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分類詞匯(續(xù)上)
理論
機(jī)彀
理路
虛勝
倫脊
理信
譬大
誼理
議理
理理
從此
有以
聞道
一道
來(lái)去
《國(guó)語(yǔ)辭典》:理論(理論)  拼音:lǐ lùn
1.由實(shí)踐中歸納或由觀念推演而得到的有系統(tǒng)、有組織的說(shuō)理或論點(diǎn)。
2.論事物之理,對(duì)實(shí)際或?qū)嵺`而言?!侗笔?。卷四四。列傳。崔亮》:「光韶博學(xué)強(qiáng)辯,尤好理論?!固?。鄭谷故少師從翁隱巖別墅亂后榛蕪感舊愴懷遂有追紀(jì)〉詩(shī):「理論知清越,生徒得李頻。」
3.據(jù)理爭(zhēng)論,講理?!缎咽篮阊浴>砣?。一文錢(qián)小隙造奇冤》:「若先嚷破了,反被他做了準(zhǔn)備。不如竟到官司,與他理論。」《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五回:「心中不覺(jué)暗暗動(dòng)怒;只不便同他理論?!?br />4.理會(huì)、注意。明。湯顯祖《紫釵記》第五三出:「如今盧府著忙,不暇理論到此事?!埂队⒘覀鳌返谌换兀骸改侵茴嵢杖找苍趲ぶ虚e耍,太祖也不十分理論?!?br />5.道理、理由。元。曾瑞《留鞋記》第三折:「你既是個(gè)女子,怎生不守閨門(mén)之訓(xùn),這繡鞋兒卻揣在郭華懷中,有何理論,從實(shí)招來(lái)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:機(jī)彀(機(jī)彀)  拼音:jī gòu
1.機(jī)關(guān)、陷阱。元。尚仲賢《單鞭奪槊》第二折:「雖然他人又強(qiáng)馬又肥,也拼的和他歹斗,難道我李世民便落人機(jī)彀?」《封神演義》第二○回:「自古權(quán)奸止愛(ài)錢(qián),搆成機(jī)彀害忠賢。」也作「機(jī)扣」。
2.奧秘、道理。明。張鳳翼《紅拂記》第三出:「若問(wèn)緣由,誰(shuí)能解得就中機(jī)彀?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:理路  拼音:lǐ lù
1.道理、理論。明。謝榛《四溟詩(shī)話》卷一:「宋人必先命意,涉于理路,殊無(wú)思致?!埂独蠚堄斡洝返谝换兀骸刚虏幌?,理路卻也不錯(cuò)。」
2.思想或文章的條理。清。王士禎《池北偶談。卷一三。時(shí)文詩(shī)古文》:「時(shí)文雖無(wú)與詩(shī)、古文,然不解八股,即理路終不分明?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:虛勝(虛勝)
(1).指精微的道理。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué):“ 傅嘏 善言虛勝, 荀粲 談尚玄遠(yuǎn),每至共語(yǔ),有爭(zhēng)而不相喻。”
(2).謂好虛譽(yù)。南史·何尚之等傳論:“ 點(diǎn)胤 弟兄俱云遁逸,求其蹈履,則非曰山林,察其持身,則未捨名譽(yù)……斯殆虛勝之風(fēng), 江 東所尚,不然何以至於此也?”
《漢語(yǔ)大詞典》:倫脊(倫脊)
道理;條理。語(yǔ)本詩(shī)·小雅·正月:“維號(hào)斯言,有倫有脊。” 毛 傳:“倫,道;脊,理也?!?董仲舒 春秋繁露·深察名號(hào)引作“維號(hào)斯言,有倫有跡?!?清 王士禛 池北偶談·文海:“ 淳熙 間,詔 臨安府 開(kāi)《文?!?/span>, 周益公 奏:‘《文?!?/span>乃近時(shí) 江鈿 編類,殊無(wú)倫脊?!?章炳麟 《訄書(shū)·訂文》:“是故國(guó)有政者,其倫脊必析,綱紀(jì)必秩,官事民志日以孟晉。”
分類:道理條理
《漢語(yǔ)大詞典》:理信
方言。道理。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十七回:“ 魏竹岡 看完之后,把舌頭一伸,道:‘好利害!如今倒變了他的一篇大理信了?!?沙汀 《還鄉(xiāng)記》十九:“ 馮大生 妻子被人霸占,竟會(huì)講輸理信,真太不公平了?!?/div>
分類:方言道理
《漢語(yǔ)大詞典》:譬大
比喻大的道理。《文選·曹冏〈六代論〉》:“故語(yǔ)曰:‘百足之蟲(chóng),至死不僵,扶之者眾也?!搜噪m小,可以譬大?!?李善 注:“ 司馬相如 《諫獵書(shū)》:‘此言雖小,可以喻大?!?/div>
分類:道理
《漢語(yǔ)大詞典》:誼理(誼理)
義理;道理。漢書(shū)·毋將隆傳:“舉錯(cuò)不由誼理,爭(zhēng)求之名自此始,無(wú)以示百僚,傷化失俗?!?span id="ecaabop" class="book">《新唐書(shū)·李回傳》:“且 稹 父子無(wú)功,悖誼理?!?/div>
分類:義理道理
《漢語(yǔ)大詞典》:議理(議理)
道理。議,通“ 義 ”。 唐 無(wú)名氏 《對(duì)病疾判》:“予告賜告,議理懸殊;應(yīng)為不為,自貽諸咎?!?/div>
分類:道理
《漢語(yǔ)大詞典》:理理
道理。 元 無(wú)名氏 《賺蒯通》第二折:“常言道:‘太平不用舊將軍’,可怎生參不透這個(gè)理理!” 元 無(wú)名氏 《桃花女》第三折:“也不待到家門(mén),就要筭的我一身虧,你道波可有這個(gè)理理!”
