,那廝便緊和我釘釘膠粘。” 清 唐孫華 《憎蠅》詩:“失足或膠黏,濡首甘沉溺?!?冰心 《三年》:“柳葉中的蟬兒,從酣夢(mèng)中斷續(xù)的發(fā)出幾聲短吟,膠粘的,迷糊的,好似醉人的囈語?!?楊朔 《三千里江山》第十八段:“ 劉福生 想去扶他,怎么一股血腥氣?拿大手一摸,哎呀,滿手膠粘!”
(2).貼切;緊密結(jié)合。朱子語類卷九:“真箇下工夫見得底人,説出來自是膠粘?!?清 譚嗣同 《以太說》:“是蓋遍法界、虛空界、眾生界,有至大、至精微,無所不膠黏、不貫洽、不筦絡(luò)而充滿之一物焉?!卑矗?span id="v0m66u3" class="book">《仁學(xué)》
作“膠粘”。
《國語辭典》:中肯  拼音:zhòng kěn
比喻言詞切實(shí)扼要,恰到好處?!睹魇贰>矶蝗?。張居正傳》:「間出一語輒中肯,人以是嚴(yán)憚之?!埂段拿餍∈贰返谝晃寤兀骸改銈兊脑?,說來說去,據(jù)我看來,直截沒有一句話中肯的。」
《漢語大詞典》:判合
配合;兩半相合。特指兩性的結(jié)合。漢書·翟方進(jìn)傳:“天地判合,乾坤序德?!?顏師古 注:“言 元帝 既有威德,太后又兆符應(yīng),則是天地乾坤夫妻之義相配合也?!?晉 葛洪 抱樸子·弭訟:“人綱始於夫婦,判合擬乎二儀?!?span id="4ico8kp" class="book">《南史·顧協(xié)傳》:“﹝ 顧協(xié) ﹞少時(shí)將娉舅息女,未成昏而 協(xié) 母亡,免喪后不復(fù)娶。年六十餘,此女猶未他適, 協(xié) 義而迎之。晚雖判合,卒無胤嗣。” 康有為 《大同書》己部第一章:“后圣有作,患人之爭,因人之情,制禮以崇之,凡兩家判合者,以儷皮通其儀,為酒食召其親友而號(hào)告之,高張其事以定其名分,為使人勿亂之也,於是夫婦之義成矣?!?/div>
《漢語大詞典》:烏衣國(烏衣國)
神話中的燕子之國。 宋 張敦頤 《六朝事跡·烏衣巷》:“ 王榭 , 金陵 人,世以航海為業(yè)。一日,海中失船,泛一木登岸,見一翁一嫗皆衣皂,引 榭 至所居,乃 烏衣國 也。以女妻之,既久, 榭 思?xì)w,復(fù)乘云軒泛海至其家,有二燕棲于梁上……來春,燕又飛來 榭 身上,有詩云:‘昔日相逢冥數(shù)合,如今暌遠(yuǎn)是生離。來春縱有相思字,三月天南無雁飛?!?宋 戴復(fù)古 《燕》詩:“聞?wù)h 烏衣國 ,低連海上村?!?金 龐鑄 《田器之燕子圖》詩:“ 烏衣之國 定何許,一雙燕子能飛來?!焙笠蛞灾疄槟信Y(jié)合之地的典實(shí)。 清 陳羽文 《鴛鴦牒》:“ 郭紹蘭 別淚成吟,傳情燕翼,宜送配 王榭 ,共乘飛云軒,偕老 烏衣國 里?!?/div>
《國語辭典》:顯性(顯性)  拼音:xiǎn xìng
遺傳學(xué)上指在異基因型結(jié)合子中,能表現(xiàn)外表型的基因的特性。
《國語辭典》:集體(集體)  拼音:jí tǐ
由多數(shù)個(gè)體形成的整體。
《國語辭典》:與黨(與黨)  拼音:yǔ dǎng
一國內(nèi)二個(gè)或二個(gè)以上的政黨相互結(jié)合,以求實(shí)現(xiàn)類似或相近的政策,此相互結(jié)合的各黨,互稱為「與黨」。