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《太平廣記》卷四〈神仙四·衛(wèi)叔卿〉～29～
衛(wèi)叔卿者，中山人也。服云母得仙。漢儀鳳（二字有誤）二年，八月壬辰，孝武皇帝閑居殿上，忽有一人乘云車(chē)，駕白鹿，從天而下，來(lái)集殿前。其人年可三十許，色如童子，羽衣星冠。帝乃驚問(wèn)曰：「為誰(shuí)？」答曰：「吾中山衛(wèi)叔卿也?！沟墼唬骸缸尤羰侵猩饺?，乃朕臣也，可前共語(yǔ)。」叔卿本意謁帝，謂帝好道，見(jiàn)之必加優(yōu)禮。而帝今云是朕臣也，于是大失望，默然不應(yīng)。忽焉不知所在。帝甚悔恨，即遣使者梁伯至中山，推求叔卿，不得見(jiàn)。但見(jiàn)其子名度世，即將還見(jiàn)。帝問(wèn)云：「汝父今在何所？」對(duì)曰：「臣父少好仙道，嘗服藥導(dǎo)引，不交世事，委家而去，已四十馀年。云當(dāng)入太華山也?！沟奂辞彩拐吲c度世共之華山，求尋其父。到山下欲上，輒火，不能上也。積數(shù)十日，度世謂使者曰：「豈不欲令吾與他人俱往乎?！鼓她S戒獨(dú)上。未到其嶺，于絕巖之下，望見(jiàn)其父，與數(shù)人博戲于石上。紫云蔚蔚于其上，白玉為床，又有數(shù)仙童執(zhí)幢節(jié)，立其后。度世望而載拜。叔卿曰：「汝來(lái)何為？」度世曰：「帝甚恨前日倉(cāng)卒，不得與父言語(yǔ)，今故遣使者梁伯，與度世共來(lái)，愿更得見(jiàn)父也?！故迩湓唬骸盖盀樘纤?，欲誡帝以大災(zāi)之期，及救危厄之法，國(guó)祚可延。而強(qiáng)梁自貴，不識(shí)真道，而反欲臣我，不足告語(yǔ)，是以去耳。今當(dāng)與中黃太乙共定天元，吾終不復(fù)往耳。」度世曰：「不審向與父并坐是誰(shuí)也？」叔卿曰：「洪崖先生、許由、巢父、火低公、飛黃子、王子晉、薛容耳。今世向大亂，天下無(wú)聊，后數(shù)百年間，土滅金亡。汝歸，當(dāng)取吾齋室西北隅大柱下玉函，函中有神素書(shū)，取而按方合服之，一年可能乘云而行。道成，來(lái)就吾于此。勿得為漢臣也，亦不復(fù)為語(yǔ)帝?！苟仁烙谑前蒉o而去，下山見(jiàn)梁伯，不告所以。梁伯意度世必有所得，乃叩頭于度世，求乞道術(shù)。先是度世與之共行，見(jiàn)伯情行溫實(shí)，乃以語(yǔ)之。梁伯但不見(jiàn)柱下之神方耳。后掘得玉函，封以飛仙之香，取而餌服。乃五色云母，遂合藥服之，與梁伯俱仙去。留其方與子，而世人多有得之者。
《昭明文選》二十一卷〈詩(shī)乙·游仙〉～020～
翡翠戲蘭苕，容色更相鮮。綠蘿結(jié)高林，蒙籠蓋一山。中有冥寂士，靜嘯撫清弦。放情陵霄外，嚼橤挹飛泉。赤松臨上游，駕鴻乘紫煙。左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。借問(wèn)蜉蝣輩，寧知龜鶴年？
《列仙傳》
洪崖先生，或曰皇帝之臣伶?zhèn)愐?，得道仙去，姓張氏?；蛟粓驎r(shí)已三千歲矣。漢仙人魏叔卿在終南絕頂與數(shù)人博，其子度臣問(wèn)卿曰：「同與博者為誰(shuí)？」叔卿曰：「洪崖先生輩也」。
