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分類(lèi)詞匯(續(xù)上)
本軍
克己
草廬
自苦
茅舍
離家
貧家
自致
起予
自行
自處
好奇
我方
一得
本府
《漢語(yǔ)大詞典》:本軍(本軍)
自己方面的軍隊(duì)。 唐 韓愈 《與鄂州柳中丞書(shū)》:“本軍有饋餉煩費(fèi)之難,地主多姑息形跡之患?!?唐 段成式 酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩義:“ 忠干 驚懼,遂走一里餘坐歇,方聞本軍喝號(hào)聲,遂及本營(yíng)?!?宋 岳飛 《奏措置曹成事宜狀》:“臣所統(tǒng)本軍官兵一萬(wàn)二千餘人……實(shí)出戰(zhàn)只有七千餘人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:克己  拼音:kè jǐ
1.克制私欲,嚴(yán)格要求自己?!墩撜Z(yǔ)。顏淵》:「子曰:『克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!弧顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 代張方平諫用兵書(shū):「太宗仁圣寬厚,克己裕人,幾至刑措?!?br />2.節(jié)儉、儉省。如:「他舍不得吃,舍不得穿,克己了大半輩子,都拿去捐資興學(xué)。」
3.舊時(shí)稱(chēng)物價(jià)便宜、低廉為「克己」。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第八回:「陶子堯道:『這個(gè)自然,價(jià)錢(qián)克己點(diǎn)?!弧埂段拿餍∈贰返谝话嘶兀骸脯F(xiàn)在學(xué)堂開(kāi)的多了,所以敝學(xué)堂格外克己,以廣招徠?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:克己復(fù)禮(克己復(fù)禮)  拼音:kè jǐ fù lǐ
克制自己的私欲,使言行舉止合乎禮節(jié)。《論語(yǔ)。顏淵》:「克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!埂稌x書(shū)。卷四六。李重傳》:「然古之厲行高尚之士,或棲身巖穴,或隱跡丘園,或克己復(fù)禮,或耄期稱(chēng)道,出處默語(yǔ),唯義所在?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:草廬(草廬)  拼音:cǎo lú
草舍、草房?!逗鬂h書(shū)。卷五三。周燮傳》:「有先人草廬結(jié)于岡畔,下有陂田,常肆勤以自給?!埂段倪x。諸葛亮。出師表》:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,顧臣于草廬之中?!挂卜Q(chēng)為「草堂」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自苦  拼音:zì kǔ
自尋苦惱。《史記。卷五五。留侯世家》:「人生一世閒,如白駒過(guò)隙,何至自苦如是乎?」《紅樓夢(mèng)》第七六回:「你是個(gè)明白人,何必作此形象自苦?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:茅舍  拼音:máo shè
茅草蓋的屋舍。也用為自己屋舍的謙辭。唐。白居易 別草堂三絕句之三:「三間茅舍向山開(kāi),一帶山泉繞舍回?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二四:「大姓問(wèn)道:『老道,今日為何光降茅舍?』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:離家(離家)  拼音:lí jiā
離開(kāi)自己的家園。唐。賀知章〈回鄉(xiāng)偶書(shū)〉詩(shī)二首之一:「少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:貧家(貧家)
(1).窮人家。墨子·貴義:“ 衛(wèi) ,小國(guó)也。處?kù)?齊 晉 之間,猶貧家之處?kù)陡患抑g也?!?唐 白居易 《晚桃花》詩(shī):“寒地生材遺校易,貧家養(yǎng)女嫁常遲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之三○一:“艱危門(mén)戶(hù)要人持,孝出貧家諺有之?!?br />(2).謙稱(chēng)自己的家。 唐 劉長(zhǎng)卿 《酬李穆見(jiàn)寄》詩(shī):“欲掃柴門(mén)迎遠(yuǎn)客,青苔黃葉滿貧家?!?宋 劉克莊 《四和太守林太博贈(zèng)瑞香花》:“吟諷攀翻到月斜,眾驚奇寶到貧家?!?span id="g2irvkz" class="book">《水滸傳》第七二回:“﹝虔婆﹞便道:‘今日上元佳節(jié),我子母?jìng)儏s待家筵數(shù)杯,若是員外不棄,肯到貧家少敍片時(shí)。’”
(3).使家貧窮。后漢書(shū)·陳蕃傳:“鄙諺言‘盜不過(guò)五女門(mén)’,以女貧家也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:自致
