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常用典故按出處分類按人物分類
釋迦出家成道年時
【佛學大辭典】
（故事）有二說：中阿含經(jīng)五十六，增一阿含經(jīng)三十七，有部律雜事三十八，大般涅槃經(jīng)，本行集經(jīng)等，皆言二十九出家，苦行六年，三十五成道。修行本起經(jīng)，瑞應本起經(jīng)，六度集經(jīng)等，則云十九出家。三十成道。其前說有歷史可考，皆承認之。
釋迦夾侍
【佛學大辭典】
（傳說）文殊普賢二菩薩為二夾侍，或以文殊普賢阿難迦葉為四夾侍。此迦葉阿難之左右次第，依于臈之上下（印度俗法尚左）。普賢文殊之次第，密教胎藏界曼荼羅金剛部置于左，蓮華部置于右，與通常之理智定慧左右分配異也。
釋迦掩室
【佛學大辭典】
（雜語）肇論下曰：「釋迦掩室于摩竭，凈名杜口于毗耶?！?/div>
釋迦異名
【佛學大辭典】
（雜語）華嚴經(jīng)十二曰：「文殊承佛力言：諸佛子！如來于此娑婆世界諸四天下，（中略）或名一切義成，或名圓滿月，或名師子吼，或名釋迦牟尼，或名第七仙，或名毗盧遮那，或名瞿曇氏，或名大沙門，或名導師，如是等其數(shù)十千，令諸眾生各各知見?！?/div>
釋迦發(fā)遣
【佛學大辭典】
（術語）對于招喚而言。謂釋迦自此土勸說往生彌陀之凈土也。觀經(jīng)玄義分曰：「仰惟釋迦此方發(fā)遣，彌陀即彼國來迎，彼喚此遣，豈容不去也。」
釋迦無師
【佛學大辭典】
（雜語）止觀一之一曰：「論曰：我行無師保。經(jīng)云：受莂定光。」同輔行曰：「智度論第二云：我行無師保志一無等侶，積一行得佛，自然增其道。增一第十五云：阿若等五人問師，佛師為是誰？佛答曰：我亦無師保，亦復無等侶。獨等無過者，冷而無復溫。那先經(jīng)云：佛無道成道，自悟一切法。法華云：佛智無師智，次受莂等者如瑞應云?！瓜挛臅唬骸溉粺o師之與記莂，約事雖異，其理不二，在因必藉師保。果滿稱為獨悟?！箚栕畛踔环鹩袔煼褚?？答無師，唯依真如之妙薰而自發(fā)靈智也。
釋迦如來成道記
【佛學大辭典】
（書名）一卷，唐王勃撰。唐釋道誠有注二卷。
釋迦缽印
【佛學大辭典】
（印相）表釋迦如來持缽相之印相，置兩手于臍間也。大日經(jīng)密印品曰：「住瑜伽座，持缽相應，以定慧手俱在臍間，是名釋迦牟尼大缽印?！?/div>
釋迦多寶
【佛學大辭典】
（佛名）釋迦如來與多寶如來也。多寶塔中并坐之二佛也。釋迦坐右，多寶坐左。(參見：多寶塔)
釋迦散華
【佛學大辭典】
（雜語）(參見：散華)
釋迦毗楞伽
【佛學大辭典】
（物名）梵音Sakra%bhilagna，寶珠名，譯曰能勝。以此寶能勝一切世間之寶故也。觀經(jīng)妙宗鈔二曰：「釋迦毗楞伽此云能勝?！?/div>
釋迦因陀羅
【佛學大辭典】
（天名）舊云釋提桓因。(參見：釋提桓因)
釋迦彌多羅
【佛學大辭典】
（人名）獅子國人，譯曰能友。見華嚴持驗記。Sa%kyamitra。
釋迦提婆因提
【佛學大辭典】
（天名）(參見：釋提桓因)
釋迦提桓因陀羅
【佛學大辭典】
（天名）(參見：釋提桓因)