《太平御覽》卷一百八十九〈居處部十七·井〉
《豫章記》：「厭源山西北，余侔村五六里，有洪井，說(shuō)云：洪崖先生之井?！?/span> 例句
仙井今猶在，洪崖久不還。 張九齡 登城樓望西山作 緬思洪崖術(shù)，欲往滄海隔。 李白 日夕山中忽然有懷 蛇子蛇孫鱗蜿蜿，新香幾粒洪厓飯。 李賀 五粒小松歌 嘈嘈弦吹匝天開(kāi)，洪崖簫聲繞天來(lái)。 李賀 榮華樂(lè) 水淹徐孺宅恒乾，繩墜洪崖井無(wú)底。 顧況 同裴觀(guān)察東湖望山歌 洪崖遣后名何遠(yuǎn)，陸績(jī)懷來(lái)事更長(zhǎng)。 齊己 謝桔洲人寄桔 不逢蕭史休回首，莫見(jiàn)洪崖又拍肩。 李商隱 碧城三首 其二 勿追赤松游，勿拍洪崖肩。 白居易 題裴晉公女幾山刻石詩(shī)后
典故
江淹夢(mèng) 江毫 胸中錦繡 江錦 江郎錦 邱遲錦 丘遲錦 才減江淹 彩毫還郭璞 尺錦才情 腹內(nèi)胎生異錦 景陽(yáng)錦 夢(mèng)淹筆 蜀錦詞華 文作錦 殘錦 錦段殘 夢(mèng)與邱遲 夢(mèng)與丘遲 夢(mèng)徵殘錦 瑞錦殘 文章腹，千機(jī)錦 一枝色筆還郭璞 相關(guān)人物 張協(xié) 江淹 郭璞 丘遲
《南史》卷五十九〈江淹列傳〉～45～
淹少以文章顯，晚節(jié)才思微退，云為宣城太守時(shí)罷歸，始泊禪靈寺渚，夜夢(mèng)一人自稱(chēng)張景陽(yáng)，謂曰：「前以一匹錦相寄，今可見(jiàn)還?！寡吞綉阎械脭?shù)尺與之，此人大恚曰：「那得割截都盡?！诡櫼?jiàn)丘遲謂曰：「馀此數(shù)尺既無(wú)所用，以遺君。」自爾淹文章躓矣。又嘗宿于冶亭，夢(mèng)一丈夫自稱(chēng)郭璞，謂淹曰：「吾有筆在卿處多年，可以見(jiàn)還?！寡湍颂綉阎械梦迳P一以授之。爾后為詩(shī)絕無(wú)美句，時(shí)人謂之才盡。凡所著述，自撰為前后集，并齊史十志，并行于世。嘗欲為赤縣經(jīng)以補(bǔ)山海之闕，竟不成。子蔿嗣。 簡(jiǎn)釋
才盡：喻因年老而才思退減。唐杜甫《送顧八分文學(xué)適洪吉州》：“才盡傷形體，病渴污官位?！?/p> 江淹夢(mèng)：指文采不凡。唐方干《再題路支使南亭》：“睡時(shí)分得江淹夢(mèng)，五色毫端弄逸才?！?/p> 例句
錦窠不是尋常錦，兼向丘遲奪得來(lái)。 司空?qǐng)D 少儀 都緣有意重熏裛，更灑江毫上玉堂。 吳融 薛舍人見(jiàn)徵恩賜香并二十八字同寄 云生五色筆，月吐六鈞弓。 吳融 赴闕次留獻(xiàn)荊南成相公三十韻 睡時(shí)分得江淹夢(mèng)，五色毫端弄逸才。 方干 再題路支使南亭 征南幕下帶長(zhǎng)刀，夢(mèng)筆深藏五色毫。 李商隱 江上憶嚴(yán)五廣休 我是夢(mèng)中傳彩筆，欲書(shū)花葉寄朝云。 李商隱 牡丹 若無(wú)江氏五色筆，爭(zhēng)奈河陽(yáng)一縣花。 李商隱 縣中惱飲席 未把彩毫還郭璞，乞留殘錦與丘遲。 李群玉 寄長(zhǎng)沙許侍御 五色毫揮成渙汗，百寮班下獨(dú)從容。 