(1).竭盡自己的心力。《論語(yǔ)·子張》:“ 曾子 曰:‘吾聞諸夫子,人未有自致者也,必也親喪乎?!?br />(2).憑主觀努力而得。南史·趙知禮蔡徵等傳論:“ 希祥 勞臣之子,才名自致,跡涉便佞,貞介所羞。” 唐 杜甫 《送顧八分》詩(shī):“烈士惡茍得,俊杰思自致?!?宋 曾鞏 《墨池記》:“ 羲之 之書(shū),晚乃善;則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也?!?清 譚嗣同 《治事篇·學(xué)會(huì)》:“人人可以自致,處處可以見(jiàn)功,夫何憚而久不為也。”
(3).謂將精力用在某一方面。 清 譚嗣同 《與唐紱丞書(shū)》:“雖然,三十曰壯,坐此縈繚遲回,卒不克自致于當(dāng)世有用之學(xué)?!?br />(4).自己表達(dá)。禮記·郊特牲:“祭祀之相,主人自致其敬,盡其嘉,而無(wú)與讓也?!?br />(5).猶自給;親自料理、備辦。陳書(shū)·文學(xué)傳·褚玠:“ 玠 在任歲餘,守祿俸而已,去官之日,不堪自致,因留縣境,種蔬菜以自給?!?宋 曾鞏 《洪渥傳》:“其孥蓋弱,力不能自致,其兄益已老矣,無(wú)可奈何,則念輒悲之?!?清 曾國(guó)藩 《陳岱云妻易安人墓志銘》:“ 陳君 之病,凡三閲月矣,安人單憂極瘁,衣不解帶者四十餘日,凡可以自致者,無(wú)弗致也?!?br />(6).謂自喪其身。新五代史·晉臣傳·桑維翰:“﹝ 張彥澤 ﹞告 德光 曰:‘ 維翰 自縊?!?德光 曰:‘我本無(wú)心殺 維翰 , 維翰 何必自致。’”
(7).自至其處。 漢 司馬相如 《喻巴蜀檄》:“道里遼遠(yuǎn),山川阻深,不能自致?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:起予
(1).論語(yǔ)·八佾:“子曰:‘起予者, 商 也,始可與言詩(shī)已矣。’” 何晏 集解引 包咸 曰:“ 孔子 言 子夏 能發(fā)明我意,可與共言《詩(shī)》?!焙笠蛴脼閱l(fā)自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩(shī)相賀因酬之》詩(shī):“將經(jīng)貴郡煩留客,先惠高文謝起予?!?宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩(shī):“我時(shí)年尚幼,作賦慕 相如 。侍立看君談,精悍實(shí)起予?!?清 顧炎武 《與友人論學(xué)書(shū)》:“且以區(qū)區(qū)之見(jiàn),私諸同志而求起予?!?br />(2).指啟發(fā)他人。《文選·應(yīng)璩〈與廣川長(zhǎng)岑文瑜書(shū)〉》:“ 周 征 殷 而年豐, 衛(wèi) 伐 邢 而致雨,善否之應(yīng),甚於影響,未可以為不然也。想雅思所未及,謹(jǐn)書(shū)起予?!?呂向 注:“恐其不致至誠(chéng),不知善否之應(yīng),故以書(shū)起發(fā)其章。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自行  拼音:zì xíng
自己裁度、從事?!段宕菲皆挕x史。卷上》:「就數(shù)內(nèi)擇有氣力的大戶(hù)充頭目,自行管領(lǐng)?!埂度龂?guó)演義》第二回:「朝廷大事,任大臣元老自行商議。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自處(自處)  拼音:zì chǔ
自己對(duì)環(huán)境事態(tài)的應(yīng)對(duì)與處理。如:「事態(tài)如此演變,我們將何以自處?」唐。韓愈 與李翱書(shū):「今而思之,如痛定之人,思當(dāng)痛之時(shí),不知何能自處也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:好奇  拼音:hào qí
1.追求新奇而喜標(biāo)新立異。漢。王充《論衡。案書(shū)》:「好奇無(wú)已,故奇名無(wú)窮?!?br />2.對(duì)于自己所不了解的,覺(jué)得新奇而感興趣。唐。杜甫渼陂行〉:「岑參兄弟皆好奇,攜我遠(yuǎn)來(lái)游渼陂?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:我方  拼音:wǒ fāng
自己這一邊。如:「我方代表隊(duì)即將啟程參加亞洲棒球賽?!?/div>
分類(lèi):我方自己
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一得  拼音:yī dé
形容所獲甚少,謙稱(chēng)自己的一點(diǎn)心得。參見(jiàn)「千慮一得」條?!稘h書(shū)。卷三四。韓信傳》:「智者千慮,必有一失;愚者千慮,亦有一得。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:本府  拼音:běn fǔ
1.古時(shí)知府、官府的自稱(chēng)。常見(jiàn)于小說(shuō)、戲曲。
2.自己所處的府城?!都t樓夢(mèng)》第一回:「本府太爺?shù)牟钊藖?lái)傳人問(wèn)話?!?/div>