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分類詞匯(續(xù)上)
問道
意思
一貫
高義
妙理
周道
非謂
太玄
理會
一理
正道
有理
發(fā)揚
眾妙
道周
《漢語大詞典》:問道(問道)
(1).請教道理、道術。晏子春秋·問上十一:“臣聞問道者更正,聞道者更容?!?晉 葛洪 抱樸子·崇教:“蓋聞帝之元儲,必入太學,承師問道。” 北魏 酈道元 水經注·睢水:“ 先 ( 寇先 )好釣,居 睢水 旁, 宋景公 問道不告,殺之?!?北周 庾信 《賀傳位于皇太子表》:“皇帝邈然 姑射 ,正當乘云馭龍,問道 崆峒 ?!?br />(2).猶問路。二刻拍案驚奇卷三:“﹝翰林﹞結束整齊,一直問道 徐 家來?!?br />(3).問,詢問。道,語助詞。 元 李行道《灰闌記》第二折:“俺孩兒未經滿月,蚤問道我十數遭,今日個浪包婁到公庭混賴著。”
《國語辭典》:意思  拼音:yì si
1.心意、想法。《大唐三藏取經詩話中》:「法師思惟:此中得恁寂寞!猴行者知師意思?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷四:「程元玉聽得說是韋十一娘,又與驚恐之說相合,心下就有些望他救答意思,略放膽大些了?!?br />2.意旨、意義。如:「這個字的意思怎么講?!?br />3.情趣、趣味。如:「昨晚的舞會好沒意思?!埂都t樓夢》第三一回:「賈迎春姊妹見眾人無意思,也都無意思了。」
4.道義、交情。如:「你把難題推給我,太不夠意思了?!?br />5.誠意、送人東西時的客氣話。如:「這是一點小意思,請笑納?!?/div>
《國語辭典》:一貫(一貫)  拼音:yī guàn
1.語本《論語。里仁》:「吾道一以貫之?!购笠砸回炛敢砸环N道理貫通萬事萬物。唐。張九齡〈故河南少尹竇府君墓碑銘序〉:「形有方殊,道以一貫。」
2.依照一定法則,始終不變。如:「一貫精神」、「一貫作業(yè)」。
3.同一道理?!秴问洗呵铩YF直論。過理》:「亡國之主一貫?!?br />4.舊以千錢為一貫?!督鹗?。卷四八。食貨志三。錢幣》:「印一貫、二貫、……十五貫等謂之大鈔。」
5.成串的物品?!侗笔?。卷三四。趙柔傳》:「柔嘗在路,得人所遺金珠一貫,價直數百縑?!?/div>
《國語辭典》:高義(高義)  拼音:gāo yì
行為高尚而有義氣?!妒酚洝>砥咂?。魏公子傳》:「以公子之高義,為能急人之困」。《三國演義》第三七回:「徐母高義,必羞見其子也?!挂沧鳌父哒x」。
《國語辭典》:高義薄云(高義薄雲)  拼音:gāo yì bó yún
形容節(jié)操義行非常崇高。如:「他慷慨解囊,雪中送炭,高義薄云,令人欽仰。」
《國語辭典》:妙理  拼音:miào lǐ
玄妙的道理?!侗笔贰>砣?。高允傳》:「昔卜有言,知之甚難,既知,復恐漏泄,不如不知也。天下妙理至多,何遽問此?」
《國語辭典》:周道  拼音:zhōu dào
1.本指周代官修的大道,后泛指大道?!对娊洝P⊙?。四牡》:「四牡騑騑,周道倭遲?!?br />2.周代的政令教化?!对娊?。檜風。匪風》:「顧瞻周道,中心怛兮?!埂段倪x。李康。運命論》:「故自幽厲之間,周道大壞,二霸之后,禮樂陵遲。」
《漢語大詞典》:非謂(非謂)
(1).無謂,沒有意義,不合道理。 漢 王充 論衡·譴告:“夫謂災異為譴告誅罰,猶為雷殺人罰陰過也。非謂之言,不然之説也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《隋書·煬帝紀上》:“豈得保茲寵祿,晦爾所知,優(yōu)游卒歲,甚非謂也?!?br />(2).猶言并非說。 晉 陸機 《五等諸侯論》:“是以經始權其多福,慮終取其少禍。非謂侯伯無可亂之符,郡縣非致治之具也。” 南朝 梁 沈約 《恩幸傳論》:“ 漢 末喪亂, 魏武 始基,軍中倉卒,權立九品,蓋以論人才優(yōu)劣,非謂世族高卑?!?/div>