李頻 賀同年翰林從叔舍人知制誥 雕章五色筆，紫殿九華燈。 杜甫 寄劉峽州伯華使君四十韻 老去才難盡，秋來(lái)興甚長(zhǎng)。 杜甫 寄彭州高三十五使君適虢州岑二十七長(zhǎng)史參三十韻 才盡傷形體，病渴污官位。 杜甫 送顧八分文學(xué)適洪吉州 畫(huà)圖規(guī)陣勢(shì)，夢(mèng)筆紀(jì)山行。 盧綸 雪謗后書(shū)事上皇甫大夫 正哭阮途歸未得，更聞江筆赴嘉招。 羅鄴 聞?dòng)讶巳朐侥灰蛞栽?shī)贈(zèng) 少瑜鏤管丘遲錦，從此西垣使鳳凰。 羅隱 送陸郎中赴闕 新經(jīng)夢(mèng)筆夜，才比棄繻年。 耿湋 送郭秀才赴舉 既與丘遲夢(mèng)，深知卓氏功。 蕭昕 臨風(fēng)舒錦 我恐江淹五色筆，作不立此碑之碑文不得。 貫休 上荊南府主三讓德政碑 何妨成五色，永愿助風(fēng)騷。 貫休 筆 內(nèi)人未識(shí)江淹筆，竟問(wèn)當(dāng)時(shí)不早求。 黃滔 喜侯舍人蜀中新命三首 何妨寄我臨池興，忍使江淹役夢(mèng)勞。 齊己 寄黃暉處士
典故
郭璞陰陽(yáng)決 相關(guān)人物 郭璞
《晉書(shū)》卷七十二〈郭璞列傳〉～899～
郭璞字景純，河?xùn)|聞喜人也。父瑗，尚書(shū)都令史。時(shí)尚書(shū)杜預(yù)有所增損，瑗多駁正之，以公方著稱(chēng)。終于建平太守。璞好經(jīng)術(shù)，博學(xué)有高才，而訥于言論，詞賦為中興之冠。好古文奇字，妙于陰陽(yáng)算歷。有郭公者，客居河?xùn)|，精于卜筮，璞從之受業(yè)。公以青囊中書(shū)九卷與之，由是遂洞五行、天文、卜筮之術(shù)，攘災(zāi)轉(zhuǎn)禍，通致無(wú)方，雖京房、管輅不能過(guò)也。璞門(mén)人趙載嘗竊青囊書(shū)，未及讀，而為火所焚。
典故
郭璞游仙 相關(guān)人物 郭璞
《昭明文選》卷二十一晉·郭景純（璞）《游仙詩(shī)》
唐·李善注：「凡游仙之篇，皆所以滓穢塵網(wǎng)，錙銖纓紱，餐霞倒景，餌玉玄都。而璞之制，文多自敘。雖志狹中區(qū)，而辭無(wú)俗累，見(jiàn)非前識(shí)，良有以哉！」 例句
郭璞賦游仙，始愿今可就。 錢(qián)起 登覆釜山遇道人二首之一
典故
景純 相關(guān)人物 郭璞
《晉書(shū)》卷七十二《郭璞傳》
郭璞字景純，河?xùn)|聞喜人也?！弊昂篌唑?yàn)六十馀事，名為《洞林》。又抄京、費(fèi)諸家要最，更撰新林十篇、《卜鈞》一篇。注釋《爾雅》，別為《音義》、《圖譜》。又注《三蒼》、《方言》、《穆天子傳》、《山海經(jīng)》及《楚辭》、《子虛》、《上林賦》數(shù)十萬(wàn)言，皆傳于世。所作詩(shī)賦誄頌亦數(shù)萬(wàn)言。 例句
虛座憐王述，遺篇慟景純。 褚亮 傷始平李少府正己
《晉書(shū)》卷七十二〈郭璞列傳〉～899～