分類:道理
《國(guó)語(yǔ)辭典》:從此(從此)  拼音:cóng cǐ
從這個(gè)時(shí)候起?!度辶滞馐贰返谝换兀骸敢才聫拇擞锌谏?,正思量搬移一個(gè)地方?!埂都t樓夢(mèng)》第五七回:「從此咱們只可說(shuō)話,別動(dòng)手動(dòng)腳的?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:有以
(1).猶有因。有道理;有規(guī)律。《詩(shī)·邶風(fēng)·旄丘》:“何其久也?必有以也。”史記·田儋列傳:“﹝ 橫 ﹞遂自剄,令客奉其頭,從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰:‘嗟乎,有以也夫!起自布衣,兄弟三人更王,豈不賢乎哉!’” 晉 潘岳 《西征賦》:“豈虛名之可立,良致霸其有以。” 唐 白居易 《黑龍飲渭賦》:“或隱或見(jiàn),時(shí)行時(shí)止,順冬夏而無(wú)乖,應(yīng)昏明而有以。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·武林》:“ 武林山 出 武林 水, 靈隱 后山毋乃是此山,亦復(fù)用此名,細(xì)考其來(lái)真有以。”
(2).猶有為。有所作為。老子:“眾人皆有以,而我獨(dú)頑似鄙?!?王弼 注:“以,用也。皆欲有所施用也?!?br />(3).猶有何。有什么。孟子·梁惠王上:“殺人以梃與刃,有以異乎?”
(4).表示具有某種條件、原因等。孫子·九變:“故用兵之法,無(wú)恃其不來(lái),恃吾有以待也;無(wú)恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”史記·淮陰侯列傳:“ 信 喜,謂漂母曰:‘吾必有以重報(bào)母?!?宋 葉適 《安集兩淮申省狀》:“自古立國(guó),未嘗不有以處之也;無(wú)以處之,則地為棄地而國(guó)誰(shuí)與共守!” 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“彼西洋者,無(wú)法與法并用而皆有以勝我者也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:聞道(聞道)  拼音:wén dào
追求知識(shí)學(xué)問(wèn)。唐。韓愈師說(shuō)〉:「聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一道  拼音:yī dào
1.唯一的方法。《呂氏春秋。開(kāi)春論。愛(ài)類》:「利民豈一道哉?當(dāng)其時(shí)而已矣!」《商君書(shū)。更法》:「治世不一道,便國(guó)不必法古。」
2.一條通路?!侗笔?。卷九七。西域傳。序》:「自玉門(mén)度流沙,北行二千二百里至車(chē)師,為一道?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=12856' target='_blank'>儲(chǔ)光羲 〈終南幽居獻(xiàn)蘇侍郎三首時(shí)拜太祝未上〉詩(shī)之二:「深林開(kāi)一道,青嶂成四鄰。」
3.一起、一并。唐。李白 秋浦歌一七首之一三:「郎聽(tīng)采菱女,一道夜歌歸?!埂队罉?lè)大典戲文三種。張協(xié)狀元。第四出》:「且打交你塵簌簌,一道與男女揣個(gè)骨看。」也作「一道兒」。
4.量詞。如:「一道菜」、「一道公文」、「一道彩虹」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:來(lái)去(來(lái)去)  拼音:lái qù
1.往返。晉。鳩羅摩什 十喻詩(shī):「若能映斯照,萬(wàn)象無(wú)來(lái)去?!固?。孟浩然 夜歸鹿門(mén)山歌:「巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,惟有幽人夜來(lái)去。」
2.去。唐。岑參送嚴(yán)黃門(mén)拜御史大夫再鎮(zhèn)蜀川兼覲省〉詩(shī):「蒼生望已久,來(lái)去不應(yīng)遲?!?br />3.上下、左右。指距離與差別甚小。《水滸傳》第一一○回:「正應(yīng)方臘二字,占據(jù)江南八郡,又比遼國(guó)差多少來(lái)去?」《醒世恒言。卷一三??逼ぱ巫C二郎神》:「仔細(xì)看時(shí),正比廟中所塑二郎神模樣,不差分毫來(lái)去。」
4.交際往來(lái)?!肚迤缴教迷挶?。簡(jiǎn)貼和尚》:「自從小年夫妻,都無(wú)一個(gè)親戚來(lái)去,只有夫妻二人?!?br />5.來(lái)由、道理。元。李壽卿《度柳翠》第二折:「這小鬼頭倒說(shuō)的有個(gè)來(lái)去?!?/div>