《國語辭典》:太玄  拼音:tài xuán
1.虛無恬淡之道?!段倪x。嵇康。贈秀才入軍詩五首之四》:「俯仰自得,游心太玄?!?br />2.書名。漢揚雄撰。參見「太玄經」條?!稘h書。卷八七下。揚雄傳》:「以為經莫大于易,故作太玄。」《后漢書。卷五九。張衡傳》:「吾觀太玄,方知子云妙極道術,乃與五經相擬,非徒傳記之屬?!?/div>
《國語辭典》:理會(理會)  拼音:lǐ huì
1.道理相合,見解一致。南朝宋。劉義慶《世說新語。識鑒》:「時人以謂山濤不學孫、吳,而闇與之理會?!固?。韋應物郡齋雨中與諸文士燕集〉詩:「理會是非遣,性達形跡忘?!?br />2.評理、理論?!端疂G傳》第四九回:「兩個便拔步出門,指著莊上罵道:『你賴我大蟲,和你官司里去理會?!弧埂缎咽篮阊?。卷二七。李玉英獄中訟冤》:「那焦氏也不起身,反罵道:『這賤人!你把死來詐我么?且到明日與你理會?!弧?br />3.料理、處置。《水滸傳》第二回:「如若強人自來,都是我來理會。」《元曲選。盆兒鬼。第一折》:「你且睡去,有人來投宿,我自理會。」
4.辦法、主意。《水滸傳》第一三回:「夫人不必掛心,世杰自有理會?!埂缎咽篮阊浴>砣?。蔡瑞虹忍辱報仇》:「瑞虹又不則聲,朱源到沒個理會,只得自斟自飲?!?br />5.理解、領會。宋。蘇軾〈答張嘉父〉:「此書自有妙用,學者罕能理會?!埂洞笏涡瓦z事。亨集》:「天子是甚般聰俊,何事不理會?」
6.關心、在意?!度龂萘x》第五七回:「統(tǒng)到耒陽縣,不理政事,終日飲酒為樂;一應錢糧詞訟,并不理會?!埂都t樓夢》第六七回:「這些東西,我們小時候倒不理會,如今看見,真是新鮮物兒了。」
7.理睬、答理?!段饔斡洝返诙兀骸笌煾?!這娘子告誦你話,你怎么佯佯不睬?好道也做個理會是?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二:「那烏龜分毫不知一個情由,劈地價來,沒做理會,口里亂嚷?!?br />8.知道。《紅樓夢》第七一回:「鴛鴦又不曾有個作伴的,也不曾提燈籠,獨自一個,腳步又輕,所以該班的人皆不理會?!?/div>
《漢語大詞典》:一理
(1).同一準則。呂氏春秋·審分:“夫治身與治國,一理之術也?!?高誘 注:“身治則國治,故曰一理之術也?!?span id="c1l7qrr" class="book">《文選·陸機<五等諸侯論>》:“然則八代之制,幾可以一理貫。” 劉良 注:“一理謂合典則也?!?span id="a9vacnu" class="book">《二程遺書》卷十八:“天下物皆可以理照,有物必有則,一物須有一理?!?明 胡居仁 居業(yè)錄·心性:“天地人物,分雖不同,同此一理?!?br />(2).一個道理。 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》:“非可以一理徵,非可以一途驗。” 宋 真德秀 《問格物致知》:“萬物各具一理,萬理同出一原?!?span id="tyy1a6y" class="book">《宣和遺事》前集:“看破治亂兩途,不出陰陽一理。”
(3).同一地理區(qū)域。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》:“且 吳 與 越 同音共律,上合星宿,下共一理,而 吳 侵伐,大過五也?!?br />(4).溫習一次。 北齊 顏之推 顏氏家訓·勉學:“吾七歲時,誦《靈光殿賦》,至於今日,十年一理,猶不遺忘?!?/div>
《國語辭典》:正道  拼音:zhèng dào
1.正確的道理?!段倪x。班固。東都賦》:「既聞正道,請終身而誦之。」《三國演義》第三五回:「公初至此,不教吾以正道,便教作利己妨人之事,備不敢聞教?!?br />2.正當的途徑?!俄n非子。說疑》:「朋黨比周以事其君,隱正道而行私曲?!挂沧鳌刚贰?。