郭璞字景純，河?xùn)|聞喜人也。父瑗，尚書(shū)都令史。時(shí)尚書(shū)杜預(yù)有所增損，瑗多駁正之，以公方著稱(chēng)。終于建平太守。璞好經(jīng)術(shù)，博學(xué)有高才，而訥于言論，詞賦為中興之冠。好古文奇字，妙于陰陽(yáng)算歷。有郭公者，客居河?xùn)|，精于卜筮，璞從之受業(yè)。公以《青囊中書(shū)》九卷與之，由是遂洞五行、天文、卜筮之術(shù)，攘災(zāi)轉(zhuǎn)禍，通致無(wú)方，雖京房、管輅不能過(guò)也。璞門(mén)人趙載嘗竊《青囊書(shū)》，未及讀，而為火所焚。 簡(jiǎn)釋
青囊：指道士之術(shù)。唐杜甫《奉寄河南韋尹丈人》：“青囊仍雅逸，章甫尚西東?！?/p> 例句
錦帙開(kāi)詩(shī)軸，青囊結(jié)道書(shū)。 杜牧 許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望題詩(shī)寄贈(zèng)十韻 劉根丹篆三千字，郭璞青囊兩卷書(shū)。 杜牧 贈(zèng)朱道靈 青囊仍隱逸，章甫尚西東。 杜甫 奉寄河南韋尹丈人 愿事郭先生，青囊書(shū)幾卷。 楊巨源 題趙孟莊 煩君遠(yuǎn)示青囊箓，愿得相從一問(wèn)師。 盧綸 酬暢當(dāng)尋嵩岳麻道士見(jiàn)寄 聞道沉冥客，青囊有秘篇。 陳子昂 贈(zèng)嚴(yán)倉(cāng)曹乞推命錄 傳道尋仙友，青囊賣(mài)卜來(lái)。 陳子昂 酬田逸人游巖見(jiàn)尋不遇題隱居里壁
《昭明文選》卷二十一〈詩(shī)乙·游仙·游仙〉～020～
〈游仙詩(shī)七首〉其二：「青溪千馀仞，中有一道士。云生梁棟間，風(fēng)出窗戶(hù)里。借問(wèn)此何誰(shuí)？云是鬼谷子。」 例句
青溪道士人不識(shí)，上天下天鶴一只。 高駢 步虛詞
《莊子》內(nèi)篇·卷三上《大宗師》
「馮夷得之，以游大川?！固?#183;陸德明《經(jīng)典釋文》：「司馬彪云：《清泠傳》曰：『馮夷，華陰潼鄉(xiāng)堤首人也。服八石，得水仙，是為河伯?！弧?/span>
《越絕書(shū)》卷十四〈越絕德序外傳記〉～326～
胥死之后，吳王聞，以為妖言，甚咎子胥。王使人捐于大江口。勇士執(zhí)之，乃有遺響，發(fā)憤馳騰，氣若奔馬。威凌萬(wàn)物，歸神大海。彷佛之間，音兆常在。后世稱(chēng)述，蓋子胥，水仙也。
《文苑英華》卷一五九南朝梁·吳均《登壽陽(yáng)八公山》
是有琴高者，陵波去水仙。
晉·葛洪《神仙傳》卷九
（郭）璞得兵解之道，今為水仙伯。 例句
飄泊南庭老，祗應(yīng)學(xué)水仙。 杜甫 舟中
《昭明文選》卷十二〈賦己·江?！そx〉～564～
赪蟞胏躍而吐璣，文魮磬鳴以孕璆。唐·李善注引《山海經(jīng)》曰：「文魮之魚(yú)，其狀如覆銚，鳥(niǎo)首而翼，魚(yú)尾，音如磬之聲，是生珠玉?！?/span> 例句
文魮隔霧朝含碧，老蚌凌波夜吐丹。 曹松 南海
典故
注爾雅蟲(chóng)魚(yú) 相關(guān)人物 郭璞
《爾雅注疏》卷一〈爾雅序〉～5～
若乃可以博物不惑，多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名者，莫近于《爾雅》。 例句
《爾雅》注蟲(chóng)魚(yú)，定非磊落人。 韓愈 讀皇甫湜公安園池讀書(shū)其后二首 |