3.正派。如:「他為人正道嗎?」
《國語辭典》:有理  拼音:yǒu lǐ
合乎道理。宋。朱熹《四書章句集注。大學章句》:「蓋人心之靈莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未窮,故其知有不盡也?!埂都t樓夢》第四六回:「邢夫人聽了有理,便自往賈母處來,和賈母說了一回閒話?!?/div>
《國語辭典》:發(fā)揚(發(fā)揚)  拼音:fā yáng
1.宣揚、提倡。《禮記。禮器》:「德發(fā)揚,詡萬物。」《宋史。卷二九一。列傳。王博文》:「凡可以稱奉親之意者,皆宜優(yōu)異章大,以發(fā)揚母后之功烈,則孝德昭于天下矣?!?br />2.煥發(fā)、飛揚的樣子。《禮記。樂記》:「發(fā)揚蹈厲,太公之志也。」《呂氏春秋。貴直論。過理》:「容貌充滿,顏色發(fā)揚?!?br />3.引薦而登用之?!逗鬂h書。卷三二。樊宏陰識列傳。樊宏》:「發(fā)揚巖穴,寵進儒雅?!?/div>
《國語辭典》:發(fā)揚蹈厲(發(fā)揚蹈厲)  拼音:fā yáng dào lì
意氣風發(fā),精神奮勇的樣子。《史記。卷二四。樂書》:「發(fā)揚蹈厲之已蚤,何也?」唐。張守節(jié)。正義:「發(fā),初也。揚,舉袂也。蹈,頓足蹋地。厲,顏色勃然如戰(zhàn)色也?!固?。權德輿〈故上柱國咸寧郡王贈太師忠武渾公神道碑。序〉:「凡王師之所以剋獲都邑,元老之所以發(fā)揚蹈厲,公必居其先偏,而當其勍劇?!挂沧鳌赴l(fā)揚踔厲」。
《國語辭典》:發(fā)達(發(fā)達)  拼音:fā dá
1.發(fā)跡顯達。元。張壽卿《紅梨花》第一折:「秀才每幾時能勾發(fā)達。」《元曲選外編。飛刀對箭。第一折》:「每日則著我使牛耕種,薛仁貴也,幾時是我那發(fā)達的時節(jié)也呵。」
2.興盛、進步、開展。如:「工業(yè)發(fā)達」、「經濟發(fā)達」。
《漢語大詞典》:眾妙(衆(zhòng)妙)
(1).一切深奧玄妙的道理。《老子》:“玄之又玄,眾妙之門?!?晉 潘岳 《閑居賦》:“仰眾妙而絶思,終優(yōu)游以養(yǎng)拙?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《北史·隱逸傳·徐則》:“夫道得眾妙,法體自然,包涵二儀,混成萬物?!?唐 李白 《大獵賦》:“括眾妙而為師,明無幽而不燭兮?!?金 元好問 《和仁卿演太白詩意》之一:“靜坐且留觀眾妙,還丹無用説長生?!?br />(2).眾多的妙趣。 清 林嗣環(huán) 《〈秋聲詩〉自序》:“當是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發(fā),眾妙畢備?!?br />(3).借指道教。唐大詔令集·道士女冠在僧尼之上詔:“遂使殊方之典,鬱為眾妙之先;諸華之教,翻居一乘之后?!?/div>
《漢語大詞典》:道周
(1).路旁。《詩·唐風·有杕之杜》:“有杕之杜,生于道周?!?毛 傳:“周,曲也。” 南朝 齊 謝朓 《和徐都曹》:“桃李成蹊逕,桑榆蔭道周?!?宋 夏竦 《賀舒州李相公啟》:“欽聞朝渙,不獲拜伏車下,奔走道周?!?明 高啟 《送李用和提舉》詩:“名藩多英豪,光彩溢道周。”
(2).以某種道理普遍地教化之。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》:“道周百億,化起大千?!?span id="aayehlo" class="book">《樂府詩集·郊廟歌辭九·陳太廟舞辭武德舞》:“道周經緯,功格玄祇?!?唐 張九齡 《龍池圣德頌》序:“道周萬物者其神充,功濟生人者其祥大?!?/div>